А забавно это звучит из уст Суркова: "Южная Осетия является единственным государством, у которого хватило смелости, дерзости, честности и верности, чтобы признать ДНР и ЛНР". 

То есть один из высших российских чиновников почти прямо говорит, что у самой России не хватило смелости, дерзости, честности и верности, чтобы признать ЛДНР.

Человеку трудно осатанеть, если он понимает элементарные вещи. Если он не плюет в колодец, не кладет ноги на стол, не смеется над калекой, делится тем, что он заработал с нуждающимися и нищими, в воскресение ходит в храм, уважает старика. Человеку трудно отпасть от Бога, потому что в него вложили важные, мощные вещи. Мы сегодня в этой целлулоидной, в этой картонной, бетонной, пластмассовой, компьютерной цивилизации нуждаемся в том, чтобы нам в душу вложили важные простые вещи.
Богословие потом. Сначала – хлеб, вода, деревья, люди, птицы, дети. Вот это все нужно вложить в душу. Понять это все. «Кто любит природу, того Бог не оставит» – сказал равноапостольный Косьма Этолийский. Берегите деревья – деревья вас спасут. Гонения будут – вас леса укроют. Голод будет – вас лес накормит. Берегите деревья – не ломайте ветки. Не топчите клумбы. Берегите природу. Природа вас спасет. Как в той сказке, помните. Девочка бежит, а яблонька ее ветками укрыла, а печка ей пирожки дала. Вот так оно в жизни и бывает. Если ты относишься к миру по Божьему, то Бог через мир тебе поможет: там — согреет, там — спасет, там — защитит, там — помилует, там — обогатит. А иначе – ты будешь бесом, а бес – не благословен. Все ломает, топчет, крушит, портит, всюду плюет. Оскверняет все кругом и ничего ему не мило, ничего ему не радостно. С таким бесовским сердцем живут люди сегодня. Разве это хорошо?

Протоиерей Андрей Ткачев

Почему я раньше не видел этой великолепной статьи Лебедева о том, откуда взялись славяне и в чем была их культурная особенность?!!  

Просто исключительная статья, которая очень многое объясняет, особенно пункт 3.

***

Материальная основа славянской культуры буквально сведена к минимуму (и в то же время ее достаточно для нормального жизненного обеспечения). Это одна из ее особенностей. При простоте компонентов понятны их универсальность, их распространенность. Всюду, куда приходили группы славян, пускай самые небольшие, этот скупой набор элементов они имели возможность сохранить.

Отсюда же вытекает вторая, очень важная принципиальная особенность славянской культуры - ее открытость. Структуру из минимального числа элементов удобно наращивать новыми. В культуру пражского типа включаются те новшества, которые славяне обрели в Средней Европе в результате контактов и с греко-римским, германским, кельтским, и с сарматским, гуннским, аварским миром.

Первое и основное из них - пашенное земледелие с использованием железных пахотных орудий. Оно становится общеславянским еще в эпоху культуры пражского типа.

Второе. Славяне едва ли не первыми из европейских земледельцев (это наблюдение И. Херманна) стали использовать лошадь как тягловое пахотное животное - очевидно, в результате взаимодействия с кочевниками. Все остальные земледельцы Европы пахали тогда на быках или на волах. В результате славяне могли быстро осваивать почвы лесной зоны: использование лошади при пахоте втрое эффективнее!

Третье. У славян в культуре пражского типа очень важным культурным элементом была печь-каменка или глинобитный ее вариант. То и другое восходит к появившимся еще в германских культурах римского времени хлебным печам. Но если у германцев такие печи использовали именно для выпечки хлеба, дома же обогревали очагами, то у всех славян эта хлебная печка стала основным элементом жилища. Для нее не найти истоков в культуре лесной зоны, но она вошла в сложившуюся там структуру жилища органично и естественно.

https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/_Lebed_Nach.php

***
Полностью закрытая печь, в противоположность открытому очагу или европейскому камину = возможность строить деревянные дома и бани без ежедневных пожаров = возможность отапливать дома и расселяться далеко в северной лесной зоне с долгими суровыми зимами = возможность возникновения и экспансии русской цивилизации.

Спасибо Сергей Нефедов который в своей книге обратил внимание на эту статью Лебедева и подчеркнул значение феномена печи-каменки как _фундаментального открытия_.

