Британский политолог Лоренс Бритт, изучив опыт семи фашистских режимов – от Гитлера до Пиночета, сформулировал 14 общих признаков фашизма:

1.Фашистские режимы постоянно используют националистические лозунги, девизы, символы.
2.Права человека могут игнорироваться в определённых случаях, только ради "необходимости".
3.Выявление врага. Народы при фашистских режимах сплачиваются в патриотичном движении в борьбе против общей опасности или противника.
4. Преимущественное положение вооружённых сил. Вооружённые силы получают непропорционально большое бюджетное финансирование, а внутренние проблемы остаются нерешенными.
5.В фашистских правительствах доминируют мужчины. Отрицательное отношение к абортам и гомофобия.
6 Контроль над СМИ.
7.Маниакальное увлечение национальной безопасностью.

8.Переплетение религии и государства.
9.Защита корпораций. Взаимовыгодные деловые отношения с властной элитой.
10.Притеснение профсоюзов.
11.Презрение к интеллигенции. Свобода самовыражения в искусстве подвергается открытым нападкам.
12.При фашистских режимах полиции даются почти неограниченные полномочия. Люди во имя патриотизма во многих случаях предпочитают не замечать полицейских злоупотреблений.
13.Необузданное кумовство и коррупция.
14.Мошеннические выборы.

Митинг в поддержку перестройки на Центральном проспекте в Зеленограде, 1988 год

Сожжение в городе Жуковском чучела мировой буржуазии, 1987 год

Отрывок из книги Сергея Летова (старшего брата Егора Летова) "Кандидат в будды":
"Летом 1981-го я приобрёл в комиссионке по наводке Лабковского старенький альт-саксофон Weltklang производства ГДР. С него и началась моя музыкальная карьера.

В то время я посвящал игре на саксофоне уже всё свободное время. Я работал инженером в институте авиационных материалов и играл час до ухода на работу и 3-4 часа по возвращении, а в выходные - по 7-8 часов. Жил я в деревянном домике в поселке Кореневского силикатного завода в Люберецком районе Московской области, и жителям соседних домов сильно не понравилось моё занятие. Как только я принимался играть, они начинали бить палкой в стену, трезвонили в дверной звонок, зимой бросали снежки и даже разбивали оконные стекла. Кем я был для них? По меньшей мере странным длинноволосым существом, которое ведёт странный образ жизни и общается со столь же странными существами, приезжающими из Москвы.

В конце концов один из соседей по лестничной клетке в моё отсутствие сломал дверь, подогнал такси и вынес из моей квартиры радиоприёмник, на котором я слушал джазовые передачи "Голоса Америки" и Би-би-си, а также акустические системы проигрывателя, на котором я слушал пластинки Хиндемита и Поля Блея. Несколько приятелей вора пытались запугивать меня, чтобы я забрал из милиции заявление о пропаже. Бабульки у подъездов и жители окрестных домов старались помешать следствию. В Люберецком районе было мало диссидентов, зато "отсидентов" и "сидентов" было более чем достаточно. Однако после ареста удальца, оказавшегося вором-рецидивистом, отправившимся в третью свою "ходку" на зону, соседи как-то присмирели и стали относиться ко мне с большим уважением".

Позднесталинская советская философия выглядела так, 1947 год

Академик, физик-теоретик Евгений Велихов:
"Религии учат человека управлять своим мозгом. Сейчас главное средство производства – человеческий мозг. Сбылась мечта Маркса, который хотел, чтобы средства производства принадлежали самим трудящимся. Йоги, буддисты, представители других религий учат управлять ходом мыслей, концентрироваться".

"Всё, что сделалось смешным - не может быть опасным"

Из речи тов. Н.К.Крупской, 19 мая 1928 года:
"В последнее время у нас в школах опять стали возвращаться к отметкам, наградам, похвалам и порицаниям. Это никуда не годится. Мы не можем спокойно относиться к этому явлению. Буржуазная школа старается выделить из всей массы одну личность, там устраиваются соревнования на первого ученика, второго, третьего и т.д. А наша воспитательная работа строится таким образом, чтобы ребята научились работать дружно, коллективом, и поэтому надо протестовать против всяких отметок и соревнований".

Европейские регионы по ВВП в паритетных ценах на душу населения

В России детей-уродов до Петра I можно было безнаказанно убивать (!), а после  - сдавать в кунсткамеру (или убивать почти безнаказанно)

Первый в мире памятник Ленину

С.Агапов, "Клятва", 1985 год

Первое попадание русских женщин в "Плейбой" - Playboy Magazine March 1964

Всемирная выставка в Париже. Павильон России, 1900 год

Письмо в редакцию "Нового времени", 8 февраля 1910 года:
"Мил. г-рь. Не откажите напечатать в уважаемой газете вашей настоящее моё письмо. В №13168 от 26 января сего года "Нового Времени" было написано, будто бы я произнес в заседании Гос.Думы 25 января такую фразу.
"Поздравляю Думу с председательствующим шабезгоем". Это не соответствует действительности. Я сказал следующие слова: "Поздравляю Думу с председательствующим". После же возникшего шума и крика с мест я произнёс: "Шабезгой, вы шабезгой".
Искажение моей фразы произошло по первоначальной ошибке стенографистов, не имеющих обыкновения записывать падежные окончания слов тут же на месте и восстанавливающих окончания в другой комнате по соображению с общим смыслом. Кроме того был большой шум, мешавший записи.
В той же короткой стенограмме мое выражение: "паразитное племя" было неправильно записано как "поразительное племя".
Н.Е.Марков 2-й. член Гос.Думы, русский патриот".

С.М.Чехов, "Китокомбинат на Курильских островах", 1962 год

Русский экономист, профессор Иван Озеров пишет в 1900 году: "Насколько деревенская темнота вредно влияет на экономическую жизнь, можно судить по следующему факту. Как-то вышла лубочная книжка под широковещательным заглавием: “Светопреставление 13 ноября 1899 г. по проф. Фальбу”. Книжка дозволена была цензурой, разошлась в большом количестве по деревням и сёлам, тёмная масса бросилась покупать её. Один крестьянин Костыревской волости специально приезжал в Рославль за книжонкой. Не добившись ничего, он предлагал книгопродавцу 1 руб. на расходы. Во время ярмарки в Ржеве целые толпы народа добивались у книгопродавцев книги о конце мира. Всюду в народе шли разговоры о близком конце мира, и народ, читавший книжку, нисколько не сомневался в этом и готовился к смерти: шли молиться к святым местам, говели, постились, собирались “помереть по-христиански".

И вот как это отразилось на экономическом положении. В Харьковской губернии крестьяне, торговавшие скотом, решили остановить промысел. Они перебили всю скотину, чтобы потребить её до кончины мира. Другие же не хотели убирать хлеб с полей и принялись за дело лишь благодаря участию посторонних лиц - полиции, которая выгоняла их на поля".

Очередь в пивной ларёк в Ленинграде, 1987 года. Бабуля прикуривает папиросу

Одна из обёрток шоколада фабрики "Жорж Борман" из серии "Детский волшебник", содержащих описания различных занимательных и познавательных опытов-фокусов, 1913 год

Новогоднее поздравление Сергея Мавроди на центральных каналах ТВ, 1994 год
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=jCMHBELADRM