Депутат КПРФ Валерий Рашкин убил лося в честь комсомола. Правда, ритуальное жертвоприношение не оценили — статусного коммуниста задержали за браконьерство в Саратовской области. При задержании жрец большевистского культа был бухим и отказался от медосвидетельствования.

«Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым. С праздником, товарищи!» — так Рашкин поздравил у себя в «Твиттере» красных единоверцев. Правда, до этого известный коммунист был остановлен полицией в Саратовской области. В его LADA Largus нашли тушу лося, охота на которого запрещена в регионе.

В машине, помимо депутата-коммуниста, был ещё один человек, представившейся «безработным», а сам автомобиль был зарегистрирован на саратовское отделение КПРФ. От медосвидетельствования Рашкин отказался. При этом, по словам очевидцев, «вечно молодой» депутат был бухим и едва стоял на ногах. Рашкин пояснил, что он с товарищем «нашел мертвого лося в лесу и забрал с собой, чтобы впоследствии разделать». Странное объяснение. Вполне очевидно, что труп лося могли подкинуть контрреволюционеры.

Комитет охотничьего хозяйства области уже подал заявление на депутата по подозрению в незаконной охоте. Полиция возбудила уголовное дело и ищет оружие, из которого было убито животное. Для Кремля такой поворот событий стал настоящим подарком. В отсутствие Навального Рашкин организовывал митинги (они же «рашкинги») в Москве, всячески вольнодумствал (по меркам депутата ГД, конечно), ковид-диссидентствовал (всё о вакцинах и локдауне смотреть здесь — https://www.youtube.com/watch?v=iZOjygvalUs&t=4s) и пошатывал режим. Теперь режим получил все основания отправить неудобного депутата на швабру в саратовскую ОТБ-1. Благо, везти совсем недалеко.

Если вы не приносите в жертву лосей красному божку, подписывайтесь на czar.chat. Спасём наших зверушек от большевиков!

Таджик-пранкера Руслана Бобиева и его подружку-россияночку Асю Акимову приговорили к 10 месяцам колонии за оральный перформанс на фоне храма Василия Блаженного.

«Суд установил, что они совершили публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих... Им вынесено наказание в виде лишения свободы на срок 10 месяцев с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима», — заявили в суде. Именно о таком наказании накануне и настаивало обвинение.

Ранее дерзкий таджикский пранкер неоднократно извинился и даже расплакался, однако не помогло. После отсидки Бобиев будет депортирован на родину новой волны акционизма — в Таджикистан. Там он сможет продолжить заниматься оральным творчеством.

Если вы не ценитель таджикского акционизма, подписывайтесь на czar.chat. А то и вас депортируем!

Американцы разочаровались в своих выборах, демократии и старике Байдене. Согласно новому опросу Politico, больше трети избирателей хотят пересмотра итогов выборов 2020 года, привёдших к власти сенильного деда.

Опрос был проведён с 22 по 24 октября 2021 года с выборкой из двух тысяч избирателей и наглядно продемонстрировал упадок веры американцев в демократию. Так, 22% опрошенных заявили, что результаты президентских выборов 2020 года должны быть «определённо» пересмотрены. Ещё 13% считают, что пересмотр «вероятно» нужен, а 11% не определились с ответом. Ожидаемая погрешность таких результатов при их переносе на всё население США не превышает 2%.

Главным образом в «честные выборы» не верят республиканцы. Так, только 30% из них не хотят ничего пересматривать, а 60% напротив — уверены, что победа Байдена была сфальсифицирована. Того же мнения придерживаются 16% демократов и 27% независимо настроенных избирателей (как и за что Бог ненавидит Америку, смотреть здесь https://www.youtube.com/watch?v=pWJasqkoeaM&t=552s).

Самое смешное, что в подрыве веры в демократию либеральная пресса обвиняет не масштабные фальсификации и прочие голосования мертвецов, а Дональда Трампа. Так, по мнению американских СМИ, экс-президент не признал своего поражения и сумел донести своё мнение о фальсификациях большей части электората Республиканской партии. Но, как показал этот же опрос, американцы совсем не готовы отстаивать свою демократию. Только 23% республиканцев и 18% демократов считают пересмотр результатов выборов возможным в принципе. Иначе говоря, микки-маусы почти как МИД РФ — будут терпеть и выражать озабоченность.

