Проклятье, как мы могли это пропустить?
Size: a a a
2020 April 25
Профессор политических наук из Ноттингема Кристофер Пирсон когда-то увлекался марксизмом, учился у Гидденса, затем занимался исследованиями государства всеобщего благосостояния, а потом занялся вопросами легитимации режимов собственности. Первый том "Just Property: A History in the Latin West" работы вышел в 2013-м, второй – в 2016-м. О книгах подробнее тут. Мы бы название перевели скорее как "Собственость по праву" или "Мое по праву".
«Умные люди вовсе не так умны, как это может кому-то показаться, просто им нравится быть такими, и все. У меня, к примеру, тоже довольно часто бывает искушение сказать что-нибудь умное. Но я сдерживаюсь. Очень не хочется стать такой, как Гегель или Кант».
Великие мысли великих людей. Писатель Маруся Климова.
А теперь к программе передач на воскресенье, 26 апреля:
12.00 Елена Гусева «Вермеер. Караваджо. Рени. Одиночество в живописи и художники-одиночки».
15.00 Дискуссия «Иммунный ответ». Анатолий Осмоловский, Борис Клюшников, Егор Софронов, Константин Бохоров.
16.00 Ольга Седакова «Сергей Сергеевич Аверинцев. Воспоминания. Размышления. Посвящения».
17.00 Обсуждение сериала «Неортодоксальная» (Netflix, 2020).
17.00 Презентация нового номера «Искусство кино».
18.00 Олег Воскобойников «Средневековье крупным планом».
18.00 Заседание клуба Владимира Варавы «Декамерон». Обсуждение статьи проф. Ф. Гиренка «Коронавирус: друг или враг?»
18.00 Объединение/профсоюз/union Life Arts
18.00 Алексей Паевский «Небо становится ближе: исследования Солнечной системы».
20.00 Дискуссия «Хватит ли снимать о Холокосте?»
Великие мысли великих людей. Писатель Маруся Климова.
А теперь к программе передач на воскресенье, 26 апреля:
12.00 Елена Гусева «Вермеер. Караваджо. Рени. Одиночество в живописи и художники-одиночки».
15.00 Дискуссия «Иммунный ответ». Анатолий Осмоловский, Борис Клюшников, Егор Софронов, Константин Бохоров.
16.00 Ольга Седакова «Сергей Сергеевич Аверинцев. Воспоминания. Размышления. Посвящения».
17.00 Обсуждение сериала «Неортодоксальная» (Netflix, 2020).
17.00 Презентация нового номера «Искусство кино».
18.00 Олег Воскобойников «Средневековье крупным планом».
18.00 Заседание клуба Владимира Варавы «Декамерон». Обсуждение статьи проф. Ф. Гиренка «Коронавирус: друг или враг?»
18.00 Объединение/профсоюз/union Life Arts
18.00 Алексей Паевский «Небо становится ближе: исследования Солнечной системы».
20.00 Дискуссия «Хватит ли снимать о Холокосте?»
2020 April 26
😔Умер Джульето Кьеза. Итальянский левый политолог, геополитик. Активнейший человек, воин, борец с капиталистическим миром несправедливости. Делала несколько интервью с ним, хорошо общались....
Свежий NYRB философией не порадовал, зато много про русских. Тургенев, Дейнека, Самохвалов… и рецензия на книгу о том, как австрийская школа экономической мысли участвовала в войне идей.
Спустя 11 лет и на русском эта классика постсекуляризма.
Витгенштейн - это Бразилия данного чемпионата мира.
Программа передач на понедельник, 27 апреля:
11.00 Сергей Лавров. Открытая лекция для студентов МГИМО.
16.40 Эрик Войдте «Политическая и университетская жизнь Германии в период пандемии».
18.00 Владимир Катцов «Несколько вопросов о набившем оскомину».
18.30 Артем Темиров «Как выживают кафе на карантине».