См. также статью про русскую печь и ее устройство и функционирование: https://diy.wikireading.ru/5812

Про разницу между Востоком и Западом, а также о том, как социализм и война обрушили экономику Восточной Германии

"До Первой мировой войны Саксония, наряду с соседней Богемией, были регионами с наивысшей производительностью труда в Европе. Хемниц с населением 400 000 человек был известен как «Манчестер Германии». До краха Третьего Рейха, Дрезден, с его производством камер и печатнных машинок, а также электротехническими мастерскими, был вторым городом по скорости роста после Берлина. Лейпциг, Магдебург, Галле и Йена были быстро развивающимися производственными центрами.

В 1939 году промышленное производство на душу населения в регионе, который через десятилетие станет ГДР, составляло 725 рейхсмарок в год. На территориях, которые стали Западной Германией, производство на душу населения составляло всего 609 рейхсмарок.

Возьмем, например, Лейпциг, столицу Саксонии. После 1945 года большая часть издательской индустрии, табачной промышленности, полиграфической промышленности (включая Gisecke & Devrient, крупнейшая в мире компания по печати банкнот), все крупные работодатели, оставили Лейпциг и переехали на Запада. То же самое произошло с немецкой библиотекой авторских прав, которая переехала во Франкфурт-на-Майне, как и Футбольная ассоциация Германии.

Высшее руководство заводов Цейса эмигрировало из Йены и Дрездена на Запад после войны. Несмотря на то, что в ГДР продолжалось производство оптики и фотоаппаратов, и оно неплохо развивалось по сравнению с другими отраслями промышленности, всемирное возрождение бренда после войны происходило на новых современных фабриках вблизи Штутгарта. Wella, мировой лидер на рынке по уходу за волосами, косметикой и парфюмерией, основанный в 1880 году в Ротхенкирхене в Саксонии, переехал в Дармштадт в Американскую зону Западной Германии. Торгово-промышленная компания East Berlin, Knorr-Bremse, переехала в Мюнхен. Примеры можно приводить и приводить",

Во всем мире гей - веселый и априори беззаботный ("оковы появились на мне... сын родился у меня...") человек, ведущий артистический образ жизни, даже если сам не артист. В России это - даже если он как бы артист -  мрачный угрюмый пидарас на зарплате, типа обезумевшего Волчека, который строчит на Радио Свободе простыни про "русских боевиков в Донбасе" и про то, что погром украиньского гей-центра вкраинцами надо потерпеть тому що вони и русню потом погромят.

274 #Русские

Cтатья с большим количеством фотокарточек о заброшенной Россiи — это всевозможные бесчисленные дома крестьян и купцов, домики пионеров на Дальнем Востоке, частные и государственные фабрики, христианские соборы и церкви, дворцы имперской эпохи, пустые советские заводы, русские деревня, советские военные базы и т.п. Подавляющее большинство построено русскими. Всё это — впечатляет!

Президент Южной Осетии Анатолий Бибилов назвал вхождение республики в состав России ее национальной идеей.

Хорошая попытка, но нет.

Почему я раньше не видел этой великолепной статьи Лебедева о том, откуда взялись славяне и в чем была их культурная особенность?!!  

Просто исключительная статья, которая очень многое объясняет, особенно пункт 3.

***

Материальная основа славянской культуры буквально сведена к минимуму (и в то же время ее достаточно для нормального жизненного обеспечения). Это одна из ее особенностей. При простоте компонентов понятны их универсальность, их распространенность. Всюду, куда приходили группы славян, пускай самые небольшие, этот скупой набор элементов они имели возможность сохранить.

Отсюда же вытекает вторая, очень важная принципиальная особенность славянской культуры - ее открытость. Структуру из минимального числа элементов удобно наращивать новыми. В культуру пражского типа включаются те новшества, которые славяне обрели в Средней Европе в результате контактов и с греко-римским, германским, кельтским, и с сарматским, гуннским, аварским миром.

Первое и основное из них - пашенное земледелие с использованием железных пахотных орудий. Оно становится общеславянским еще в эпоху культуры пражского типа.

Второе. Славяне едва ли не первыми из европейских земледельцев (это наблюдение И. Херманна) стали использовать лошадь как тягловое пахотное животное - очевидно, в результате взаимодействия с кочевниками. Все остальные земледельцы Европы пахали тогда на быках или на волах. В результате славяне могли быстро осваивать почвы лесной зоны: использование лошади при пахоте втрое эффективнее!

Третье. У славян в культуре пражского типа очень важным культурным элементом была печь-каменка или глинобитный ее вариант. То и другое восходит к появившимся еще в германских культурах римского времени хлебным печам. Но если у германцев такие печи использовали именно для выпечки хлеба, дома же обогревали очагами, то у всех славян эта хлебная печка стала основным элементом жилища. Для нее не найти истоков в культуре лесной зоны, но она вошла в сложившуюся там структуру жилища органично и естественно.

https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/_Lebed_Nach.php

***
Полностью закрытая печь, в противоположность открытому очагу или европейскому камину = возможность строить деревянные дома и бани без ежедневных пожаров = возможность отапливать дома и расселяться далеко в северной лесной зоне с долгими суровыми зимами = возможность возникновения и экспансии русской цивилизации.

