Хорошо, пусть будет по вашему, Тогда вот что мы имеем, дхармы изменчивы по определению И не может быть никакой постоянной дхармы, это закон и говоря об этом как о законе. мы не подрозумеваем какого-либо постоянства в любой их форме, как не подразумеваем существования любого феномена как имеющего самобытие и независимость от другого. Так сойдёт ?)