Внутри у каждого из нас есть бесконесный космас.

Гоголь-центр, ранее известный широкой публике как контора по системному воровству средств государственного бюджета, теперь перешел к чуть более безопасной стратегии — воровству идей. Появившаяся в холле Центра видеобудка с названием «Белый шум» до боли напоминает открытый погода назад и недавно завершившийся в МГУ проект лаборатории HumanData.

Оба проекта — про антропологию. И похожи они до неразличимости. Даже визуально: и там и там — белые будки, и даже вход в будку и размещение описания — на том же месте. Только вместо шторки дверь поставили. И описание украли: у «Белого шума»: «внутри ты окажешься с самим собой». У HumanData: «спасибо участникам, которые не побоялись встретиться с самими собой». По форме: на видео записываются ответы посетителей на подобранные вопросы. По целям: подготовка видеофильма. У «Белого шума»: «Фильм-исследование о нас, людях, живущих в первые десятилетия». У HumanData: «целью является создание видео-тезауруса о человеке, в его отношении к понятиям, формирующим современных дискурс».

Три мужика спиздили проект у двух девочек. Стыдоба какая. Поздравляем команду лаборатории HumanData — теперь они тоже #meetoo.

Но как часто бывает с ворьем, когда украли чертежи, изготовили и начали собирать — вдруг появились ненужные детали. Куб HumanData намеренно оставался белым, чтобы допустить немного легкого вандализма. Ворье из Гоголь-Центра, видимо ознакомилось с проектом HumanData на поздних стадиях, когда куб был со всех сторон — и внутри тоже — разрисован граффити. И недотепы из «Белого шума» решили за людей сами размалевать свой куб.

С одной стороны воровать — нехорошо. Воровать деньги — плохо, воровать идеи — еще хуже. А с другой — чего стоит идея, которую не хотят украсть? Так что еще раз поздравляем команду лаборатории HumanData, к проекту которой мы были ранее необоснованно скептичны — они сделали крутую штуку. Теперь осталось смонтировать фильм по его итогам, чтобы утереть нос плагиатчикам из Гоголь-Центра. И понатыкать своих белых будок по всей Москве.

Вот два проекта: Гоголь-Центра и HumanData - найдите десять различий!

Вот Ты сидишь большой и мудрый, Ты - Мераб, а она - муха, маленькая, мерзкая, мутантка, вопреки всем твоим построениям, вопреки всем законам логики, бегает по потолку и скалит зубы, но к осени наберется опыта, одумается и упадет, как снег на голову. И Ты сидишь себе под мухой, большой...

Все, вышла. Тираж в Москве. 700 рублей, епт. Иран под санкциями, мы все понимаем, но мы-то тут причем? Двойной темный "Логос" и тот был дешевле!

Не закрыли, а открыли. Не "Фаланстер", а AdMarginem. Не магазин, а, простите, шоурум. А в остальном все верно.

Объявили финалистов премии Кандинского в номинации «Научная работа. История и теория современного искусства». Это Евгений Барабанов «Метагеометрия художника Штейнберга», Маргарита Тупицына «Moscow Vanguard Art: 1922 -1992», Андрей Хлобыстин «Шизореволюция. Очерки петербургской культуры второй половины ХХ века». Ничего из этого не читали, не видели и не знаем за кого болеть.

А на завтра, вторник, 29 октября, анонсированы следующие события:

В ИФ РАН состоится доклад Андрея Серегина «Против метафизического ретрибутивизма».

В Шанинке запланирован доклад Константина Гаазе «Археология безопасности: история двух кибернетик».

Во ВШЭ состоятся доклад Алесея Захарова и Исраэля Маркеса II «Редистрибутивная политика и редистрибутивные преференции: следствия московской программы редевелопмента» и доклад Ксении Семыкиной «Дискурсивное конструирование крымского конфликта на российском и украинском телевидении». Бедная Ксения, сколько ей дерьма пришлось посмотреть!

В «Гараже» состоится дискуссия «Рожденные (не)свободными: значение, этика и эстетика демонстрации животных в музейных и других публичных образовательных пространствах». Экология — опиум XXI века.

В Новой Голландии Джиллиан Мур расскажет «Как сделать классическую музыку востребованной».

Почетный член Yeltzin Death Brigades Дмитрий Орешкин доехал до Ельцин-Центра со своей книжкой про Сталина.

Добрый вечер

Тут дорогая Алина Крюкова написала пост в фейсбуке, из которого следует, что в «Гоголь-центре» появилась видеобудка "Белый шум", идея которой, как и реализация, как и дальнейшие планы по использованию полученного материала, полностью спизжены у их с Аей Криман философско-антропологической лаборатории HumanData_, которую они презентовали в январе этого года и которая находилась полгода на философском факультете МГУ. Достаточно прочесть описание обоих проектов и посмотреть фото, чтобы задаться вопросом к создателям «Белого шума», какого хрена хотя бы не указать первоисточник возникновения их будки?

Девушки и сейчас благодарят ребят, «последовавших за ними», тактично и мягко объясняют, что воровать – это «весьма сомнительный поступок». Поэтому я люблю Алину и беру с нее пример. Но не в этом случае.

С такими случаями церемониться вредно и для тех, кто "сомнительно поступает", и для среды, в целом.

