«Кто кончил жизнь трагически, тот — истинный поэт…»: трудно отделаться от ощущения, что Владимир Высоцкий предсказал свою раннюю гибель. Высоцкого не стало 40 лет назад. За несколько недель до смерти он написал одно из последних своих стихотворений — «И снизу лёд и сверху — маюсь между…» Мы публикуем эссе Льва Оборина об этом стихотворении — и о том, как сквозь него просвечивает ещё более известный поэтический прообраз. Этот текст был впервые напечатан под заголовком «Предсмертный ямб» в сборнике «Сторона В» — совместном издании Еврейского музея и центра толерантности и Artguide Editions, подготовленном к выставке «Коридоры. Семь миров Высоцкого» в 2018 году.

https://polka.academy/materials/715

Сборник «Сторона В» сегодня стал доступен на Bookmate: https://ru.bookmate.com/books/wWBpAVRf

Год назад в этот день мы опубликовали эссе Юрия Сапрыкина о Высоцком: его свободе, независимости и неслучившейся жизни на Западе. «Высоцкий не переводится на иностранные языки, но в советском контексте сам по себе оказывается чем-то иностранным. Он как будто ввозит контрабандой понятия и вещи, в официальной советской культуре не представленные; сам его статус — откуда-то не отсюда».

https://polka.academy/materials/619

Весна 2020 года. Границы на замке, отели закрыты, авиарейсы отменены. Впервые за долгое время ни мы, ни наши читатели никуда не можем уехать — и в этот момент «Полка» начинает делать материал о русских путешествиях.

Мы изучили десятки книг, в которых русские писатели, учёные, военные, разведчики, этнографы, художники и мистики рассказывают о своих перемещениях по свету. Мы выбрали самые яркие описания самых удивительных мест — а также те книги, в которых самые скучные и обыденные поездки предстают чем-то удивительным. Мы попытались исследовать, как по-разному относились люди к путешествиям в разные эпохи, какие мотивы ими двигали, как менялся сам жанр травелога. В этом материале соседствуют Лхаса и Череповец, Антарктида и Тверская губерния, берега Новой Гвинеи и реки Кольского полуострова. Мы старались не делать различия между путешествиями в неизведанные земли и поездками по окрестным деревням: что бы ни двигало русскими путешественниками и куда бы их ни заносила судьба, они умели найти вокруг себя нечто неожиданное — и написать об этом.  В конечном счёте, это материал о том, как огромен и прекрасен мир.

Лето 2020 года. На «Полке» выходит материал о русских путешествиях, и в связи с этим важно сделать несколько предуведомлений. Во-первых, этот материал построен как список книг, расположенных в хронологическом порядке — от Афанасия Никитина до Эдуарда Лимонова. Во-вторых, этот материал огромен. Нет, не так: он ОГРОМЕН. Не пытайтесь изучить его на бегу, постарайтесь сохранить его в закладках, даже если вы долистали до 187-го экрана — наверняка на следующем повороте вас ждёт ещё что-то интересное. В-третьих, этот материал можно использовать по-разному — как список книг, которые хотелось бы прочитать, как перечень мест, о которых хотелось бы узнать больше, как набор идей для будущих путешествий. И наконец: мы вложили в него много сил и труда, и мы будем рады, если вы расскажете о нём друзьям, и все, кому он может быть интересен. А если вы найдёте в нём неточности или обнаружите книги, которых в нём, по вашему мнению, не хватает — напишите нам об этом.

28 июля 2020 года. Полка. Русские путешествия.

Поехали!

https://polka.academy/materials/714

В материале о путешествиях — ещё и масса интереснейших картин и фотографий. Вот, например: зыряне возвращаются со сбора морошки. Фотография Юлия Шокальского. 1890 год

Всё началось с того, что в конце XVIII века молодого нижегородского купца Василия Баранщикова обокрали на ярмарке. Баранщиков едет в Петербург, нанимается там матросом и отправляется в плавание. В Копенгагене его напоили и заманили на свой корабль датчане — после чего Баранщиков побывал «в рекрутах» на Карибских островах (и, вероятно, первым описал жизнь в этом регионе на русском языке), был насильно обращён в ислам тунисскими пиратами, продан богатому турку в Вифлеем, а потом оказался в Константинополе, где прожил полтора года под именем Ислям, вынужденно женился и поступил на янычарскую службу. В конце концов, сбежав и из Константинополя, он пешком и без денег добрался до Киева, а оттуда до Нижнего, где его отправили отрабатывать накопившиеся за шесть лет скитаний долги и недоимки по податям на «соляные варницы». Всю эту историю мы знаем, вероятно, из показаний самого Баранщикова, данных им в Нижегородском наместническом правлении по возвращении на родину в 1786 году — и ставших основой для книги.