Спасибо Сергей Нефедов который в своей книге обратил внимание на эту статью Лебедева и подчеркнул значение феномена печи-каменки как _фундаментального открытия_.

См. также статью про русскую печь и ее устройство и функционирование: https://diy.wikireading.ru/5812

Сегодняшняя акция "Шествие любви" в Берлине закончилась одной попыткой изнасилования, порезанным ножом участником, тремя ранеными полицейскими и сорока оштрафованными. Вот и вся любовь.

Гастарбайтеры из Киргизии переводят в свою страну 35% своего ВВП - по этому показателю, Киргизия - мировой лидер, на третьем месте - Таджикистан. $4,7млрд. они вывозят из РФ, разумеется.

Порошенко планирует привлекать средства стран Евросоюза для восстановления городов в Донецкой и Луганской областях.

«Пусть Германия возьмет ответственность за Краматорск, Греция - за Мариуполь, пусть Великобритания - за Волноваху, пусть другие страны возьмут Северодонецк, Лисичанск».

Стесняюсь спросить, что восстанавливать в Краматорске и Мариуполе?

Петропавловск-Камчатский

Бурная радость сограждан по поводу смерти Маккейна (каковой Маккейн превратил свое угасание от рака в политический акт - а это серьезная степень самоотречения. Русских он не любил, но человеком был серьезным, даже фанатичным) заставила задуматься вот о чем. Сам Маккейн, как известно, боевой летчик, сбит над Вьетнамом, прошлый госсекретарь США Керри тоже во Вьетнаме воевал, по-моему при высадке с катеров даже подвиг совершил, нынешний госсекретарь Помпео хоть и ЦРУшник (они все штатские), но вообще-то кадровый офицер, в бронетанковой дивизии служил. Про облепивший штатского Трампа "триумвират генералов" и говорить нечего - в общем, в американской политической элите масса людей служивших и воевавших, причем воевавших всерьез. А мы вот тоже воюем, постоянно воюем, хорошо воюем, с подвигами, бросками и прорывами, но вот отчего-то военные в нашей политической элите не просматриваются, даже министр обороны в армии не служил. Все больше чекисты, ФСОшники, "молодые технократы", армяне, чеченцы, гомосексуалисты (забавно, кстати, что Майка Пенса обвиняли в работе на армянское лобби - а у нас рассуждения о том, на кого работают Лавров, Габрелянов, Симоньян и т.п. отсутствуют как класс). Причем мачизм показной прет - я ебу, "в воронках по адресам ездить - это тебе, сопляк, не в каком-то там горящем самолете на территорию противника падать!" А реальные боевые офицеры - все они как-то на задворках.

Видимо, примеры Шаманова (открыто оказавшего протекцию Буданову, несмотря на "волю чеченского народа"), Рохлина (чуть не поднявшего мятеж) и Квачкова (который сидит, напомню, за организацию вооруженного мятежа - организацию комичную, но все-таки) оставили негативное впечатление у гебистов. Достаточно сказать, что до включения Герасимова среди постоянных членов Совета Безопасности РФ не было НИ ОДНОГО кадрового военного, сплошь гебисты, менты и нацмены. Что, кстати, довольно наглядно показывает, откуда для этих трамваищей исходит, по их мнению, основная опасность. И да, ни в Российской Империи (военная аристократия), ни даже в СССР (партократия) ничего подобного и близко не было, это уникальная чертова метка именно РФ. Неудивительно, что люди, воюющие в основном с согражданами, раз за разом проигрывают в дерзости и решительности направляющим американскую внешнюю политику офицерам.

Украинский культ Бандеры меня поначалу удивлял.
Дело даже не в том, что он военный преступник и нацистский коллаборационист- мало ли в истории почитаемых героических злодеев? Дело в том, что он был неудачником. Проект "незалэжность" у него не получился. Сделал ставку на Гитлера, а Гитлер, выжав из лоха все что можно, сам же его потом и посадил.

В эмиграции жил под именем Штефана Поппеля (по-русски что-то вроде "Степан Соплевич"), пытался торгануть собой англичанам и американцам в качестве "лидера украинского сопротивления", после чего был совершенно бесславно грохнут советским разведчиком Сташинским в подъезде своего уютного домика в Мюнхене. Ни одного дела, одним словом, до конца не довел. Вот такой вот герой. Ни тебе кровавости красных комиссаров, ни благородной трагедии белого движения.

