"Практиковать каждый день, без праздников и выходных, без послаблений и самооправданий, помня об альтруистической мотивации7 Вашей практики. Только в этом случае Вы способны понять истинную природу вещей и избавиться от Главного Страха каждого человека - страха, связанного с неизбежностью смерти на физическом уровне, который рано или поздно испытывает каждый." (2010 Глеб Музруков. Йога Туммо)

Когда сознание укорениться в покое и созерцании не будет нужды в усилили практики, твоя медитация будет временем, постоянным временем, естественной как дыхание.

Так слушайте же, ныне я поведаю вам об этом". Бодхисаттва Майтрея возрадовался учению, а остальные молча внимали.
"Благие мужи! С безначальных времён живые существа подвержены любви, жадности, желаниям. Из этого возникает сансара. Все виды существ во всех мирах – рождённые из яйца, из утробы, из влажности или в результате превращении – получают жизнь из порочных желании. Следует знать, что корнем сансары является любовь, а остальные желания лишь помогают проявиться природе любви. Поэтому и длится цепь рождений и смертей. Желания возникают из любви, а жизнь существует благодаря желаниям. Живые существа любят жизнь и поэтому вновь возвращаются к корню желания. Любовь к желаниям есть причина, любовь к жизни есть следствие. Желания и любовь порождают противоречия, а из-за несовпадения желаний со своими предметами возникают ненависть, зависть и производятся различные деяния. И из-за этого в будущих жизнях можно родиться в аду или в облике голодного духа.

А вот интересно, есть термин "боддхичитер"?

Это тот кто пишет ✍️???

Это читер, но не простой, а с боддхичиттой )

Мне в связи с этим нравится такое название для видеоролика как: "Просветление за 5 минут".
Сюда же можно включить например:
"Как развить бодхичиту за 5 минут. Бодхичиттерство"

😆👍

Не много юмора.

Краткий курс мировых религий

Католицизм: Только священники имеют право совершать грехи; все
остальные обязаны верить, что они их не совершают.

Православие: Если ты у власти, твоя единственная обязанность -
жертвовать, если не у власти - не выпендривайся.

Протестантизм: Мы самые крутые - мы чаще других читаем Библию.

Суннитский ислам: Неверного можно убить за то, что он неверный, а мусульманина - за то, что он плохой мусульманин. Вся жизнь - война!

Шиитский ислам: Мы - истинные арийцы, а потому нам можно молиться не
пять, а только три раза в день, и вообще все запреты созданы только для
дураков, поэтому их так много.

Иудаизм: Есть евреи, которые обязаны читать Тору и размножаться; и есть
евреи, которые должны очистить землю для читающих Тору, иначе им негде
будет размножаться.

Буддизм: Мы признаем других богов, как наших меньших братьев, и мы
признаем верующих в других богов, как рабов наших меньших братьев.

Конфуцианство: Каждое твое действие - ошибка, достойная плети. Если же
ты ничего не делаешь - десять плетей.

Индуизм: Я счастлив, что родился в низшей касте. Быть высшим - это так
трудно! Когда я умру, я стану деревом, и наконец-то спокойно отдохну.

Синтоизм: На каждый случай должен быть свой храм. За неимением своих
можно посещать и чужие храмы.

Коммунизм: Если мои предки что-то сделали своими руками, то за их
тяжелую жизнь все остальные мне по жизни должны.

Атеизм: Не надо показывать, что ты в чем-то сомневаешься - всякие
недоумки решат, что они умнее тебя.

Подаяние пищей оборачивается успехом.


Будда сказал: накормить одного добродетельного человека лучше, чем сотню злых людей. Подать еду человеку, соблюдающему пять заповедей, лучше, чем накормить тысячу добродетельных людей. Жертвовать пищу сотапанне лучше, чем 10-ти тысячам тех, кто соблюдает пять заповедей. Лучше накормить сакадагамина, чем 100000 сотапанн. Лучше подать еду анагамину, нежели 10000000 сакадагаминам. Накормить одного архата важнее, чем 100000000 анагаминов; Подать еду 1000000000 архатам не так важно, как накормить пратьекабудду; не так важна жертва пищей 10 миллиардам пратьекабудд, как одному Будде Трёх Времён. Оказать благодеяние пищей 100 миллиардам Будд Трёх Времён не так важно, как пожертвовать Hе Обременённому Думами, Hи К Чему Hе Привязанному, Hикак Hе Совершенствующемуся и Hичего Hе Доказывающему.