Тем не менее, раз уж даже микки-маусы разочаровались в своих «честных выборах», то русским и подавно не стоит верить в демократию и прочего Гарри Поттера. Так что записываемся на царскую службу https://czar.chat

Цыгане замутили свой BLM в Чехии и даже обзавелись собственным Джорджем Флойдом. Цыганский Флойд тоже оказался рецидивистом со стажем и умер от передоза наркотиков.

Начало цыганской борьбе с чешским расизмом положила смерть 46-летнего Станислава Томаша в июне этого года. Как и в случае оригинального Флойда, полицейские поймали его на месте преступления в Теплице и удерживали коленом, после чего тот умер на пути в больницу. Запись событий показала, что цыганский Флойд пытался избить и покусать полицейских, после чего им и пришлось применить скандальный приём.

При этом Томаш оказался закоренелым рецидивистом, а во время задержания был накачан наркотиками и успел повредить несколько машин на парковке. Полиция изначально заявила, что Томаш умер не из-за удушения, а вследствие передоза амфетамином. Эту же версию поддержала независимая комиссия по инспекции чешской госбезопасности.

Такая версия не удовлетворила ни цыган, ни леваков. Так, сотни соплеменников Томаша устроили демонстрацию перед чешским посольством в Бухаресте под лозунгом «Жизни цыган важны». Более 500 человек собрались в самом Теплице, а демонстрации меньшего масштаба прошли в других странах, включая Британию. Во всех случаях цыгане клялись бороть «институциональный расизм» в лучших традициях негромарксистов (о марксизме и BLM можно и нужно узнать здесь https://www.youtube.com/watch?v=ug_XaojSK0Y&t=6s).

Международные организации тоже не остались в стороне. Вскоре после смерти Томаша-Флойда Евросовет потребовал у Чехии немедленного и независимого расследования инцидента. Ровно то же самое заявили в Amnesty International, а Еврокомиссия пожаловалась на «системную дискриминацию» 12 миллионов европейских цыган.

До недавнего времени обстоятельства смерти Томаша оставались неясными, но намедни полиция Чехии предоставила результаты вскрытия. Как и стоило ожидать, в теле цыгана нашли лошадиную дозу метамфетамина при нездоровом состоянии коронарных артерий. Экспертный доклад также заключил, что между смертью цыганского Флойда и действиями полиции нет прямой связи. Впрочем, семья Томаша не признала результатов вскрытия и подала иск с обвинением трёх полицейских в убийстве.

Премьер Андрей Бабич и глава МВД Ян Хамачек пока полностью разделяют версию полиции, так что исход дальнейшей борьбы за «цыганские жизни» в Чехии ещё не ясен. Твёрдо понятно одно: неомарксистская механика борьбы за власть оказалась не только эффективной, но и уже глубоко пустила корни. И русским грех этим не воспользоваться. Так что RLM обязательно быть.

Если хотите стать частью будущего RLM-движения, подписывайтесь на https://czar.chat.

Царский календарь: 30 октября 1905 года. Опубликован «Манифест об усовершенствовании государственного порядка»

В 1905 году в России началась новая смута. Революционные партии, пользуясь необыкновенной гуманностью русских законов, вели открытую антиправительственную пропаганду. Мятежники вооружались и финансировались на деньги Японии, с которой Россия в этот момент вела войну. Чтобы успокоить общественное мнение, император Николай II решил дать народу конституционное правление, которое так давно просила оппозиция.

Глава правительства Сергей Витте тогда писал императору: «Волнение, охватившее разнообразные слои русского общества, не может быть рассматриваемо как следствие частичных несовершенств государственного и социального устроения, или только как результат организованных действий крайних партии. Корни этого волнения, несомненно, лежать глубже. Они — в нарушенном равновесии между идейными стремлениями русского мыслящего общества и внешними формами его жизни. Россия переросла форму существующего строя. Она стремится к строю правовому на основе гражданской свободы».