19.00 Дарья Голованова «Психогенеалогия: влияние прошлого моей семьи на мое настоящее».
19.30 Анна Броновицкая «Йорн Утсон».
11.00 Сергей Лавров. Открытая лекция для студентов МГИМО.
16.40 Эрик Войдте «Политическая и университетская жизнь Германии в период пандемии».
18.00 Владимир Катцов «Несколько вопросов о набившем оскомину».
18.30 Артем Темиров «Как выживают кафе на карантине».
19.00 Дарья Голованова «Психогенеалогия: влияние прошлого моей семьи на мое настоящее».
19.30 Анна Броновицкая «Йорн Утсон».
2020 April 27
В творчестве логика, даоса и шулера, популяризатора и ученика Черча, одноклассника Фейнмана и великого комбинатора Рэя Шмульяна было много ремейков. В частности эта книга 1980 года под названием "This Book Needs No Title" пересекается заголовком с "What Is the Name of This Book?" (1978). Мужчина, кстати, умер совсем недавно – в 2017 году. В возрасте 97 лет. Философы живут долго. Приобрести книгу можно в магазине "Фаланстер" за 363 рубля.
Новости коротко
Издание PhilosophicalSalon опубликовало рассуждения Артема Магуна о коронавирусе, "Мы тоже: вирус и "социальное дистанцирование"".
Цитата: «Часто случается, что внешние события выглядят так, как будто они были предопределены изнутри. Например, пришли испанские конкистадоры и победили ацтеков, когда их империя уже рушилась под тяжестью внутренних противоречий и ждала, когда какие-нибудь боги прикончат ее; пришли монголы и победили русских князей в момент их максимальной усобицы, и так далее. Захватчики служат для того, чтобы раскрыть и, так сказать, эмблематизировать тенденции, созревающие в захваченных обществах. Многие философы, от Готфрида Лейбница до современного русско-израильского мыслителя Йоеля Регева, размышляли об этом странном зеркальном отображении между внутренней и случайной логикой».
* *
Члены Московского философского кружка продолжают цикл статей о корорнавирусе для издания «Indicator». На этот раз Константин Гаазе с колонкой "Прошу считать нас коммунистами".
Цитата: «Общество, социальный порядок несколько больше в объеме, чем способность чокнуться в скайпе, причем чокнуться в обоих смыслах. Социальный порядок — это и рутина „гражданского невнимания“, и тончайшие нюансы движений в общественном транспорте, и умение на бегу обменяться „простите“, задев друг друга локтями. Возвращение общества после карантина не будет ни легким, ни быстрым. Важно, помня об этом, не требовать от себя и окружающих слишком многого».
Ранее уже вышли материалы членов МФК Петра Сафронова «Иммунократия и ее пределы» и Вячеслава Данилова «Вирус в товарной форме» (правда на иной площадке).
* *
Любимец отечественной публики и сертифицированный филистер Питер Сингер в колонке для газеты «Уошингтон пост» под названием «Этика эпохи заражения: дело об экспериментах на волонтерах» с высокоморальной точки зрения требует понятно чего.
Цитата: «Если здоровые добровольцы, полностью информированные о рисках, готовы помочь в борьбе с пандемией, оказывая помощь в проведении перспективных исследований, то у ученых есть веские моральные основания с благодарностью принять их помощь. Отказ от этой помощи косвенно подвергнет других еще более серьезным рискам».
Издание PhilosophicalSalon опубликовало рассуждения Артема Магуна о коронавирусе, "Мы тоже: вирус и "социальное дистанцирование"".
Цитата: «Часто случается, что внешние события выглядят так, как будто они были предопределены изнутри. Например, пришли испанские конкистадоры и победили ацтеков, когда их империя уже рушилась под тяжестью внутренних противоречий и ждала, когда какие-нибудь боги прикончат ее; пришли монголы и победили русских князей в момент их максимальной усобицы, и так далее. Захватчики служат для того, чтобы раскрыть и, так сказать, эмблематизировать тенденции, созревающие в захваченных обществах. Многие философы, от Готфрида Лейбница до современного русско-израильского мыслителя Йоеля Регева, размышляли об этом странном зеркальном отображении между внутренней и случайной логикой».
