Сложности яванских регистров (из новой книги Гастона Доррена, которую ещё даже не довезли в магазины):
„Давайте рассмотрим яванскую систему подробнее. Она основана на том, что каждое слово входит в одну из пяти групп. Четыре из пяти отражают разные уровни формальности или вежливости, и лишь нгоко является исключением. Нгоко — ядро яванского языка. Его учат дети, его знает каждый, и на нем в принципе можно выразить любую мысль. Сто лет назад активисты борьбы с кромо говорили только на нгоко, говорили вполне понятно и выразительно, хотя их слова и казались другим яванцам невежливыми.
Нельзя сказать, что слова нгоко носят просторечный оттенок, как «чувак» или «сиськи». Подавляющее большинство слов нгоко совершенно нейтральны и могут свободно употребляться в любом разговоре. В этом отношении нгоко похож на обыденный английский: мы скажем cat (кошка), read (читать) или near (рядом) — и никто глазом не моргнет. В яванском, однако, около тысячи таких обыденных слов имеют формальные синонимы, совокупность которых и называется «кромо». При формальном разговоре вы просто обязаны использовать именно их. В английском можно заменить слова cat, read и near словами feline, peruse и in the proximity of, но даже отъявленные снобы не избегают более обычных слов, потому что сами по себе такие слова не делают речь неформальной. И в этом как раз отличие от яванского. В официальной обстановке, в зале суда например, вы просто не имеете права использовать слова нгоко, для которых есть синонимы кромо. Причем слова нгоко табуированы не только в таких официальных ситуациях, как суд. Кромо необходимо использовать в любом разговоре с незнакомым человеком.
В словарях яванского все слова, значение которых не строго нейтрально, помечены соответствующим стилем. Например, на нескольких первых страницах слова abang, adoh, adol и agama (красный, далеко, продавать, религия) помечены ng (нгоко). В скобках указаны их синонимы из кромо: abrit, tebih, sadé и agami. Перейдя к статье abrit, мы увидим: «красный; kr для abang». Обратите, кстати, внимание, что, хотя некоторые пары нгоко-кромо весьма похожи (agama — agami), другие совершенно различны (adoh — tebih).
Между нгоко и кромо есть еще третий промежуточный уровень — мадьо, в дословном переводе — «средний». (Эти три стиля часто называют «высокий яванский», «средний яванский» и «низкий яванский».) Хотя в основном мадьо — смесь слов кромо с окончаниями нгоко, у этого стиля есть и собственные тридцать пять слов. В словарях они имеют пометку md. Например, для слова ampun имеется не только его значение (нельзя), но и пометка «md для aja». А для слова aja, в свою очередь, указано, что кромо-версия для этого слова — sampun. То есть для слова «нельзя» есть по меньшей мере три слова, по одному для каждого стиля. От низкого к высокому: aja — ampun — sampun“.
Первый бестселлер Доррена — „Lingvo“ — был о языковом разнообразии в Европе и не особо поражал читателей, уже знакомых с несколькими европейскими языками. А новая книга — „Babylon“ — уже рассказывает о всякой экзотике (как в приведённом фрагменте).
Фрагмент побольше:
https://polit.ru/article/2020/01/14/ps_dorren/