О реальном и виртуальном измерениях жизни сообществ. Часть 3.1.

Конечно, несмотря на вышеизложенное кардинальное различие между реальными и виртуальными сообществами, - каковое явно не в пользу последних, - в их жизнедеятельности тоже бывают кое-какие достаточно важные и полезные для их участников составляющие. - В основном, касающиеся обмена нематериальными ценностями:

• Обмен идеями: благодаря спорам и обсуждениям в виртуальных сообществах люди открывают для себя новые идеи, новые концептуальные конструкции, лучше оформляют свои мысли и позиции по поводу множества отвлеченных и практических вопросов, учатся лучше отстаивать свои взгляды, а некоторые составляющие своей картины мира, совсем не выдерживающие критики, дорабатывают или отбрасывают;

• Обмен теоретическими материалами и медиа-контентом: в ходе вышеупомянутых споров и обсуждений людям иногда приходится опираться на различные статьи, монографии, видеозаписи, фотографии, - поэтому они нередко волей-неволей дают друг другу рекомендации различных теоретических материалов, улучшая общую осведомленность или узкотематическую эрудицию друг друга. - Не состоя в сообществах русских националистов, с кем ещё вы обсудите хотя бы в паре-тройке реплик работы каких-нибудь Андерсона, Геллнера или Мирослава Хроха (или хотя бы просто узнаете об их существовании)? Или статьи какого-нибудь очередного малоизвестного, но заслуживающего интереса издания/ телеграм-канала/ паблика?
- Конечно, многие участники таких виртуальных дискуссий слабо знакомы с культурой аргументированного спора и почти не привлекают источники для остаивания своих позиций, но тем не менее;

• Обмен новостями: в интернет-среде новости распространяются не просто быстро, а ОЧЕНЬ БЫСТРО. - Любая достаточно важная новость (пусть даже нишевая), случившаяся за день, может к вечеру стать известна всем, кто хоть раз в сутки сам заглядывает в интернет или общается с другим таким человеком. Участие в интернет-сообществах зачастую только ускоряет распространение новостей, сокращая его до нескольких часов;

• Обмен прикладными рекомендациями: некоторые виртуальные сообщества также содержат внутри себя разделы/ подчаты/ виртуальные комнаты и т.п., в которых обсуждаются какие-то прикладные сферы, области, где люди могут обменяться практическими рекомендациями. - Например, на тему владения и грамотного обращения с денежными средствами, с автомобилями, с легальным оружием, со стройкой и/или ремонтом и др. В каких-то сообществах также есть подразделы, посвященные саморазвитию в других вопросах и сферах: путешествиям, изучению языков, программированию, спорту и т.д.

• Обмен мыслями, впечатлениями и рекомендациями в сферах искусства, культуры, досуга: музыка, художественная литература, кинематограф, живопись, кулинарные изыскания, компьютерные игры. А также рекомендации концертов, музеев, постановок в театрах, ресторанов и других культурных событий и заведений.

Однако...

О реальном и виртуальном измерениях жизни сообществ. Часть 3.2.

Однако, несмотря на все эти преимущества, виртуальные сообщества часто не могут стать чем-то бо́льшим, чем площадками для обсуждений и обмена вышеперечисленными нематериальными ценностями. - В значительной мере - из-за аудитории, их населяющей, которая предпочитает виртуальные беседы реальным общим делам или просто не имеет достаточно желания/времени/возможностей принять участие в последних. И зачастую не имеет опыта, навыков и иных ресурсов для организации реальных сообществ, способных на совместные действия, - что важнее. В этом отношении виртуальные среды общения серьёзно проигрывают реальным сообществам.
- Конечно, в виртуальном мире иногда тоже рождаются интересные проекты, вокруг которых образуются свои сообщества, - вроде интернет-энциклопедий вики-формата, тематических пабликов (и даже изданий), youtube-каналов, торрент-трекеров, форумов или др., но вряд ли так происходит в большинстве случаев.

Зачастую же один лишь факт живой встречи и недолгого общения лицом к лицу участников некого сообщества имеет гораздо более важное значение для установления базового доверия, связей между ними и готовности что-то вместе делать дальше, чем часы виртуального общения. И достигается это установление доверия при реальных встречах в целом быстрее. - Хотя бы потому, что каждый участник может быстрее получить более богатое и цельное представление о людях из сообщества, с которыми его объединяет эта встреча (а возможно, и готовность направить совместные усилия на общее более серьёзное дело).