Я допускаю, что идеи витают в воздухе, что «белый куб» - это, вообще, ничье не изобретение, а просто известная понятная форма, я допускаю даже, что не было  воровства, а просто так совпало (ну а вдруг?!), но церемониться не стоит все равно, потому что любой нормальный автор, делая проект, занимается еще и исследованием контекста. Если бы исследование было, создатели «Белого шума» быстро бы прознали про похожий проект Крюковой и Криман и внесли бы коррективы. Или пообщались бы с девушками и сослались бы на них. Или что-то другое придумали бы. Вариантов много.

Вся проблема, думаю, в том, что команда «Белого шума» работает на территории влиятельного (так говорят) театра и думает, что все прокатит и так.

Я посмотрела проморолик проекта: это, по моему мнению, примитивный вариант HumanData_, сильно похожий на дешевую «интерактивку» на выставках, где нужно общаться с роботами.

Вот, собственно, посты девушек. Решайте сами, чей проект глубже и интереснее. Главное, девушки были первыми, просто работали с философским факультетом МГУ, а не с Гоголь-центром.

#интригинашегогородка #иммерсивныеситуации #околотеатральныештуки

Пост Алины Крюковой: https://www.facebook.com/alina.alexeeva.967/posts/10207282679260507
Пост Аи Криман: https://www.facebook.com/ayaayeva/posts/2671049659606074

Все так

Хайдеггер напал на синагогу

Целью вооруженного мужчины в немецком Галле была именно синагога, но он не смог попасть внутрь и открыл огонь по прохожим и посетителям расположенной поблизости закусочной. Об этом Stuttgarter Zeitung заявил председатель местной еврейской общины Макс Приворожский.

Нападение произошло в Йом-Кипур — день поста, покаяния и отпущения грехов в иудаизме, а в синагоге в тот момент находились около 80 человек. По словам Приворожского, вооруженного мужчину заметили при попытке проникнуть в помещение, после чего все находившиеся внутри принялись баррикадировать двери.

Прорваться злоумышленнику не удалось, и тогда он выстрелил по прохожему, убив его на месте. Свой гнев мужчина попытался выплеснуть на посетителей турецкой закусочной: первой внутрь полетела граната, за ней последовали выстрелы. По данным полиции, подозреваемый имел автоматическое оружие, но запись с камеры говорит о том, что он использовал помповое ружье.

Полиция в настоящее время проверяет все связи задержанного, не исключено, что у него были пособники. По данным Bild, один из них якобы попал в аварию на трассе, уходя от преследования, но официального подтверждения этой информации нет. Ряд СМИ называют имя злоумышленника — якобы это Самуэль Хайдеггер, который ранее публиковал фотографии с оружием и выступал с националистическими лозунгами.

Жертвами стрелка стали два человека, еще двое находятся в тяжелом состоянии в больнице. Во всех синагогах в стране усилена охрана.

"Хайдеггер выcчитывает, что в среднем на каждого человека приходится как бы 80 рабов". Вот тебе, дедушка, и Machenschaften.

Из Кржижановский Г. Основы реконструкции // Фронт науки и техники. Боевой орган передовой советской интеллигенции. 1931. Вып. 6. C. 34
А уж академик Кржижановский фигни не скажет, в честь него улицу около ДАСа называли, по ей еще 26-ой трамвай ходит.
(На самом деле, речь про австрийского инженера, а не про философа. Речь идет об электрификации Страны Советов.
Сейчас античники спорят, сколько было Аммониев. Когда наша цивилизация уйдет под воду истории, специалисты по позднему капитализму будут спорить, сколько было Хайдеггеров).

Вот тут чего оказывается вышло в начале октября - переписка Бадью и Кассен. Из аннотации: "Ален Бадью - платоник (почти платоник), Барбара Кассин - софистка (почти софистка). Это как-то связано с тем, что он мужчина, а она женщина?" Конечно! Все femme - софистки. Спросите у любого женатика (тм).

Если вы придумаете свежий аргумент в пользу благотворительности и выиграете конкурс, то вам дадут 500 долларов и еще такую же сумму, чтобы вы ее отдали на благотворительность.

А мы пока вернемся к анонсам событий. Итак, в среду, 30 октября нам обещают:

Во ВШЭ, сотрясаемом скандалом с «русофобскими» высказываниями Гасана Гусейнова, состоится круглый стол «Актуальные проблемы нейроэтики». Давид Дубровский, Владимир Буданов и… Алена Попова.

В Сахаровском центре проводят круглый стол «Политические заключённые в России в 2019 году». Ковалев, Эйсмонт, Пономарев и К будут рассказывать нерусским людям, что у нас тут детей в тюрьму по политике сажают.

В магазине «У Кентавра» состоится обсуждение книги «Без родителей: сиротство как социокультурное явление».

Борис Куприянов модерирует круглый стол в МВШСЭН «Оставленные места. На „руинах“ индустриальных городов».

В Электротеатре запланирована дискуссия о том, что театроведение — лженаука. Почему-то без Вилисова.

В школе МАРШ состоится открытое обсуждение законопроекта об архитектурной деятельности.

В «Порядке слов» Илья Утехин представит фильм Ярославы Панаковой «Пять жизней».

В ЕУ состоится презентация книги Веры Мильчиной «Хроники постсоветской гуманитарной науки: Банные, Лотмановские, Гаспаровские и другие чтения».