* *
Члены Московского философского кружка продолжают цикл статей о корорнавирусе для издания «Indicator». На этот раз Константин Гаазе с колонкой "Прошу считать нас коммунистами".
Цитата: «Общество, социальный порядок несколько больше в объеме, чем способность чокнуться в скайпе, причем чокнуться в обоих смыслах. Социальный порядок — это и рутина „гражданского невнимания“, и тончайшие нюансы движений в общественном транспорте, и умение на бегу обменяться „простите“, задев друг друга локтями. Возвращение общества после карантина не будет ни легким, ни быстрым. Важно, помня об этом, не требовать от себя и окружающих слишком многого».
Ранее уже вышли материалы членов МФК Петра Сафронова «Иммунократия и ее пределы» и Вячеслава Данилова «Вирус в товарной форме» (правда на иной площадке).
* *
Любимец отечественной публики и сертифицированный филистер Питер Сингер в колонке для газеты «Уошингтон пост» под названием «Этика эпохи заражения: дело об экспериментах на волонтерах» с высокоморальной точки зрения требует понятно чего.
Цитата: «Если здоровые добровольцы, полностью информированные о рисках, готовы помочь в борьбе с пандемией, оказывая помощь в проведении перспективных исследований, то у ученых есть веские моральные основания с благодарностью принять их помощь. Отказ от этой помощи косвенно подвергнет других еще более серьезным рискам».
Один рецензент такой отверг статью некоего автора для высокорейтингового журнала на том основании, что в ней не нашлось ссылок на корифея в данной области. Каково же было удивление рецензента, когда он через полгода обнаружил эту статью опубликованной в другом журнале. Ее автором оказался… тот самый корифей.
А теперь к программе передач на вторник, 28 апреля:
14.00 Интервью с Тома Пикетти.
15.00 Конференция «Театр и пандемия».
16.00 Ирина Антанасиевич «Сербский комикс и фильм».
16.00 Самир Саран «Влияние COVID-19 на новый мировой порядок».
16.00 Михаил Соколов, Катерина Губа «Эволюция диссертационной индустрии в России».
16.00 Александра Кульпина «Образ и цель учёного музыканта в описаниях музыкальных теоретиков раннего средневековья».
18.10 Роман Шляхтин «Музей победы? Сельджукские надгробия и башня Алексея I Комнина в Никее (1097)».
19.00 Павел Арсеньев «Как научиться не писать стихи».
19.00 Мария Никитина «Миусы: город в городе».
19.00 Борис Клюшников Ридинг-группа по Нил Стивенсон, «Семиевие».
19.00 Егор Москвитин «Клуб любителей сериалов: новинки в самоизоляции».
19.00 Яна Голубева «Нестоличная реновация».
19.30 Дмитрий Петров «Клан Кеннеди. Искусство отношений».
19.30 Валерия Косякова «Апокалипсис: болезнь».
19.30 Оксана Минаева «Аутизм: сотрудничество в интересах ребенка».
А теперь к программе передач на вторник, 28 апреля:
14.00 Интервью с Тома Пикетти.
15.00 Конференция «Театр и пандемия».
16.00 Ирина Антанасиевич «Сербский комикс и фильм».
16.00 Самир Саран «Влияние COVID-19 на новый мировой порядок».
16.00 Михаил Соколов, Катерина Губа «Эволюция диссертационной индустрии в России».
16.00 Александра Кульпина «Образ и цель учёного музыканта в описаниях музыкальных теоретиков раннего средневековья».
18.10 Роман Шляхтин «Музей победы? Сельджукские надгробия и башня Алексея I Комнина в Никее (1097)».
