Такая странная вещь. У меня чувство, что у людей помоложе, скажем 80-х годов рождения, вот такого рода истории, как про митр. Антония (выше), либо вызывают отторжение, либо ничего не вызывают. А у нас, тех, кто из 70-х, вроде вызывает - не у всех, у той части поколения, которая сама пришла под конец СССР приобщаться традиции и тайны, говоря выспренне. Тогда церковь была одной из свобод. Примерно в том же смысле  свободами были йога, карате, авангардное искусство и много другого, даже 6 соток. На мой предвзятый, конечно, взгляд, церковь воспринималась, как особенно надежный способ восстановления связей с чем-то существенным и настоящим. Тогда это казалось важным. Говорю тут только о социальной стороне дела, не о личной вере. И вот теперь я вижу, что активная часть следующего за мной поколения, властители дум, записали РПЦ и весь ее багаж в реакционеры и никак иначе об этой стороне культуры не думают. Это объяснимо. Но у меня к вероучению и даже к лубочным историям о чудесах, всегда будет тепло. Я даже помню что-то про вселенские соборы и первых святых мучеников. Но не думаю что это можно передать дальше - не само "знание", конечно. Знание теперь даже в школьных учебниках

Трудолюбовского опыта у меня нет, но тысячу раз согласен - социальное безбожие окружающих прямо бесит.

Вот это (выше, Кашин) очень важно услышать от одного из ключевых властителей дум след поколений

Хм. Кажется я вообще все это не обсуждал ни с кем, все время откладывал подальше. Кажется, общего языка нет для этого

А вы знали, что в английском английском trump - это пук ? Чего я не знал так это того, что это "детское" слово - вот оно в книжке (кстати книжка ужасная, не покупайте автора по имени Дэвид Уильямс)

Суть конфликта между министерством культуры и той частью общества, которое, как и Мединский, неравнодушно к культуре, в том, что неравнодушие это разное. Тревога Мединского порождена его давним представлением о национальной культуре, как о поле битвы с врагами. Отражению наговоров со стороны иностранцев и предателей он посвятил диссертацию и целую полку книг. Это сознание, соединяющее в себе провинциальность, невежество и глубокую погружённость в  технологии пиара. Это сознание исходит из того, что, во-первых, в истории, как в книгах про Гарри Поттера, есть "плохое" и "хорошее". Во-вторых, это "плохое" есть порождение чьей-то политической манипуляции и противостоять ему нужно ответной манипуляцией. Мифом на миф. Но российское общество давно переросло попытки его таким образом "курировать". Неравнодушие общества, если оно есть, вызвано как раз тем, что с ему мешают просто читать книги и смотреть фильмы

Насчёт русских и иностранных слов. Попалось: в русском войске XVI века инженеры назывались «розмыслами». Отличная замена

Только что в фильме видел артиста Джека Николсона с бородой - такой приличного размера бородой -наверное приклеенной. В фильме он какой-то плейбой, но он мог бы сыграть батюшку убедительно. Борода делает чудеса

Совсем недавно я в силу обстоятельств несколько раз ходил по Тверской - между Пушкинской и Газетным переулком, по Брюсову, Леонтьевскому и всей этой округе. Посмотрел на все дома, прочитал все мемориальные доски и вообще как-то прочувствовал местность. Благоустройство Тверской сделано очень хорошо. Более того, воспрнимается, как часть изначального проекта, то есть проектов создания прямых широких и красивых магистралей, развивавших Генплан 1935 года. Гранит очень идет этой улице. Гуманистическая часть этого проекта в деревьях (которые там были при СССР) и в том, что тротуар продолжается и на пересечениях с проезжей частью - ну то есть, переходя Малый Гнездниковский или Газетный переулок и продолжая двигаться вниз по Тверской, человек не уходит с гранита и он как бы главнее машин, которые должны его пропускать. Но главное в другом: самодержавная внушительность Тверской стала еше внушительнее и самодержавнее. Это улица лучших придворных певцов, музыкантов и постановщиков высочайше одобренных увеселений (там были их квартиры - и их наследники, если не продали недвижимость, то так и живут). Вставленные туда новый, с иголочки хозяйственный магазин и такой же новый "Перекресток" и еще какие-то кафе - не гуманизируют ничего, а выглядят неуместно. А до сих пор почему-то незакрытый ночной клуб Night Flight вообще какой-то ужас из 90-х. Там теперь ничего нельзя пускать на самотек (уверен, что так и есть). Хозмаг глупость. Все должно быть торжественно - может быть конторы юристов, приемные депутатов, магазин академической книги тоже подойдет

Путин сегодня на Совете безопасности: Нам нужно, в конце концов, добиться того, чтобы наши крупнейшие компании не уходили в иностранную юрисдикцию.

Это то же, что "пора нам обеспечить снижение зависимости цен на нефть", сказанное в 2015 году. Или сказанное недавно - пора нам обеспечить опережающий экономический рост

Пространство микрорайона могло осознаваться как пространство свободы не только потому, что оно давало людям собственные жилые метры. Лужайки с расставленными по ним одинаковыми коробками — это горизонтальное сетевое пространство, в котором каждый был главным и потому мог почувствовать себя свободным от навязанных официальным пространством иерархий.
Конечно, микрорайоны застроены некрасивыми и заведомо недолговечными домами. Но настоящая историческая проблема не в этом. С эстетической (но не с технологической) точки зрения время работает на микрорайоны: сегодняшнее «Беляево» — обаятельное зеленое место, давно переставшее быть окраиной. Существо дела в том, что решение, когда-то выбранное советским правительством для скорейшего разрешения жилищного кризиса, воспроизводится и сегодня совсем в другой экономической и исторической ситуации.
Принцип застройки и расселения остается советским, а реализация включает мотив извлечения прибыли. Отсюда и точечная застройка, и штамповка гигантских жилых микрорайонов, никак не учитывающая когда-то существовавшие правила, нормы населенности и транспортной доступности. Сегодняшние «миллионы м кв в год» нельзя сравнивать с советскими, потому что эти миллионы нагромождаются вокруг гигантских агломераций, увеличивают нагрузку на дороги и не повышают качество жизни граждан так, как это когда-то сделали советские панельные многоэтажки и микрорайоны https://meduza.io/feature/2016/12/08/nasledstvo-dobryh-robotov?utm_source=facebook.com&utm_medium=share_fb&utm_campaign=share