- В дополнение к этому важно отметить, что виртуальная среда серьёзно облегчает человеку задачу представить себя тем, кем он в действительности не является. - Представить себя серьёзнее, старше, опытнее, успешнее, значительнее и т.д., чем он является в действительности, или же просто не демонстрировать некоторых своих недостатков.
Для молодых людей, еще не имеющих за собой заметных реальных достижений, подобный соблазн бывает особенно велик. Кроме того, именно они по преимуществу населяют многие платформы Сети и проявляют там наибольшую активность (просто в силу наличия большего времени и в среднем большей компьютерной грамотности), - в отличие от среднего и старшего поколений, - поэтому такая виртуальная маскировка встречается довольно часто.

- Впечатление же, производимое человеком на реальной встрече (а тем более, участие в долгоживущем сообществе, регулярно проводящем такие встречи), может не оставить и следа от того тщательно выстроенного красивого образа, который он способен создать себе в Сети.

Россия обогнала Китай по объему закупок золота, что позволило РФ занять пятое место по доле золота в резервах.

Банк России является крупнейшим покупателем золота уже шестой год подряд. Только за последние полгода наша страна увеличила запас этого драгметалла на 90 тонн. Общий объем превысил 2 тысячи тонн стоимостью $77,4 млрд.

Вот такое мнение у меня по золоту. В ситуации, когда в мире начинается рост ставок, золото ни кому не нужно.

Информация о прибытии следственной бригады из Москвы подтверждается.
Это говорит, во-первых, об исключительности ситуации (все-таки устранен не командир батальона, а глава республики, подписант Минских соглашений). Во-вторых, о недоверии РФ к местным властям, отсутствии уверенности в оперативном и объективном расследовании преступления.
Командированные никак не связаны какими-либо интересами с местными элитами и их московскими кураторами, поэтому варианты подкупа или сговора должны быть исключены.
Понятно, что приоритетной остается версия об организации подрыва украинскими спецслужбами, но отбрасывать другие версии (как минимум предательство в окружении Захарченко - это, по-моему, очевидно) никто не будет.
Впрочем, даже если будет установлено, что это не украинцы, и виновные будут пойманы, вряд ли об этом официально сообщат (особенно после заявлений российских властей, уже возложивших вину на украинскую сторону). Ответственных за теракт нейтрализуют, а в республике проведут масштабные чистки и перестановки. Хотя они начинаются уже сейчас.
В любом случае, абсолютно всем - от простых граждан ДНР до высоких московских кураторов - понятно, что "так жить нельзя". Что физическое устранение главы республики - это слишком вызывающе даже по меркам воюющего Донбасса, чтобы после этого оставить "все как есть".
Как минимум становится понятной цена всех вместе взятых специальных служб и правоохранительных структур ДНР. Если не защитили главу государства в центре столицы - кого они вообще могут защитить и зачем вообще существуют?
В общем, ждем "оргвыводов" со стороны Москвы и хоть какой-то определенности для жителей республики.
Что касается нового Главы ДНР, то его позиции пока слабы. Самые влиятельные люди в Донецке - Тимофеев и Дикий - Трапезникова не признают. В народе он популярностью не пользуется.
Москва же, судя по всему, с кандидатурой Главы ДНР пока не определилась.

Это хорошо, что ФСБ не отрицает свою работу в Донецке и даже официально об этом заявляет. Приехали, проводим расследование, ищем преступников. Тот момент, когда люди перестают паясничать, изображать дружбу уродов и нести околесицу про "внутриукраинский конфликт" ("РФ не является стороной конфликта"), начиная вести себя как хозяева на своей территории. Осталось дождаться, когда российские ВС будут действовать в ЛДНР без всего этого "ихтамнетства", а в соответствии с тезисом, что это российская, а не какая-то там "особых районов Украины" территория.

3 сентября 1975 года умер Иван Майский. Пожил он мало, всего 91 год. Судя по его непотопляемости, должен был пожить еще лет 60.

Родился Иван Майский где-то в Вологодской губернии, если верить его скупой биографии. Звали его при рождении, разумеется, по-другому. Настоящее имя — Ян Ляховецкий. Еще до совершеннолетия примкнул к РСДРП, но поддерживал меньшевиков. Попал под арест, был отправлен в ссылку, откуда благополучно бежал в Германию, затем в Лондон, где и жил до революции.

