Сиромах


 
 История тут https://mash.ru/story/7350

http://kuraev.link/blog74286656

Идти чи ни?

Сегодня проснулся с помыслом о том, что все же стоит пойти во вторник на суд.
 
 Какие мнения в народе? Какие аргументы за и против. Может, что в соцсетях интересное встречали?

http://kuraev.link/blog74290031

И снова эта злая сказка про св. Николая

святитель и чудотворец Николай, который вступил в спор с Арием, и спор этот зашел так далеко, что святитель ударил или, как сказано в житии, заушил Ария. То есть, не находя никакой возможности заставить еретика замолчать, Николай нанес ему удар. Патриаршая проповедь в день памяти святителя Николая Чудотворца // http://www.patriarchia.ru/db/text/5737694.html
 
 Эта сказка давно уже разобрана.
 
 что касается «пощечины святителя Николая», так это выдумки. В слове, которое в 8 веке св. Андрей Критский посвятил св. Николаю , рассказывается о вразумлении пастырем мирликийским одного епископа, впавшего в «маркионитскую ересь» (т.е. не-признание Ветхого Завета исходящим от того же Благого Бога, что и Евангелие): «Некогда ты, встретившись с мужем блаженной памяти Феогнием (который был тогда маркионитским епископом), словами Писания обличал его в заблуждении до тех пор, пока не обратил от лжи к истине. Но поскольку в нем таилось раздражение, происшедшее от сего обличения, ты, заметив это, возвышенным голосом произнес к нему: Брат мой! Помиримся!». (Христианское чтение. Спб., 1834, ч. IV, сс. 229-242).
 
 История о пощечине отсутствует в древних версиях Жития. Текст жития св. Николая, в 10 веке составленный Симеоном Метафрастом, не содержит этого сюжета, в чем русский читатель может убедиться по интернет-публикации: http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=419   При научном отношении к истории житийных текстов, связанным с именем св. Николая, не обойтись без публикаций: Крутова М. Святитель Николай Мирликийский в русской иследовательской традиции // Богословский сборник. Вып. 3, М., 1999 и Крутова М. Святитель Николай Мирликийский в древнерусской письменности. М., 1997
 
 Впервые она встречается лишь в XVI веке – сначала в латинском «Каталоге святых» Петра де Наталибуса, а затем в двадцатом слове (О жизни и деятельности преподобного отца нашего Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца) Дамаскина, «иподиакона и студита, Фессалоникийского» (См. Бугаевский А. В., архим. Владимир (Зорин). Святитель Николай архиепископ Мирликийский Великий Чудотворец. Его жизнь, подвиги и чудотворения по древним греческим, латинским и славянским рукописям. М., 2001, с. 28).
 
 «Рассказ Дамаскина наряду с древней основой сказания содержит и несомненные признаки повреждения. К их числу в первую очередь должно быть отнесено выражение «ударил по щеке». Если бы свт. Николай действительно позволил себе нанести Арию удар по щеке, то не могло бы быть и речи о его реабилитации, ибо 27 Апостольское правило, которое, несомненно, действовало еще ранее Никейского Собора, гласит: «Повелеваем, епископа, или пресвитера, или диакона, биющаго верных согрешающих или неверных обидевших, и чрез сие устрашати хотящаго, извергати от священнаго чина. Ибо Господь отнюдь нас сему не учил; напротив того, Сам быв ударяем, не наносил ударов...». Следует обратить внимание на категоричност

http://kuraev.link/blog74303906

Посты отца Андрея Кураева теперь можно читать в мобильном приложении!

https://prvslv.com/?app=orthoapp&from=tgkuraevpost

Расходимся

С какой-то стати подскочило давление (за 180). Отлеживался весь день. Уведомил суд.

http://kuraev.link/blog74333906

Бело-красно-белая Советская Белоруссия

эскизы советской медали времен Войны За освобождение Советской Белоруссии
 
 
 
 
 
 
 
 больше тут http://artofwar.ru/g/girchenko_j_w/text_0263.shtmlhttps://news.tut.by/culture/233251.html
 
 то есть восприятия БКБ как фашистскогоколора не было даже при Сталине.
 
