Любопытный текст о том, как оскорбления могут дискриминировать разные группы людей и даже животных:
wonderzine.com/wonderzine/life/how-to/257271-do-not-use-this-words Со многими тезисами я не согласен, но это не отменяет важность темы. Пройдёмся по пунктам.
1. Гомофобия Некоторые подписчики критиковали нас с Фарсайтом за использование в подкастах слова "п***рас" — мол, оно ущемляет представителей ЛГБТ+. Так считает и автор текста:
"Называя кого-то «п***ром», ты стремишься показать, что поведение твоего оппонента не соответствует поведению «настоящего мужчины». Он хитрый, жеманный, жалкий, нечестный, и вообще, доверять ему нельзя — собственно, как и любому гею в патриархальном мире". Здесь я бы поспорил. Люди из моего круга общения, называя кого-то "п***р" или "п***рас", ни о каком жеманстве не говорят, а имеют в виду беспринципность и непорядочность человека — без привязки к каким-либо гендерным стереотипам.
Недавно мы подробно обсуждали тему в турбо-подкасте со Львом Pochezach:
t.me/mustreads/2946 Мне понравился аргумент Фарсайта: исходя из такой логики, можно оскорбиться на слово "ё*та", потому что это сокращение от "ё* твою мать". Однако восклицание "Ё*та!" не означает желание вступить в половую связь с чьей-либо матерью — это просто междометие, означающее раздосадованность.
Пока писал, придумал ещё пример. Мы называем жителей Германии немцами, хотя изначально это слово означало "немой человек". Обижаются ли немцы на это и формирует ли это слово негативные стереотипы о них? Едва ли. Изначальная этимология давно стёрлась.
Конечно, гомофобия — это плохо, права ЛГБТ+ важная тема. Я недавно отдельно про это высказывался в посте (и получил много хейта от гомофобов):
instagram.com/p/CPlf8A7MMdD Но, кажется, борьба со словом "п***рас" никак не поможет делу. Даже если от этого слова избавятся, едва ли с правами ЛГБТ+ станет лучше.
2. Отсылки к секс-работе Автор пишет: плохо называть беспринципных политиков политическими проститутками, ведь это подразумевает, что секс-работницы аморальные, продажные и беспринципные.
Пожалуй, в чём-то аналогия резонна: секс-работницы за деньги занимаются не всегда приятными для них вещами и выполняют прихоти других людей. С другой стороны, так же делают и представители многих других профессий — просто они ублажают клиентов или начальство не в сексуальном, а в другом плане. Так что, наверное, не совсем справедливо уравнивать продажных политиков именно с секс-работницами.
Но формирует ли такое словоупотребление негативный облик проституции и поощряет ли дискриминацию тех, кто ей занимается? Думаю, здесь нужны дополнительные исследования. А пока вопрос не разъяснён, давайте будем называть продажных политиков как-нибудь иначе — например, мне нравится фраза "холуй режима". Или даже "клеврет". Заодно расширите свой вокабуляр.
3. Эйблизм Эйблизм — дискриминация инвалидов и других людей с заболеваниями. Допустимо ли использовать слово "даун" в адрес недалёкого человека (но со стандартным набором хромосом)? Укрепляет ли это стигматизацию людей с синдромом Дауна? А слово "дебил"? Эксперт из текста не готов дать однозначный ответ.
Мне кажется, слово "даун" всё же использовать не стоит — это прямое приравнивание заболевания к оскорблению, здесь этимология не стёрлась, а является очевидной. А вот в использовании слов "дебил" или "идиот", думаю, нет проблем.
4. Ксенофобия Оскорблять людей за их национальность и выдумывать им обидные прозвища вроде "оленевода" — плохо. Здесь полностью согласен с автором.
Но в тексте не затронут другой важный вопрос: оскорбления, в которых используются национальные стереотипы, но сам оскорбляемый не относится к этносу, с которым эти стереотипы связаны. Например, употребление слова "жид" в отношении жадного русского человека. Думаю, такие оскорбления всё равно культивируют стереотипы и ксенофобию, так что их я осуждаю.