Дальше начались сплошные чудеса. Весной 1917 года Майский вернулся в Россию, работал в министерстве труда при Временном правительстве. После Октябрьского переворота он перебрался в Самару, где КОМУЧ в 1918 году провозгласил свою антибольшевистскую власть. Он стал министром труда в КОМУЧе. Но меньшевики объявляют Майского ренегатом и исключают не только из ЦК, но и из партии.

Дальше Майский исчезает с радаров. По его собственным заверениям, он сидел в лесной сибирской заимке и писал книги, а потом в разгар Гражданской войны уехал в какую-то неведомую научную экспедицию в Монголию. Во всяком случае, все это он весьма живописно пересказывал в письме литератору и общественнику Короленко:

«Зиму 1918/19 г. я проскитался, то и дело меняя имя и паспорт, по различным местам Сибири, довольно часто жил по глухим заимкам, вдали от городов, среди тайги и снегов. Весной 1919 г. я оказался в Иркутске, и здесь прихотливая судьба дала несколько неожиданный оборот моим скитаниям. Иркутская контора Центросоюза предложила мне стать во главе экспедиции, имевшей целью экономическое обследование Монголии.

Только в сентябре 1920 г. я снова вернулся в Иркутск, успевший за время моего путешествия трижды сменить власть. Но вернулся я уже не тем, чем уехал. Жестокие уроки колчаковщины меня многому научили, а досуг и размышления в спокойной обстановке Монголии (в 1919–1920 гг. там было еще тихо) позволили мне сделать из этих уроков надлежащие выводы. И переступая в сентябре 1920 г. после 17-месячного отсутствия границу России, я был уже коммунистом.

Стихи я забросил, и Муза меня в течение полутора десятка лет совсем не посещала. Я привык считать себя публицистом, только публицистом, и ни в малой мере не художником.

И вдруг произошла странная история. Когда Колчак раздавил Учредительное Собрание, и я волей обстоятельств вынужден был зарыться, вдали от жизни, в сибирских снегах, я как-то неожиданно почувствовал, что в моей груди начинают открываться какие-то новые, неведомые мне родники. На заимках, где я скрывался, делать было нечего, книг хороших под рукой также не оказалось. Жилось мне скучно и тоскливо. И вот тогда я внезапно почувствовал неудержимую тягу к перу и бумаге. Мне страстно захотелось писать, но не политические статьи, не экономические трактаты, даже не воспоминания о виденном и пережитом. Мне страстно захотелось зарисовывать те образы и картины, которые переполняли мое сознание. Одна случайная встреча, один памятный разговор дали последний толчок моему стремлению. Я сел за стол и взялся за перо».

Вот так. Писавший в сибирских заимках и исследующий монгольские степи Майский внезапно объявился во главе Сибирского госплана. Да еще и вступил в партию, несмотря на возмущение Ленина. Представьте себе, Ленин страшно негодовал, что в партию приняли подлого меньшевика, но совсем-совсем ничего не мог с этим поделать.

Очень скоро Майского переводят в комиссариат иностранных дел, затем направляют полпредом в Финляндию. Наконец, в 1932 году Майский становится советским послом в Британии https://sputnikipogrom.com/calendar/all/87138/03-september-1975/

Не открываются «Спутник» и «Телеграм»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Интересная деталь об антифашистском концерте в Хемнице... По словам DW, на бесплатную политическую акцию, направленную специально против правых протестов, где со сцены шла сплошная левая пропаганда, а участники размахивали лгбт флагами, почти не было собственно жителей города. Среди десятков тысяч участников было немало саксонцев, но из ругих крупных городов, а куда больше из западной Германии.

Получается антифашистская молодёжь со всей Германии приехала в Хемниц, чтобы бороться с хемницкими фашистами под лозунгом "Нас больше!"

Как будут унижать немцев в следующий раз?

https://www.dw.com/en/chemnitz-rocks-against-the-far-right/a-45332340

Тем временем, "Андрей Леонидович Костин приносит Борису Джонсону свои искренние извинения", — говорится в сообщении пресс-службы ВТБ.

В госбанке добавили, что высказывание Костина объясняется глубоким разочарованием от кризиса в отношениях между Москвой и Лондоном.

Кстати, забавно, что на сайте ВТБ это не выложили, а просто распространили по СМИ. Такие клоуны.

Так же, в пресс-службе заявили, что Андрейка больше "не будет".