Но если вглядеться в биографию Степана Андрiйовича, его туда-сюда трепыхания, то проглядывается общая линия, которая очень роднит его с нынешними лидерами незалэжной. Это отношение к "незалэжности" как к продукту, который срочно нужно толкнуть какой-то из сильных сторон. До Гитлера, Бандера пытался просить защиты Ватикана (западэнцы ведь по большей части католики) и Святого Престола. После Гитлера пытался продать свое влияние англичанам, которые ему частично верили, но денег жалели, и американцам, которые проанализировали ситуацию и решили, что на фиг он им не сдался.

Какой-то подобный танец после него исполняли многие украинские лидеры: и Янукович, и Ющенко, и вот теперь Порошенко. Такой подход к делу очень многим понятен, для большинства подвизавшихся на Украине политиков это вообще единственно возможный modus operandi. Когда понимаешь это, становится понятным вообще все- не только эта дурацкая канонизация абсолютного лоха, но и вообще внезапная любовь определенных деятелей 90-х к Украине, включая и нашу славную оппозицию с фоточками на могилке горе-коллаборациониста.

Вообще, конечно, удивительнее всего было читать скорбные соболезнования по поводу смерти Джона Маккейна от "прогрессивных" европейских политиков. Да, многих из них с почтенным сенатором роднит навязчивая идея "победить Россию". Но это же и единственное, что может их связывать. Ведь помимо неуемного желания повоевать покойный был знаменит такими инициативами, как запрет абортов, введение уроков религиозного воспитания во всех американских школах, поддержка смертной казни. Обладателей огнестрела он называл "ядром Америки". Также сенатор пытался лоббировать принятие поправки, согласно которой ВС США могли задерживать по подозрению  в терроризме любого гражданина любой страны планеты без объяснения причин. Отдельного упоминания заслуживает его кропотливая и упорнейшая работа по "решению индейского вопроса" (вот уж у кого действительно национальный праздник в эти дни).

А что, если бы Маккейн был не американским, а европейским политиком? Кем бы в таком случае был почивший сенатор в сознании европейской бюрократии? Правильно: ультраправым религиозным националистом с милитаристскими замашками, по сравнению с которым даже суровый Маттео Сальвини покажется мастистым либеральным леваком. Получил бы такой политик столько возвышенных печальных речей от европейской бюрократии? Вопрос риторический.

«Ведомости» со ссылкой на «Леваду» пишут, что в России довольно существенно вырос рейтинг ксенофобии, при этом объяснение приводится интересное. В последние годы главным объектом ненависти пропаганда сделала Запад и США, однако во время ЧМ-2018 отношение к ним резко улучшилось. И «базовая ксенофобия» устремилась в сторону этнических меньшинств. (Конечно, это стоит воспринимать всего лишь как гипотезу).

По данным социологов, рейтинг самых «нелюбимых» этносов в России сейчас:
Цыгане (32%)
Китайцы (31%)
Вьетнамцы (26%)

Доля граждан, одобряющих лозунг «Россия для русских», выросла с 10 до 19%.

Так у них всё герои - неудачники. Национальная черта такая:
Мазепа - неудачник
Петлюра - неудачник
Махно - неудачник
Бандера - неудачник
Киборги - сами понимаете..
Список можно долго продолжать, на самом деле, так что все закономерно.
https://t.me/Ivorytowers/2423

Честно сказать, даже стало жаль, что старина Маккейн покинул наш бренный мир. Он был привычной частью американского политического ландшафта и таким душевным, искренним русофобом, что вот прямо "будет не хватать". Нет, он не был нашим "объединяющим врагом", это для русских слишком незначительная и даже смешная (настоящее зло не может быть смешным) фигура, чтобы против него специально объединяться, и никакой зловещести, должной быть у настоящего врага, в нем не было. Но он, повторюсь, все же был некой частью привычного интерьера. А расставаться с чем-то привычным всегда жаль. Радоваться же смерти подобных людей глупо - покойный был для нас абсолютно безвреден, а в известном смысле, пожалуй, даже полезен. Ну а сам Маккейн ещё скажет своё слово. Ведь он, как отметили уже сегодня не единожды, даже из своей смерти сотворил политический акт. Борис Межуев сегодня вспомнил давние слова Константина Крылова о том, что для политика смерть иногда бывает важным шагом в карьере. Так что хоть старина Маккейн телесно нас и покинул, но неутомимый дух его продолжит деятельно витать во многих коридорах и умах, задавая тон дискуссиям, которые с нами ведут наши американские оппоненты.