Size: a a a

Наследие Узбекистана

2019 April 23
Наследие Узбекистана
Земля - кормилица, начало всего, ведь первый человек, как учит Коран, был создан из глины. На этой земле люди с древнейших времен из глины создавали свой мир. Из сырцового и жженого кирпича возводили крепости и храмы, строили жилища, в глиняных печах-тандырах пекли лепешки.
источник
Наследие Узбекистана
В доисламскую эпоху глиняные божки оберегали семейный очаг от бед, из глины делались игрушки-свистульки для детей, она была незаменимым материалом для изготовления посуды.
источник
Наследие Узбекистана
Не удивительно, что среди множества ремесел, которыми владеют узбеки, одним из самых почетных и уважаемых с давних времен стало гончарное искусство. В каждом регионе страны существует своя школа керамики, имеющая традиции, уходящие корнями в глубокое прошлое.
источник
Наследие Узбекистана
По историческим сведениям гончарный промысел возник в Риштане около тысячи лет назад. Риштанские керамисты - кузагары считают себя потомками основоположников гончарства и хранителями старых традиций.
источник
Наследие Узбекистана
Доподлинно известно, что Амир Темур в конце XIV века послал несколько мастеров из Самарканда в Риштан. Именно тогда были предприняты попытки разгадать секрет производства китайского фарфора. Поскольку в Ферганской долине не было залежей высококачественной каолиновой глины, эти попытки не удались, но в Риштане открыли способ выделки из местных глин полуфаянса, покрытого белой глазурью с синей росписью, так называемую керамику "чини", то есть китайскую. Этот стиль получил оригинальное развитие на узбекской земле. Надо сказать, что гончары Риштана еще в XIX веке делали посуду "чини". По древневосточным верованиям сине-голубой цвет символизирует счастье, ведь это цвет воды и неба.

В далеком прошлом остались магические представления, заключавшиеся в орнаментальных мотивах, но символико-поэтическое содержание их до сих пор известно кузагарам и как своеобразный "код" передается из поколения в поколение. Мастера создают на гончарных изделиях роспись в виде ветви с плодами граната, орнамента из кругов и спиралей - древних символов солнца, луны, вселенной. С XVIII века в росписи керамических изделий появились мотивы кувшинов, чайников, ваз с цветами.
источник
2019 April 24
Наследие Узбекистана
Сказочного Вам дня и радостных новостей!
источник
2019 April 25
Наследие Узбекистана
г. Самарканд  
Базар и развалины мечети Биби-Ханум
источник
Наследие Узбекистана
Стеганная тюбетейка. Шелковый икат, ситец, х/б нить. Бухара XIXв.
Музей этнографии. Берлин.
источник
Наследие Узбекистана
Роскошные и самобытные национальные костюмы
https://goo.gl/bE7A5G
... стилевые особенности и, конечно же,  под зажигательную узбекскую музыку!
Это достойно Вашего внимания!
источник
2019 April 26
Наследие Узбекистана
26 апреля 1966 года в 5 часов 23 минуты утра произошло мощное землятресение, которое изменило множество судеб, поменяло стиль жизни, вид не только города, но и его жителей.
источник
Наследие Узбекистана
Восстанавливать столицу Узбекистана приехали тысячи людей из регионов России и из союзных республик. К началу зимы 1966 года была выполнена первостепенная задача — более 300тыс жителей получили кров.
источник
Наследие Узбекистана
За короткое время, немногим более 3,5 лет, задача ликвидации последствий землетрясения была решена. К концу 1970 года только строителями Ташкента было построено более четырех миллионов квадратных метров жилья. Россия подарила столице Узбекистана 334,8 тысячи квадратных метров, Москва — 230 тысяч, Ленинград (ныне — Санкт-Петербург) — 100 тысяч, Украина — 53 тысячи.
О тех, кто строил, напоминают различные национально стилизованные фрески и мозаики на фасадах, а также надписи на торцах домов: по ним можно узнать географию ударной стройки.

Благодаря новостройкам город вырос в 1,5 раза и стал еще более интернациональным
источник
Наследие Узбекистана
Ташкент украсили дворец "Дружбы народов", телебашня, гостиницы "Россия", "Дустлик", "Москва" и "Узбекистан", музей истории, издательство "Шарк", университет, цирк, было пущено метро.
источник
Наследие Узбекистана
20 мая 1976 года, к десятилетию ташкентской трагедии, был установлен памятник — Монумент мужества.
источник
Наследие Узбекистана
Он представляет собой куб из черного лабрадора, расколотый надвое. На одной его стороне вырезан циферблат, стрелки которого застыли на 5 часах 23 минутах — время, когда произошел первый толчок, на другой стороне выбита дата — 26 апреля 1966 года. Зигзагообразная трещина от куба вьется к скульптурной группе, изображающей прижавшую к себе ребенка женщину и мужчину, который словно пытается телом защитить свою семью от надвигающейся беды.
источник
2019 April 27
Наследие Узбекистана
Солнечной субботы и замечательного дня!
источник
2019 April 28
Наследие Узбекистана
источник
Наследие Узбекистана
Всех православных с Пасхой!
источник
2019 April 29
Наследие Узбекистана
Мемориальный комплекс имама Аль-Бухари расположенный в селе Хартанг Пайарыкского тумана (25 км от Самарканда)
источник
Наследие Узбекистана
В советский период это святое для мусульман место было предано забвению, и службы здесь не осуществлялись. Постепенно мечеть ветшала, но в 1954 году ей было суждено вернуться к жизни благодаря визиту президента Индонезии Сукарно. После визита в Москву президент Сукарно прибыл в Ташкент и попросил, чтобы ему разрешили поклониться останкам святого имама аль Бухари. Республиканские власти, услышав это, на первых порах даже растерялись, потому что уже успели забыть, кто такой Имам аль Бухари и где находится его могила. В спешном порядке была дана команда: немедленно отправить комиссию в Самарканд. Власти не могли отказать президенту Сукарно, потому что в то время по инициативе Н.С.Хрущева Советский Союз стал налаживать международные отношения со многими странами, в том числе и со странами исламского Востока, и поэтому отказ грозил международным скандалом. Но когда чиновники приехали на место, то они увидели крайне неприглядную картину: мечеть заброшена, а на могиле аль Бухари нет даже надгробного камня. И вот по команде высокого начальства, в течение суток, мечеть и прилегающий участок, как могли, привели в порядок, к мечети на скорую руку уложили даже асфальтовую дорожку. Одним словом, мечеть аль Бухари приняла президента Сукарно. И он, поклонившись могиле великого ученого и почтив его память, уехал. Вслед за президентом Сукарно в Советский Союз прибыл президент Сомали Мадиба Кейта, который также, посетив Ташкент, обратился с просьбой предоставить ему возможность побывать на могиле святого Исмаила аль Бухари. После этого, видимо по команде из центра, мечеть Исмаила аль Бухари передали в ведение Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана. И с тех пор мечеть вновь стали посещать молящиеся.
источник