О миграционной политике римской империи 3-й четверти IV в. и ее идеологии накануне эпохи Великого переселения народов.

«Ощущая катастрофическое ослабление военной мощи Империи, правительство начинает все более и более делать ставку на привлечение в ряды армии чужеземцев. Симптомы величайшего распада! Римский мир сам разрушал тот фундамент, на котором столетиями стояло нерушимым здание его государственности!

В политической теории получает распространение идея, что одна из главных задач хорошего императора – это получение от варваров рекрутов для армии и рабочей силы для обработки земли. Не случайно уже с эпохи Валентиниана І в придворных кругах утверждается мнение, что варвары были не недолюдьми, которых следовало уничтожать как вредоносных животных, но необходимым ресурсом, к которому нужно относиться рачительно и мудро.  Согласно подобным воззрениям величие Рима определялось не количеством уничтоженных врагов, но милосердием, позволявшим сохранить жизни побежденным и использовать их труд.

В похвальном слове Валентиниану, написанном около 370 г. Симмах хвалит императора за проявленное им милосердие в отношении побежденных аламаннов, поскольку отныне варвары под надзором римских гарнизонов, размещенных на их территории, могут трудиться на благо Империи (Symm., Laud. Val., II, 10 - 17).

Та же самая мысль прослеживается и в сочинения авторов восточной половины Империи. Фемистий, о котором упоминалось выше, обращаясь к Валенту, рисует оптимистическую картину будущих отношений римлян с готами. Римский император, по мысли оратора, отец не только одного народа, но и всего человечества. Поэтому его долг не только карать варваров за их дерзость, но и отечески оберегать их с тем, чтобы однажды они добровольно присоединились к Римской державе (Them., Or., X, 131).

Распространение подобной идеи в правительственных кругах способствовало тому, что в период, последовавший вслед за заключением мирного договора (369 г. – А.В.), наплыв готов в Империю был весьма значительным. В городах и сельской местности находилось множество рабов-готов, в связи с подготовкой к войне с персами на воинскую службу активно привлекались отряды готских наемников. Все это способствовало тому, что присутствие готов на римской территории стало казаться вполне обычным».

Банников А.В. На пути к Адрианополю. Последняя страница римской военной истории. – СПб.: Наука, 2017. – С. 276 -  277.

В 378 г. император Валент погибнет в битве с готами, устремившимися в Империю под напором кочевников-гуннов. Разгром под Адрианополем станет началом конца римского Запада.

Челябинску - 282!

(года, конечно)

Про диктаторов и военных, а также про то, сколь осторожными нужно быть автократам

Хуан Мария Бордаберри стал президентом Уругвая в 1972 году. Борясь с растущей поляризацией общества, воинствующими профсоюзами и многолетним левым повстанческим движением Движения национального освобождения Тупамаро, Бордаберри расширил  полномочия уругвайских военных — которые и так получили карт-бланш на подавление внутренней оппозиции при его предшественнике Хорхе Пачеко Ареко.

Несмотря на то, что Пачеко был демократически избранным президентом, он начал выпускать чрезвычайные указы в 1968 году, использовал военных для подавления трудовых забастовок в 1969 году и поставил военных непосредственно во главе борьбы с Тупамарос (леворадикальными повстанцами) в 1971 году. Бордаберри, который пришел на пост после выборов, в ходе которых было беспрецедентно много насилия и обвинений властей в мошенничестве, вскоре потерял поддержку большинства в Национальном собрании и продолжил милитаризацию внутренних репрессий, расширив автономию, иммунитет и юрисдикции военных в борьбе с левыми «диверсантами».

Уругвайские военные вскоре воспользовались своей новой политической силой: генералы начали публично спорить о политических проблемах Уругвая, настаивать на своих решениях и налагать вето на политику и назначения Бордаберри. К концу 1973 года Бордаберри был номинальным президентом военной хунты, которая распустила Национальное собрание, запретила все политические партии, а в 1976 году вынудила уйти отставку Бордаберри, предпочитая управлять через более удобную марионетку.