 Иное дело - при Лукашенке...

http://kuraev.link/blog74339806

Святой Николай и засоленные мальчики

Раннехристианские жития святых и средневековые легенды -- это неисчерпаемый источник кровожадных сюжетов. Вот одна история из жизни Святого Николая, которой посвящено достаточное количество любопытных произведений искусства.  
 
 Эта легенда рассказывает, почему святой Николай считается покровителем детей, а также студентов-семинаристов.
 
 Как-то святой Николай, следуя в Никею во время большого голода, остановился в гостинице. Его заинтересовало, откуда это у трактирщика такое отличное мясо, и в таких количествах -- ведь в стране голод. И по одной из версий он застукал трактирщика за разделыванием человечины, по другой -- чудесным образом понял, в чем подвох. Николай заставил отвести себя к бочке, где хранилось мясо.
 
 Выяснилось, что все началось с того, что несколько студентов-богословов остановились на ночь в неправильной гостинице. (В поздних перессказах легенды студенты превращаются в малолетних детей. Это, конечно, более страшно, но тогда по логике сюжета не понятно, куда делись их родители, неужели мальчики решили пойти в гостиницу без них?)
 
 Трактирщик и его жена перерезали им горло, и засолили мясо в бочке.
 
 
 
 
 
 
 
 (другие иллюстрации этой книги здесь https://elitsy.ru/communities/94637/1280194/)По одной из версий легенды, мясо пролежало так целых семь лет, по другой -- Николай прибыл в гостиницу уже на следующее утро. В общем, детали неизвестны, главное, что Николай чудесным образом воскресил трех невинно убиенных и засоленных.
 
 Джентиле да Фабриано, ок. 1425. Изображения этой легенды обычно сосредоточены на чудесном моменте воскрешения трех юношей или детей, которые изображаются голыми в бочках (или в одной бочке, если они маленькие)
 
 
 
 Ни о каком наказании, постигшем трактирщика, не сообщается. Будем  надеяться, что воскресшие с ним разобрались по-свойски, явно ведь -- налаженный бизнес у человека, надо принимать превентивные меры.
 
 Аньоло Гадди, ок. 1385.
 
 Герард Давид, 1500-1510
 
 
 
 Часослов Анны Бретонской, 15 век. Удаляющийся трактирщик виден на заднем плане
 
 
 
 Часослов де Грей, ок. 1390
 
 Рассказываю, откуда эта история взялась: очень любопытная мутация сюжета, впрочем, типичная для темногосредневековья. Изначально в житии св. Николая (сначала в Praxis de Stratilatis, потом вроде и в Золотой легенде) была история про то, как Николай спасает от казни трех несправедливо осужденных римских офицеров (это длинная легенда со множеством подробностей и повторов).Этот сюжет встречался в средневековом восточнохристианском искусстве, причем солдаты иногда изображались заключенными в башню. А святой, согласно иератической системе, изображался гораздо выше их ростом (потому что он главнее).
 
 Когда эти изображения попали с Востока на Запад, средневековое воображение не разобралось, что именно тут нарисовано, и придумало им новую историю. Взрослые римляне (уменьшенные в размерах

http://kuraev.link/blog74362306

В Румынии разоблачен заговор врачей-отравителей

Лаврентий Челэряну, священнослужитель в архиепископальном кафедральном соборе Констанцы, выступил в социальных сетях с сообщением, что румынские врачи убивают людей тестом на наличие коронавируса, почти все показывают отрицательный результат и затем их убивают, как и отца Геласия Цепеша, назначая лекарства, которые приводят к смерти.
 
 Челэряну считает, что вакциной против коронавируса является Тело и Кровь Христовы, то есть причащение.
 
 Архиепископат Констанцы уже назначил проверку высказывания священника, однако не стоит забывать, что лидер церковного covid-диссидентства - это сам архиепископ Констанцы Феодосий.
 
 (тг гений карпат)

http://kuraev.link/blog74365031

На исходе вторника

О своей болезни я вчера уведомил секретаря суда.
 