17 октября (30 по новому стилю) Николай II подписал «Манифест об усовершенствовании государственного порядка». Согласно этому документу, имевшему эпохальное значение, русский император отказывался от своих прав абсолютного монарха и создавал новый политический режим, в котором царское правительство стало сотрудничать с выборными представителями от народа, а законы издавались не только как воля императора, но и как результат согласия всенародно избранных депутатов. После принятия манифеста в 1906 году были изменены «Основные законы Российской империи», ставшие первой русской Конституцией.

К сожалению, хотя большая часть русского общества была удовлетворена принятием Манифеста, немногочисленные, но сплочённые и решительные радикальные революционеры не желали прекращать вооружённую борьбу. Они продолжали сеять хаос до тех пор, пока полыхавшие по всей стране мятежи не были подавлены военной силой. В этом немалую роль сыграла твёрдая и решительная позиция императора и нового главы правительства Петра Столыпина, которые совместно работали на благо нашего Отечества.

Великий русский мыслитель современности Константин Крылов как-то задумался над вопросом, какая краткая формулировка может с наибольшей точностью отражать желания всего русского общества наших дней. Объединить народ и указать, какие цели он преследует. Крылов писал: «Искомая формулировка должна быть отечественного происхождения. Что ж. Формулировка есть. Более того, это формулировка ОФИЦИАЛЬНАЯ. То есть принята на том же уровне, что и Билль о правах. На уровне главы государства. В данном случае Российского. Я имею в виду Высочайший Манифест от 17 (30) октября 1905 года „Об усовершенствовании государственного порядка“, подписанный Государем Императором Николаем Вторым. К которому можно относиться как угодно, но вот сомневаться в том, что он — законный правитель России (некоторые говорят, что последний законный), сомневаться, как бы не приходится».

Вот эти слова: «Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов». «Эти семнадцать слов практически точно описывают тот самый чаемый «политминимум». «Незыблемые основы гражданской свободы» — на началах действительной неприкосновенности личности (это про полицейскую дубинку, кутузку по звонку и прочие свинцовые прелести нашей жизни), свободы совести (это сейчас не столько про религию, сколько про право исповедовать свои убеждения), слова (понятно, я думаю), собраний (это про Триумфальную, да и про Манежную, да и вообще про «больше трёх не собираться»), союзов (это и про Центризбирком, и про отказы в регистрации партий, и про безумные условия «соберите триллион подписей, одна неправильная — идите к чёрту», и про запреты организаций). Что важно. Эти свободы нам — то есть законным потомкам подданных Российской Империи — УЖЕ БЫЛИ ДАНЫ. «Слово царское твёрдо», — продолжал Крылов.

Бороться за воплощение принципов Манифеста 17 октября — это то политическое завещание, что он оставил нам. Но это ещё и политическое завещание последнего русского императора. «Призываем всех верных сынов России вспомнить долг свой перед Родиной, помочь прекращению этой неслыханной смуты и вместе с НАМИ напрячь все силы к восстановлению тишины и мира на родной земле», — говорит нам Николай II из 1905 года и с грустью смотрит на то, во что превратили потомки когда-то одну из величайших держав мира. Царская воля с 1917 года и до наших дней демонстративно попирается теми, кто правит Россией. Но так будет не всегда.

Больше наших исторических материалов читайте в ежедневном режиме на https://czar.chat

Царский календарь: 31 октября 1811 года. Открыт Императорский Царскосельский лицей

В начале XIX столетия в России проводились реформы императора Александра I. Это были масштабные преобразования, охватившие не только систему государственного управления, но и всё русское общество. Царь открыто говорил своим сподвижникам, что мечтает через несколько лет увидеть свою страну, населённую вольным народом и управляемую с помощью выборной представительной системы.