19.00 Павел Арсеньев «Как научиться не писать стихи».
19.00 Мария Никитина «Миусы: город в городе».
19.00 Борис Клюшников Ридинг-группа по Нил Стивенсон, «Семиевие».
19.00 Егор Москвитин «Клуб любителей сериалов: новинки в самоизоляции».
19.00 Яна Голубева «Нестоличная реновация».
19.30 Дмитрий Петров «Клан Кеннеди. Искусство отношений».
19.30 Валерия Косякова «Апокалипсис: болезнь».
19.30 Оксана Минаева «Аутизм: сотрудничество в интересах ребенка».
2020 April 28
Новая книга Кейт Манн о мужских привилегиях анонсирована на 11 августа.
26 апреля от Covid-19 скончался Анри Вебер, один из деятелей Мая 1968 года. Вебер был не только политическим активистом, но и философом. Ему было 75 лет. Обычно философы живут дольше.
"Анри Вебер впервые увидел свет в плавучем госпитале на барже, пришвартованной к берегу Сырдарьи в Ленинабаде, куда его родителей польских евреев выслали после того как «восточные кресы» второй Речи Посполитой в конце 1939 года вошли в состав СССР. После войны родители Вебера вернулись в Польшу, а оттуда оперативно перебрались во Францию.
В начале 60-х годов Вебер становится активистом левого студенческого движения и студенческого профсоюза ЮНЕФ. Вместе в Аленом Кривином они раскалывают Союз студентов-коммунистов и создают троцкистскую манделистскую Коммунистическую революционную молодежь (JCR). Вебер становится редактором печатного органа JCR газеты «Rouge». В 1968 оду входит в руководство «Движения 22 марта» объединившего основные студенческие ультралевые группы и выступает организатором основных событий Мая -68: студенческой демонстрации 3 мая, оккупации Сорбонны и «Одеона», первой ночи баррикад 11 мая, совместной демонстрации с профсоюзам и демонстрации против «гренельских соглашений» между правительством и контролируемым компартией профобъединением CGT. В 1969 году координирует президентскую кампанию единого кандидата ультралевых Алена Кривина.
В декабре 1968 Вебер принял предложение Мишеля Фуко занять место на факультете университета Венсенна в 8-м округе Парижа, где его коллегами были Жиль Делёз, Ален Бадью и Жан-Франсуа Лиотар. И в этой блестящей компании он умудрился эпично облажаться, начав читать курс о структуре леворадикального движения. Большинство левацких групп не простили ему, отстраненно-объективистского подхода к своей идеологии, им не хотелось быть жучками, которых ученый энтомолог изучает сквозь увеличительное стекло. В частности раз Андре Глюксман ворвался на лекцию уроженца солнечного Таджикистана «О чем думает Мао» во главе банды из полусотни маоистских боевиков и разгромил аудиторию.
Все это привело к тому что, Анри Вебер в начале 80-х разорвал с радикальной левой и вступил в Социалистическую партию, где сделал блестящую карьеру. Он стал сенатором, заместителем мэра Сен-Дени, национальным секретарем соцпартии, депутатом Европарламента и даже членом делегации парламентского сотрудничества ЕС-Россия. Но помнить его будут не за унылые карьерные достижения, и не за тонкие философские эссе, а как одного из отвязных вожаков студенческого бунта".
Дмитрий Костенко
В начале 60-х годов Вебер становится активистом левого студенческого движения и студенческого профсоюза ЮНЕФ. Вместе в Аленом Кривином они раскалывают Союз студентов-коммунистов и создают троцкистскую манделистскую Коммунистическую революционную молодежь (JCR). Вебер становится редактором печатного органа JCR газеты «Rouge». В 1968 оду входит в руководство «Движения 22 марта» объединившего основные студенческие ультралевые группы и выступает организатором основных событий Мая -68: студенческой демонстрации 3 мая, оккупации Сорбонны и «Одеона», первой ночи баррикад 11 мая, совместной демонстрации с профсоюзам и демонстрации против «гренельских соглашений» между правительством и контролируемым компартией профобъединением CGT. В 1969 году координирует президентскую кампанию единого кандидата ультралевых Алена Кривина.