 Было ли что сегодня - не знаю. Я лежу дома. Собирались ли судьи, решили они что-то или нет - не ведаю. Если заседание перенесено (так, скорее всего, и есть) - мне пока об этом тоже не сказали.

http://kuraev.link/blog74368881

Святой Димитрий порвет


 
 лексикон, как всегда, впечатляет.
 
 Такие слова имеют привычку переходить в дела. А вкупе они стали майнстримом в одной религиозной организации.

http://kuraev.link/blog74407656

Если кто хочет отвлечься от епархиального собрания

1. Речь патриарха на епсобрании сейчас в прямом эфире на сайте патриархииhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5739625.html
 
 2. Но не только в патриархии подводят итоги года.
 
 Южнокорейский форвард английского Тоттенхэм ХотспурСон Хын Мин получил приз имени Ференца Пушкаша как автор самого красивого гола года по версии ФИФА, сообщается на официальном сайте организации.
 
 В матче 16-го тура первенства с «Бёрнли», который состоялся 7 декабря 2019 года, кореец при счёте 2:0 подхватил мяч на своей половине поля и помчался в сторону ворот соперника. На пути форвард ушёл от шести оппонентов и реализовал выход один на один. «Тоттенхэм» в итоге одержал победу со счётом 5:0.
 
 

http://kuraev.link/blog74430031

В Обнинске в школе олимпийского резерва «Олимп» Министру спорта была представлена икона «Собор святых воинов, покровителей спорта».
 
 Икона утверждена Советом иконописцев Троице-Сергиевой лавры. Ее описание составил настоятель Свято-Георгиевского Мещовского мужского монастыря архимандрит Георгий.
 
 На ней изображены Святой праведный Федор Ушаков, Преподобный Александр Пересвет, Святой Нестор-спортсмен, Илья Муромец, Святой Благоверный князь Александр Невский. Икона была создана для официального почитания всему большому спорту Российской Федерации и для статуса главной святыни спорта России.
 
 глава региона Владислав Шапша подчеркнул: «Это, наверное, первая икона в России, которая написана специальным образом. Это первая икона, которая посвящена очень непростому и ответственному труду спортсменов. Это люди, которые отстаивают на мировых аренах не только свою честь, но и честь своей страны».http://admoblkaluga.ru/main/news/events/detail.php?ID=297890
 
 Не понимаю, как честь России зависит от спортсменов. Вот если бы в России была вменяемая и сменяемая по закону власть, если бы она не была лидером по расслоению между богатыми и бедными меньшинством, если бы русские пенсионеры массово зимовали на Кипре ив Испании, а хотя бы  индийские математики переезжали к нам на работу...
 
 Кто такой святой Нестор-спортсмен?
 
 Он служил в дружине святого великомученика Димитрия, воеводы Солунского. В те времена, как впрочем и сейчас, воины непременно должны были владеть приемами какого-либо единоборства. Святой Нестор занимался борьбой. Житие не уточняет, каким видом борьбы он занимался, однако, памятуя о том, что в Греции была развита борьба, которая сейчас называется греко-римской, можно с большой долей вероятности предположить, что он упражнялся именно в этом виде спорта.
 
 Святой Нестор жил в 306 году и был христианином. Однажды в Солунь приехал царь-язычник, который стал принуждать христиан отречься от своей Веры. Тех, кто не соглашался это сделать, он заставлял бороться со своим любимым борцом Лием, как сейчас скажут - супертяжеловесом. Вокруг арены были воткнуты копья лезвием вверх и побежденные сбрасывались на эти копья. Тогда святой Нестор вызвался побороться с Лием и победил его, сбросив на копья, за что был обезглавлен. Такова вкратце жизнь и подвиг покровителя борцов.
 
 Но элементы греко-римской борьбы входят и в другие виды состязаний. По данной причине и борцы других стилей могут считать святого мученика Нестора своим покровителем.http://www.optina-pustin.ru/1692-svyatoy-muchenik-nestor-pokrovitel-pravoslavnyh-sportsmenov-borcov.html
 
 Но я вот совсем не уверен, что даже перечисленные святые одобрили бы современный профессиональный спорт.

http://kuraev.link/blog74431931

Из новостей

По сообщениям из Вифлеема, группа младенцевПыталась организовать в городе беспорядки.
 