Кто такой Глеб Музруков?

​​Анатмавада в переводе Гоблина: Джордж Оруэлл и Инадзо Нитобэ

Коллега в Фейсбуке вспомнил в дискуссии о конфуцианстве и дальневосточном менталитете расхожую цитату из Оруэлла: "В Океании государственное учение именуется ангсоцем, в Евразии – необольшевизмом, а в Остазии его называют китайским словом, которое обычно переводится как «культ смерти», но лучше, пожалуй, передало бы его смысл «стирание личности»."

Очень показательный пример расхожего индоевропейского мифа о Дальнем Востоке как "муравейнике без личностей", чуть ли не "леммингах". Сама антиутопия в стопятисотый раз обыгрывает псевдоконфуцианский социум с "исправлением имён" и "единством ритуала". Оставим в стороне тот простой факт, что реальные муравьи никакого хайвмайнда не имеют и весьма хаотичны, поговорим об истоках попавших в эту цитату и крайне вольно перетолкованных понятий.

В первую очередь, это вообще родом не из Китая - понятие "не-я", 無我 появилось в китайском языке как перевод санскритского слова анатман/анатта, ключевого понятия ещё индийского буддизма. Оно обозначало вовсе не "муравьиность", а иллюзорность "Я" и самости. Благодаря учению Нагарджуны отказ от личностного начала с его страстями как якоря в сансаре был мейнстримом дальневосточного буддизма (за исключением виджнянавады, где отношение к Атману гораздо сложнее).

А как оно оказалось пристегнуто к "культу смерти"? Дальнему Востоку, с его большим вниманием к спокойной повседневной жизни и ее радостям, идея beautiful death куда менее близка, чем индоевропейцам. За это стоит сказать спасибо Инадзо Нитобэ, популяризатору самурайской культуры на Западе.

Самураи очень много взяли из жестокой и индивидуалистической воинской культуры айнов, откуда и ритуальные самоубийства-сэппуку, неодобряемые традиционным синто. Воинское сословие создало свою культуру на основе неоконфуцианства, отвечавшего за порядок и иерархию, и дзэн-буддизма, помогавшего отрешиться от страха смерти и лишних эмоций. Большую роль в достижении "неподвижного духа" мастеров меча играла доктрина 無我. Если "Я" уже мертво, то нечего бояться смерти.

Занятно, что культовые сейчас самурайские кодексы во главе с "Хагакурэ" стали составлять уже в мирную эпоху Эдо на волне ностальгии по феодальным войнам, когда самураи были заняты больше чайной церемонией и изучением трактатов.

Инадзо Нитобэ, потомок самурайского клана, родился незадолго до Реставрации Мэйдзи и неплохо нашел себя в новой Японии. Он изучал агрономию и западные языки, путешествовал, даже принял христианство (вполне в самурайском духе). Женился на американской квакерше и начал писать книги о Японии для западных читателей.

О самураях на Западе узнали благодаря его книге 1900 года "Бусидо: душа Японии", которую с удовольствием читали и влиятельные политики, и молодежь в Америке и Европе. "Оптика" самурайского бэкграунда Нитобэ, благодаря которой он возводит к самурайству все национальные качества и добродетели японцев, повлияла на то, что Японию на Западе стали ассоциировать в основном с самураями и дзэном. Хотя внутри японской культуры самурайская культура - только одна из частей, причем менее связанная с исконной традицией, чем аристократическая и городская культуры. А самое популярное буддийское учение - не дзэн, а учение Чистой Земли, обещающее всем возрождение в раю благодаря милосердию Будды Амитабхи. Бусидо, в духе которого воспитывался Нитобэ, тоже романтизированная версия как раз эпохи Эдо.

На днях расскажу про обратную перспективу - взгляд Миядзаки на индоевропейские ценности

#культурологическое

Инадзо Нитобэ с женой:

Гугл сломался?

Хм. Спасибо за доброжелательный ответ!🙏
Имейте в виду: принцип Взаимозависимости зачастую срабатывает неожиданно и от этого не всегда приятно.
Хорошего дня! 🍀

Грубый ответ имхо

Нет, это ответ по-форме плохой. Это не каждый решает. Это как ответ “go fuck yourself” — тут не каждый решает исходя из своего состояния. Хотя это в принципе тоже может быть фраза сказанная по-дружески, но в таком случае обычно это понятно