В декабре 1968 Вебер принял предложение Мишеля Фуко занять место на факультете университета Венсенна в 8-м округе Парижа, где его коллегами были Жиль Делёз, Ален Бадью и Жан-Франсуа Лиотар. И в этой блестящей компании он умудрился эпично облажаться, начав читать курс о структуре леворадикального движения. Большинство левацких групп не простили ему, отстраненно-объективистского подхода к своей идеологии, им не хотелось быть жучками, которых ученый энтомолог изучает сквозь увеличительное стекло. В частности раз Андре Глюксман ворвался на лекцию уроженца солнечного Таджикистана «О чем думает Мао» во главе банды из полусотни маоистских боевиков и разгромил аудиторию.
Все это привело к тому что, Анри Вебер в начале 80-х разорвал с радикальной левой и вступил в Социалистическую партию, где сделал блестящую карьеру. Он стал сенатором, заместителем мэра Сен-Дени, национальным секретарем соцпартии, депутатом Европарламента и даже членом делегации парламентского сотрудничества ЕС-Россия. Но помнить его будут не за унылые карьерные достижения, и не за тонкие философские эссе, а как одного из отвязных вожаков студенческого бунта".
Дмитрий Костенко
Новости коротко
Одна петербургская интерсекциональная феминистка забанила другого интерсекционального профеминиста за неправильный лайк. Резюме: «Полиция лайков, отключение микрофонов, выдавание своих догадок за чужие мысли и прочие способы лишения голоса и умножения хейта не имеют ничего общего с интерсекциональностью — они лишь выставляют напоказ ваш практический непрофессионализм». Поддерживаем.
* *
У всех коронавирус, а у автора «Фашистской диеты» Крылова, он же писатель Харитонов, он же поэт Юдик Шерман, инсульт. Искренне желаем Константину Анатольевичу скорейшего выздоровления и возвращения к борьбе с РЛО.
* *
Издание «Индикатор» продолжает публиковать материалы членов Московского философского кружка (МФК), посвященные карантину и эпидемии коронавируса. Ирина Дуденкова подготовила текст под заголовком «Эргономика спасения и этика уязвимости».
Цитата: «Невыносимая приторность и бессодержательность швейцеровского принципа благоговения перед жизнью может быть разбавлена принципом благоговения перед болезнью. Болезнь не просто состояние осцилляции между здоровьем и смертью вроде „болезни к смерти“ Кьеркегора, состояние отклонения от нормального течения жизни, а вполне конкретный (в гегелевском смысле) принцип эргономики спасения, указывающий на неотложность ответственности и заботы: поступай так, как будто ты тоже будешь болеть».
Ранее уже вышли материалы членов МФК Константина Гаазе «Карантин и три других всадника самоизоляции», Петра Сафронова «Иммунократия и ее пределы» и Вячеслава Данилова «Вирус в товарной форме».
Одна петербургская интерсекциональная феминистка забанила другого интерсекционального профеминиста за неправильный лайк. Резюме: «Полиция лайков, отключение микрофонов, выдавание своих догадок за чужие мысли и прочие способы лишения голоса и умножения хейта не имеют ничего общего с интерсекциональностью — они лишь выставляют напоказ ваш практический непрофессионализм». Поддерживаем.
* *
У всех коронавирус, а у автора «Фашистской диеты» Крылова, он же писатель Харитонов, он же поэт Юдик Шерман, инсульт. Искренне желаем Константину Анатольевичу скорейшего выздоровления и возвращения к борьбе с РЛО.