 Спокойствие восстановлено. Виновные понеслиЗаслуженное наказание.
 
 Так называемые волхвы,Распускающие злонамеренные слухи о рожденииТак называемого Царя Иудейского, объявленыВ международный розыск.
 
 На сайте Его ВеличестваВыложены новые материалы о молодежной политике.Опрошенные нами эксперты единодушны в оценках:Имя Его Величества Ирода останется в веках.
 
 (Mikhail Katsnelson)

http://kuraev.link/blog74436531

Чудесатые переводы


 
 Но католиков, протестантов и многих ортодоксов все равно поздравляю с Рождеством Христовым!

http://kuraev.link/blog74442056

Не в моем вкусе

Просто замечательно, насколько верно национал-социалисты понимают, как нужно вести пропаганду.  Образцово  то,  сколь  поступательно  велась подготовка к выборам,  образцово то,  как они  приводят людей в восторг факельными шествиями, музыкой, мар­шами перед собраниями. Сегодняшнее проведение собра­ния в Кёнигсберге можно назвать образцом массовой про­паганды.  Как людей  готовили  и  подхлестывали  перед речью, как она вылилась в «Нидерландскую благодарст­венную  молитву» и  перешла  в  колокольный  перезвон, как земное и надземное переплетались между собой — ре­жиссура достойна всяческого восхищения.
 
 Хейнрици. Письмо родителям, [Берлин] 4 марта 1933 года
 
 http://militera.org/books/pdf/db/heinrici_g01.pdfстр 226-227
 
 Через 12 лет Хейнрици будет командовать группой армий Висла, безуспешно оборонявшей Берлин.
 
 Но что такое «Нидерландская благодарст­венная молитва»?
 
 Wir treten zum BetenVor Gott den Gerechten.Er waltet und haltetEin strenges Gericht.Er läßt von den SchlechtenDie Guten nicht knechten;Sein Name sei gelobtEr vergißt unser nicht.Herr, laß uns nicht !
 
 2. Erhöre, gewähre,O Herr, unser Flehen,Du bist es, der BeistandUnd Hilfe uns schafft;Denn Dein ist auf ErdenUnd Dein ist in Höhen,Die Herrlichkeit und Ehre,Das Reich und die Kraft.Herr, laß uns nicht !
 
 3. Im Streite zur SeiteIst Gott uns gestanden,Er wollte, es sollteDas Recht siegreich sein:Da ward kaum begonnen,Die Schlacht schon gewonnen.Du, Gott, warst ja mit uns:Der Sieg, er war Dein!Herr, laß uns nicht !
 
 4. Wir loben Dich oben,Du Herscher der Welten,Und singen und klingenDem König im Licht.Du wirst uns erhören!Singt, singt in hellen Chören:Der Herr ist unser Helfer,Er verlässet uns nicht !Du Herr bist treu!
 
 (перевод из гугла; буду рад, если кто улучшит)
 
 Мы приходим помолитьсяПраведник перед Богом.Он правит и держитСуровое суждение.Он оставляет плохоеНе порабощайте добро;Его имя хвалитьОн нас не забывает.Господи, не покидай нас!
 
 2. Слушай, даруй,Господи, наша мольба,Это ты сторонникА помощь создает нас;Потому что твой на землеИ твой высокийСлава и честьИмперия и власть.Господи, не покидай нас!
 
 3. В стороне от ссорыПризнался ли нам БогОн хотел, чтобы это былоПраво на победу:Едва ли было началоБитва уже выиграна.Ты, Боже, был с нами:Победа, она твоя!Господи, не покидай нас!
 
 4. Мы вас хвалим выше,Ты властитель миров,И петь и звучатьКороль в свете.Вы нас услышите!Пой, пой в ярких хорах:Господь наш помощникОн нас не покидает!Ты, Господь, верен!
 
 https://www.youtube.com/watch?v=YK2dBU-GY5A
 
 Не понимаю - что тут может воодушевить...
 
