Вальпроком

Названий десятки, просто валиум насколько помню сейчас очень редко даже название услышишь не то что сам препарат. Это патентованное старое название, десятки лет назад ещё кучи дженериков появились. Реланиум тот же.

Это совсем из разнных смысловых пластов слова.

Ну и к тому же можно быть безразличным и очень неспокойным – относиться ко всему одинаково нервно, например

+ или спокойным но не безразличным

Я кстати, не очень понял вопрос. И возможно ответил вне контекста.
Вы к чему это спрашивали?

В данном случае имеется в виду полнейшее отсутствие каких либо эмоций по любому поводу

Просто интересно мнение буддистов

С буддийской т.з. очень важно породить сострадание. Так что безразличие к чужим бедам это не про буддистов

А вот отсутствие эмоций... Сложный вопрос. Пусть на него другие ответят. А я вместе с вами почитаю

Друзья, что лучшее не конфессиональное про биографию Будды? Можно нонфикшен, можно научное

Про равносность Упекху от Бхикку Бодхи

Равновесность — эти не безразличие. Б это так называемый ближний враг для Р. посмотрите подробнее в «Радость изнутри».
Когда есть Р. то любые чувства какое есть ты принимаешь свободно — давая им разворачиваться. При этом это не мешает тебе понимать, что если это чувство неблагоприятное — то оно неблагоприятное, но ты не пытаешься от его избавиться активно вытесняя. Ты поникаешь, что это 💩 чувство, и применяешь к себе само-сострадание, что тебе это 💩 приходится переживать — вот это и есть Р. И когда это Р реализуется то особое 💩 перестаёт уже так сильно нас цеплять и оно быстрее проплывает дальше

Кстати — классический философов М по поводу ПК — звучит так, Будда говорит, что «я» нет среди 5 агрегатов и их комбинаций. Ок. Этот тезис никто не оспаривает. Но Будда не говорит, и что «я» нет вовсе, вне 5 агрегатов. И этот момент очень важен для Махаяны, и даже в Тхераваде было в Тайланде одно движение за поиск этого «истинного я», см про это книгу про философию Махаяны из чата. Это «истинное я» разумеется не «личное я», но оно таки есть :)

Тут позвольте не согласиться Василий.

Речь идёт о составляющих человека, рассматриваются его составляющие,  это Я - не находиться, ни в одном из того, что человек есть.

Говорить, о каком-то другом настоящем я, уместно только, если вы подразумеваете в этом изначальную Будда природу, ум. И никак иначе.

🍀🍀🍀 Совершенно верно

Нет это не мой текст. А вот притча про дакини, честно,заинтриговала.

Ты про пудгалаваду?