* *
Издание «Индикатор» продолжает публиковать материалы членов Московского философского кружка (МФК), посвященные карантину и эпидемии коронавируса. Ирина Дуденкова подготовила текст под заголовком «Эргономика спасения и этика уязвимости».
Цитата: «Невыносимая приторность и бессодержательность швейцеровского принципа благоговения перед жизнью может быть разбавлена принципом благоговения перед болезнью. Болезнь не просто состояние осцилляции между здоровьем и смертью вроде „болезни к смерти“ Кьеркегора, состояние отклонения от нормального течения жизни, а вполне конкретный (в гегелевском смысле) принцип эргономики спасения, указывающий на неотложность ответственности и заботы: поступай так, как будто ты тоже будешь болеть».
Ранее уже вышли материалы членов МФК Константина Гаазе «Карантин и три других всадника самоизоляции», Петра Сафронова «Иммунократия и ее пределы» и Вячеслава Данилова «Вирус в товарной форме».
Мы с факультетом современного искусства высшей школы «Среда обучения» подготовили для вас несколько хитовых он-лайн курсов. В базовом меню — десять пар Йоэля Регева об управлении временем (тиджеинге) для художников, шесть пар матери советского киберфеминизма Аллы Митрофановой про новый материализм и феминистские эпистемологии, десять пар пионера технооптимизации искусства Дмитрия Булатова про Арт энд сайнс и вокруг, наконец, на десерт — десять пар культового критика Андрея Ковалева про главных художников 20-го века.
Злые языки распускают слухи, что известного политконсультанта и социолога-недоучку Ефима Островского отвезли в Коммунарку с подозрением на коронавирус. Ефим Островский считается прототипом Вавилена Татарского из романа Виктора Пелевина Generation «П». Этот культовый для своего времени текст стал для многих молодых людей причиной поступления на философские факультеты. Желаем Ефиму Викторовичу скорейшего выздоровления и долгих лет жизни.
А теперь к программе передач на среду, 29 апреля:
15.00 Дискуссия «Будущее Африки на фоне пандемии».
17.00 Никита Маликов «Что делать, когда денег нет, а архитектуры хочется?»
18.00 Михаил Алексеевский из богомерзкой «Стрелки» «Антропология и социология жилья».
18.00 Рашит Сафиуллин «Декорации „Сталкера“. Рассказ из Зоны событий».
18.00 Лаборатория «Прожито»: Дневник московского студента 1950-х годов.
19.00 Дискуссия «Неравенство: о чем мы говорим, рассуждая о привилегиях». Михаил Немцев, Наталья Шавшукова, Денис Греков.
19.00 Ольга Лукинова «Цифровой этикет в условиях „удаленки“».
19.00 Оксана Якименко «Большая литература не самой большой страны: венгерская литература ХХ века».
19.00 Семинар «Особенные дети — понимать и общаться».
19.00 Апрельские тезисы х Альтернативный Петербург. SLOI х Катарсис.
А теперь к программе передач на среду, 29 апреля:
15.00 Дискуссия «Будущее Африки на фоне пандемии».
17.00 Никита Маликов «Что делать, когда денег нет, а архитектуры хочется?»
18.00 Михаил Алексеевский из богомерзкой «Стрелки» «Антропология и социология жилья».
18.00 Рашит Сафиуллин «Декорации „Сталкера“. Рассказ из Зоны событий».
18.00 Лаборатория «Прожито»: Дневник московского студента 1950-х годов.
19.00 Дискуссия «Неравенство: о чем мы говорим, рассуждая о привилегиях». Михаил Немцев, Наталья Шавшукова, Денис Греков.
19.00 Ольга Лукинова «Цифровой этикет в условиях „удаленки“».
19.00 Оксана Якименко «Большая литература не самой большой страны: венгерская литература ХХ века».
19.00 Семинар «Особенные дети — понимать и общаться».
19.00 Апрельские тезисы х Альтернативный Петербург. SLOI х Катарсис.
2020 April 29
Спокойной ночи