 (то ли дело - вот это https://diak-kuraev.livejournal.com/2872634.html).

http://kuraev.link/blog74465006

И еще о вкусовых расхождениях

Особым торжеством стало освящение Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил России в Военно-патриотическом парке «Патриот». И я хотел бы выразить сердечную благодарность Президенту России Владимиру Владимировичу Путину за его особое попечение о строительстве этого удивительного храма, являющегося выдающимся произведением архитектуры и искусства, созданного в наше время нашими современниками
 
 http://www.patriarchia.ru/db/text/5739902.html
 
 Впрочем, понятно, что критерии для оценки (комплимента) тут далеки от эстетических. Раз Президент России Владимир Владимирович Путин проявил о чем-то особое попечение, то это что-то просто обречено быть выдающимсяв глазах патриарха.

http://kuraev.link/blog74470231

Церковный суд: возможны перемены

24 декабря 2020 г. Епископ Орский и Гайский Ириней привел к присяге новых членов епархиального суда.
 
 На епархиальном собрании, состоявшемся 24 декабря 2020 г., были избраны новые члены епархиального суда. Ими стали священник Максим Бражников, который был назначен на должность секретаря, и священник Владимир Бабак. Также в ходе заседания были переизбраны на новый срок председатель протоиерей Анатолий Сопига и члены епархиального суда – протоиерей Георгий Кожеватов, священник Григорий Сычев.
 
 После этого правящий архиерей привел новоизбранных членов к присяге, а затем обратился к ним с напутственным словом. В частности, он предложил новоизбранным членам церковного суда проект прошения в Межсоборное присутствие о поправках в существующее Положение о церковном суде. Также епископ Ириней благословил опубликовать на сайте епархии проект этого прошения.
 
 В Президиум Межсоборного присутствия
 
 Секретарю Президиума митрополиту Воскресенскому Дионисию
 
 Ваше Высокопреосвященство!
 
 Почтительно просим Вас, как секретаря Межсоборного присутствия, вынести на рассмотрение предложение духовенства Орской епархии о состоянии делопроизводства в современной практике церковного суда. На наш взгляд,рассмотрение дел в суде потеряло связь с традицией, которая существовала в дореволюционной России.
 
 «Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно. (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161).
 
 Знаток церковного права епископ Никодим (Милаш) так описывал начало судебного процесса: Обвинение должно быть гласным, а тайное не принимается даже от епископа (Карф 132). Обвинитель подает свое обвинение, с надлежащими доказательствами, церковному суду, а последний представляет его обвиняемому, чтобы получить от него по содержанию обвинения ответ, который он и обязан представить суду в назначенный краткий срок. После этого, секретарь суда в назначенный день сообщает обвинителю ответ обвиняемого, а затем вносит в протокол, как возражения обвинителя, так и дальнейшие заявления обвиняемого. (еп. Никодим (Милаш). Православное церковное право. Спб., 1897, сс. 482 и 485).
 
 В настоящее время деятельность епархиальных судов крайне закрыта. Об их решениях мы узнаём из светских СМИ. Московский епархиальный суд работает в атмосфере полной секретности. Не было никаких официальных сообщений о проведении суда над насельником Сретенского монастыря иеромонахом Андроником (Пантаком), и о лишении его по приговору священного сана. Управление делами Московской Патриархии также не разослало епархиальным Преосвященным уведомления об этом решении церковного суда.
 
 Отсутствие в делопроизводстве процессуальных норм, позволяющих обвиняемому за

http://kuraev.link/blog74474631

Аборты и вакцина

В РПЦ заявили, что не выступают за запрет абортов
 
 В РПЦ требуют вывести их из фонда обязательного медицинского страхования, уточнил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда.
 
 ***Возможно, это связано вот с этим:
 
 

http://kuraev.link/blog74482031

Очень правильно сделал патриарх

не дав митрополиту поцеловать своей руки при вручении белого клобука.
 
 Вот так бы всегда, а не только во дни пандемии.
 
 
 
 https://www.youtube.com/watch?v=KYt3Yp_Nl-8&t=48s
 
 38 сек.

http://kuraev.link/blog74483881