«Несчастные приключения Василия Баранщикова, мещанина Нижнего Новгорода, в трёх частях света: в Америке, Азии и Европе с 1780 по 1787 год» и ещё 76 выдающихся травелогов, от Афанасия Никитина до Эдуарда Лимонова — в нашем материале о русских путешествиях.

https://polka.academy/materials/714

Мечеть Айя-София в Константинополе. Гравюра середины XIX века

Первая русская кругосветная экспедиция, организованная в 1803 году, должна была изучить устье Амура, разведать маршрут для снабжения Камчатки и американских колоний и наладить торговлю пушниной с Китаем и Японией. Начальником экспедиции был 32-летний морской офицер Иван Крузенштерн. С ним отправился Николай Резанов⁠, назначенный послом для переговоров с Японией. После остановок на Канарах, в Бразилии, на Маркизских островах, на Гавайях и в Петропавловске Крузенштерн и Резанов направилась в Нагасаки, где провели семь месяцев фактически под арестом. Переговоры кончились неудачей и запретом российским кораблям «приходить в Японию». Но зато одним из результатов экспедиции стал трёхтомный отчёт с атласом, пейзажами и «этническими типами». Он выйдет за государственный счёт в 1809–1812 годах сразу на русском и немецком, а вскоре будет переведён ещё на шесть языков. Обычно сдержанный и даже флегматичный, Крузенштерн не выдерживает только ближе к концу второго тома, когда рассказывает об ужасающих условиях жизни на Камчатке и творящихся там безобразиях, и посвящает целую главу своим соображениям о том, как эту ситуацию изменить: «Камчатка конечно не есть такое место, где Офицер худого поведения мог бы исправиться. Он делается там ещё хуже и преобращается в угнетателя Камчатских жителей»

«Путешествие вокруг света» Ивана Крузенштерна и ещё 76 выдающихся травелогов  — в нашем материале о русских путешествиях!

https://polka.academy/materials/714

Нукагивские черепа. Из «Атласа к путешествию вокруг света капитана Крузенштерна». 1803–1806 годы

Только что в Ясной Поляне завершилась Летняя школа для учителей литературы. «Полка» приняла в ней участие: по нашему предложению учителя-словесники написали «полочную» статью о рассказе Льва Толстого «После бала»! Целомудрие и телесность, язык веера и наказание шпицрутенами — обо всём этом читайте здесь: http://vk.com/@yaspol-posle-bala

«Полка» продолжает вспоминать не самые известные произведения русской классики. Сегодня Олег Лекманов разбирает ранний рассказ Александра Грина: ключом к нему оказывается одно из самых страстных публицистических высказываний XX века. Этот текст — глава из будущей книги Лекманова «Занимательная филология».

https://polka.academy/materials/716

В 1926 году популярный писатель-«попутчик» Борис Пильняк совершил поездку по Японии в компании своих японских коллег. Свежие впечатления об этой почти инопланетной, на взгляд европейца, цивилизации он публиковал в местных газетах, а по возвращении в Россию собрал в книжку.
Пильняк описывает особую мораль, этику и эстетику страны, где «всё наоборот»: японец никогда не бывает груб, но не стыдится телесных отправлений, наготы и секса; проституция здесь — почтенная профессия; японцы не знают страха смерти, но бесконечно боятся уронить память предков; Япония, «имеющая супердредноуты, газеты с миллионным тиражом и вертикальные тресты, одной ногой ещё стоит в средневековье. Возьмите непрекращающиеся распарывания животов… культ демонов и неистребимый институт наложниц». На все эти парадоксы Пильняк находит ответ в национальном характере, сформированном самой природой Японского архипелага, красивой, но суровой «вулканической державы организованного нищенства», чьё единственное полезное ископаемое — национальная воля и трудолюбие, благодаря которым каждый плодородный пятачок возделан, а страна стремительно модернизируется, не теряя своих традиций: писатель даже полагает, что японцы за сорок лет увеличили свой средний рост на два вершка усилием воли.

«Корни японского солнца» Бориса Пильняка и ещё 76 выдающихся травелогов — в нашем материале о русских путешествиях!
https://polka.academy/materials/714

Модницы в районе Гиндза. Токио, 1928 год.

Минута дружественной рекламы канала, которому мы всегда благодарны за поддержку наших материалов!

Как удобно следить за главными статьями и расследованиями рунета?

Подписывайтесь на канал @freakbook с авторскими подборками интересных статей за последние 48 часов. Автор канала отбирает их из 200 источников и указывает для каждой аннотацию и время на прочтение.

Больше не ищите мастриды по всему интернету, они всегда тут 👉 @freakbook