Маша Гессен по-моему довольно правильно это понимает. "Реакция на программу "Ревизорро" в моем ФБ-пузыре окончательно доказывает, что никто из моих знакомых никогда не смотрит советское телевидение. Потому что если бы его включили хоть на 15 минут в последние, скажем, полгода, то знали бы, что вот этот вот аутсорсинг регулирующих функций - это уже практически национальная идея, ну или по крайней мере основа национального развлекалова. С утра до вечера в телевизоре "общественные организации" врываются в минимаркеты и выясняют, что там продают водку после 23-х, да еще и без акцизов, или что в Нижнем, например, Тагиле установили автомат по продаже предметов гигиены, в котором на самом деле продают настойку боярышника, опять же круглосуточно. Об отлове педофилов я даже не говорю. Впрочем, нет, и о нем тоже. Но вот то, что людей удивляет, что в Одессу-Маму пустили неизвестно кого с камерой и позволили вот этому всему происходить, - это реально интересное для меня социальное наблюдение. Вы не знали, что в стране уже давно задействован горизонтальный энфорсмент? Тогда он идет к вам"

Из этих странных фамилий вроде Добролюбов, Правдолюбов и т.д. оказывается есть еще одна, кажется, более редкая, чем Трудолюбов. Был американский звукорежиссер Джулиан Братолюбов - обнаружил случайно в титрах фильма "Найти Немо", который мы смотрели с Матвеем. Посмотрели много раз и я уже в оцепенении даже просмотрел все титры. Погуглил - нашлись, конечно, и другие Братолюбовы. Был (теперь всмпоминаю, конечно, я про него знал когда-то) архиепископ Иоанн Братолюбов. Прошел две лагерные отсидки, умер в 1968 в Ульяновске

Прочитал колонку Кашина и теперь полностю в курсе

Извините, сейчас будет несколько эмоционально.

Анатолий Марченко 117 дней держал голодовку в Чистопольской тюрьме, требуя освободить всех политзеков. Это был шестой его срок и не первая голодовка, он знал, что его ждёт ШИЗО, провокации и принудительное кормление через зонд, которым ломали зубы и рвали гортань. На воле его ждала жена, ребёнок и руины дома, который он несколько лет строил своими руками и который просто срыли бульдозером по указу сверху. Через несколько дней после выхода из голодовки Марченко умирает в тюремной больнице.

В СССР Гласность, Перестройка и новость о гибели одного из самых яростных и отчаянных правозащитников страны вызывает такой международный резонанс, что Горбачёв ломается. Вскоре политзеки начинают выходить на свободу. Марченко умер 30 лет назад, 8 декабря 1986, и его часто называют последней жертвой 58-й статьи, но важно помнить, что 58-ую он забрал с собой.

Если кому-то хочется подробнее, то вчера очень здорово о нём написали в канале Сахаровского центра https://telegram.me/caxap, но лучше пойдите и купите его книги, он был хороший писатель, и как раз недавно было переиздание.

Советская история стала совсем плоская. С одной стороны мифологизация, гуманизация сталинизма и "ресторан НКВД" в Москве, а с другой непонимание и поверхностный взгляд с высоты сегодняшнего опыта. То там один героизм, то там одно говно. А там была вся жизнь - некоторые прожили всю жизнь и не видели никакой другой реальности. Например, оба моих деда были такие. А некоторые прожили там две-третьих жизни. Это не была оккупация, не было помрачение на 10-12 лет, это было свое и долгое. Преступления советского государства так же ужасны, как преступления других тоталитарных режимов, но советская власть длилась дольше всех. Поэтому, когда уйдет глупая мифологизация, должно быть (ну не должно, конечно, это дело добровольное) быть к этому времени сочувствие, сострадание, compassion. Нельзя это время ни возвеличить, ни в него плюнуть

Сталингулаг писал про равнодушие граждан к страданиям ближних и неближних, преследуемых и обвиняемых, выброшенных из окна. Когда-то я думал, что действительно дело в равнодушии. Но это сложнее. Новости о несправедливо обвиненных, лишенных свободы и здоровья в России не замалчиваются. Есть много самоотверженных людей, которые ведут современную «Хронику текущих событий».
Ответ на это слабый не из-за равнодушия как такового, а из-за естественной нехватки у человека ресурса каждый день пропускать через себя поток ужасов и бросаться на помощь. Голоса не глушат, как 50 лет назад, а наоборот усиливают поток. На каждую историю о произволе государства нагромождается пять сенсационных, адовых новостей, технологии генерации и подачи которых отлично отработаны. Хорошо бы поскорее кончились деньги на Life и подобные подлые ресурсы. Тогда ясности будет больше, но этого мало - пока вера в политическое решение на нуле

Адвокат Максима Товкайло говорит, что ежемесячный доход журналиста 120 000 рублей в месяц. Если требуемая сумма компенсации будет разделена между ответчиками пропорционально, то журналист будет выплачивать долг 2538 лет: заранее очевидно, что это невыполнимые требования

Вердикт - публикация недостоверна, но ущерб уменьшили до 390 000 руб. Уфффф!!!