А. это вот то, что вы мне по кругу описываете — ВЗВ, форма-пустота-форма-пустота и МП
Б. это понимание того, что пустота не пуста, что есть ум, дхармата, таковость как угодно — основа всего что есть
что там нет ряда черепах уходящих в бесконечность, пустота в пустоте в пустоте в пустоте — есть основа, если бы её не было — это это был бы не буддизм, а материализм, нет формы — нет проблемы — в смысле давай до-свидания