Но для столь крупных перемен требовались квалифицированные кадры. Те люди, что поддерживали бы либеральные идеи Александра I и были готовы трудиться ради их осуществления. Хотя русское дворянство оказалось под сильным влиянием идей Просвещения ещё во времена правления Екатерины II, частной инициативы было недостаточно. Требовалась государственная школа, в которой на новых, свободных принципах обучались бы лучшие люди нашей страны. И она появилась. 31 октября 1811 года был основан Царскосельский лицей.

Проект этого учебного заведения составил великий реформатор Михаил Сперанский. По его замыслу, это должна быть приближённая к императорскому двору закрытая высшая школа, где бы воспитывались представители лучших благородных фамилий России, но отобранные не по знатности, а по желанию учиться и успехах в науках. При выборе предметов использовался английский подход к образованию. Считалось, что важно вырастить широко образованного, высококультурного, свободомыслящего человека, способного разбираться во множестве вопросов, не забивая голову подробным разбором узкоспециальных технических дисциплин. Поэтому программа лицея была преимущественного гуманитарная с серьёзным уклоном в правоведение, историю, филологию и античную литературу. И, конечно же, лицеистов готовили к тому, чтобы занять подобающее место в рядах европейской элиты. В обязательную программу входили музыка, танцы, стихосложение, рисование, верховая езда и фехтование.

Обязательным условием была отмена телесных наказаний для лицеистов, хотя в те годы это было частью образовательного процесса по всей Европе. Сперанский полагал, что свободным человек может вырасти лишь только тот, кого не пороли в детстве. Развитию личности также способствовало, что в закрытом учебном заведении не было казарменных помещений для лицеистов, а каждый ученик имел свою отдельную комнату — личное пространство, неприкосновенное даже для учителей и воспитателей лицея. Поначалу планировалось, что лицеистами «первого призыва» станут великие князья Николай и Михаил. Однако им предпочли дать традиционное домашнее образование.

Впрочем, никакой роскоши не допускалось — обстановка была спартанская. Железная кровать, комод для личных вещей, столик для умывания и конторка для занятий стоя вместо письменного стола. Школу разместили во флигеле Царскосельского дворца, неподалёку от Александровского дворца — любимой резиденции императора. Эта близость ко двору должна была подчёркивать элитарный характер лицея. Ученики носили особую форму, похожую на военную, но с лицейскими отличиями.

Герб Царскосельского лицея выбрали с глубоким смыслом: сова — символ мудрости, сидящая на лире — символе искусства, перевитой дубовыми и лавровыми ветвями — символами гражданской и военной славы. Девиз гласил: «Для общей пользы». Особенностью лицея было то, что он давал одновременно и среднее (гимназическое), и высшее (университетское) образование. По завершении лицея выпускники получали чин по Табели о рангах в зависимости от успеваемости, но этот чин был выше, чем тот, что давали после обучения в других высших учебных заведениях. При отличной успеваемости можно было рассчитывать на IX класс (то есть капитан или титулярный советник). Желающие поступать на военную службу получали дополнительное военное образование и в этом случае приравнивались к выпускникам другого элитарного учебного заведения — Пажеского корпуса.

Жизнь в лицее, по воспоминаниям выпускников, запомнилась им на всю жизнь. Общество умнейших людей, отличные преподаватели, которые были убеждены, что обучение — это творческий процесс, а не заучивание непреклонных истин. Свободное время проводили за литературными и историческими играми, а также в прогулках по дворцовому парку, где легко можно было найти императора Александра I. Будучи человеком очень демократичным, он вежливо кивал лицеистам при встрече.

Уже первый выпуск Царскосельского лицея дал России огромное число выдающихся людей, оставивших след в истории нашей страны и её культуре. Пушкин, Горчаков, Дельвиг, Илличевский, Корф, Яковлев — лишь часть самых известных фамилий из тех, кто приехал в лицей в 1811 году. В 1918 году большевики закрыли Царскосельский лицей — новая власть не нуждалась в том типе людей, что выходил из стен этого учебного заведения. В наши дни в здании лицея в Царском селе находится музей, тесно связанный с личностью самого знаменитого лицейского выпускника — Пушкина.

Больше наших исторических материалов читайте в ежедневном режиме на https://czar.chat