Бывший президент Туниса Зин Эль Абидин Бен Али, который в январе 2011 года бежал в изгнание на фоне  народных протестов против своего правительства, действовал по-другому. Бен Али, как и его предшественник Хабиб Бургиба, полагался наспецслужбы и тайную полицию, а не военных. Оба президента сознательно держали тунисскую армию маленькой, недоукомплектованной и удаленной от политики, опасаясь, что при наличии политической независимости военные могут пойти против президента. Когда в декабре 2010 года начались массовые протесты, Бен Али приказал армии оказать помощь полиции и службам внутренней безопасности в подавлении протестующих. Увидев масштабы протестов и лишенный интереса к выживанию режима, начальник штаба армии генерал Рашид Аммар отказался от этого приказа, тем самым решив судьбу Бен Али.

Судьбы Бен Али и Бордаберри иллюстрируют ключевую дилемму в репрессиях в авторитарных режимах: если диктаторы исключают солдат из репрессий, то становятся уязвимыми перед угрозами со стороны масс. Однако, если диктаторы в слишком большой степени полагаются на своих военных как проводников политических репрессий, они подвергают себя вызовам со стороны своего репрессивного аппарата. Таким образом, при принятии решения о том, как много полагаться на репрессии, диктаторы делают компромисс между опасностью от внешних угроз со стороны масс, исключенных из власти, и их уязвимостью по отношению к внутренним угрозам со стороны их преторианских групп".

Берлин после объединения. 1989 год.

Константинопольский Патриархат последние дни окончательно утратил видимость приличий и занялся политикой в угоду "заокеанских партнёров".

Мы не являемся специалистами в области канонического права и все комментарии насчёт Томоса оставим церковным дипломатам и богословам.

Удивляет неприкрытое обвинение Русской Православной Церкви в расколе на Украине, сказанное Варфоломеем - подобное политиканство не к лицу главе поместной Церкви.

"Вдруг" появляется новость об одобрении повторного брака белому духовенству Фанаром, что явно нарушает каноническое право.

Надо быть очень осторожными в этом маневрировании.

Если и переводить противостояние в открытый конфликт,  утверждая отпадение Фанара от Православия, то инициировать это не Московским Патриархатом, а другими Церквями.

Константинопольский Фанар уже давно не Рим и проигрывать ему на поле "византийства" негоже.

Ещё не отгорели костры рябин и не успели стихнуть бурные дискуссии вокруг текста основателя логистического сервиса «ЯКурьер», как подъехала новая история успеха, что называется, «из первых рук». Но не спешите морщиться и поскорее пролистывать пост в ленте - перед нами буквально хрестоматийный случай: «сын маминой подруги» добился ошеломительных результатов... в монетизации собственного хобби! 14-летний Петр из Тюмени на протяжении всего лета пек торты и пирожные, экспериментируя с декором, кремами и начинками. И если поначалу все вышеупомянутое он делал безвозмездно, исключительно для души и собственного удовольствия, то на данный момент это уже стало постоянным источником дохода. Стоит сразу отметить, что заработанные деньги юный бизнесмен не тратит на разного рода ерунду, а вновь вкладывает в свой мини-бизнес. Круговорот бабла в природе или бизнес-модель, которая реально работает. Кроме шуток, множеству «старших товарищей» и впрямь не мешало бы поучиться у юного вундеркинда. Пока некоторые взрослые до хрипоты спорят о «возможности самореализации в этой стране» и/или жалуются на «царящую в обществе атмосферу ненависти», 14-летний школьник просто берет и самореализуется, не дожидаясь у моря погоды. Ну и кто после этого действительно взрослый? К слову, возраст Петра - красноречивый и наглядный антидот от причитаний «всепропальщиков» - если уж своё дело удалось открыть даже школяру, то о каких таких непреодолимых сложностях и препонах вообще может идти речь? Впрочем, не будем более нагнетать интригу, просто почитайте сами. https://72.ru/text/business/65300311/

Постмодерн, не мучай, отпусти 🙈

Всюду видишь нацистов? Психологическая помощь: 0800/1110111

У обоих - нестандартные половые связи, асоциальное поведения ("я такой же как ты хулиган"), экстремизма вагон и тележка, ну и синий кит, конечно. Школоте такое читать нельзя. Теперь официально.

Одно дело не любить таких как Трамп, и совсем другое - поклоняться таким как Маккейн (который любую международную проблему США призывал решать исключительно бомбардировками).

По всему (пост)христианскому миру творческая интеллигенция превращается в сборище каких-то вурдалаков и нравственных дегенератов. Очевидно это связано с происходящим все последние десятилетия разрывом между искусством и христианством.

https://twitter.com/StephenKing/status/1034189880920813570