Почему считаь? Это и есть догма. Серьезные философы не так категоричны.

Ну хорошо, догма не доказываеться.

Философы разные бывают.

Ну, если быть супер корректным, то Антон прав, что в итоге у него есть просто мнение, которое конкретно он разделяет (на самом деле, в которое он верит). Это не догма потому, что существуют иные мнения, которые Антон допускает (хотя бы в той или иной мере), это раз. И потому, что навряд ли Антон считает себя достаточным авторитетом, для установления догматов.

Но он же утверждает категорично. Хотя вопрос не изучал. Эму так просто психологически комфортно. Позади Москва, наше дело правое и т.д )

А ты читал библию и каран?

Каждый человек выбирает сам для себя обоснования своей веры. Категорично верить самому во что-то ещё не означает установить догму о чём-то.

Коран нет, Библию да. Новый полностью. Ветхий частично.

Но он категорично утверждает это как истину. Это и есть догма и он ее пророк.

Я читал и разбирал в свое время. Там как раз пронизано все этим. Примеры мне привести трудно потому что это было 15 лет назад. Но у меня сформировалось такое мнение

Ктонить тут Yggdrasil Network
Сидит? Не?

Есть в психологии такое понятие как проэкция )

Можно и в луже ежа уидеть.

Есть. такое понятие. Но это не про то. Я разбирал и с точки зрения истории и с точки зрения догматов и с точки зрения управления.

Читал на трезвую голову чтобы разобраться

И понял что религия это не мое.

Хотя тогда я был верующим

Как-то настраивал, посидел немного в местном IRC и забросил. А что там сидеть? Какого-то уникального контента думаю нет, особого назначения(как использовать тор для доступа к заблокированным сайтам) — тоже нет

Мне больше ближе мировозрения язычников

Просто считать что-то истинным, это ещё не догма. Догмой становится то мнение, для которого человек не признаёт возможности альтернативы. То есть относительно которого человек считает, что перемена позиции невозможна в принципе, а все иные взгляды на эту тему - неправильны по объективной правде.

Антон же выше заявил, что "правды нет. Есть мнение".

Я это понимаю так, что Антон стоит на принципах "методологического индивидуализма". То есть Антон верит, что каждый человек с опорой на своё "Я" вправе сам решать как относиться к тому или иному вопросу.

Человек, устанавливающий догму, устанавливает не субъективную личную истину (как Антон), но претендует на то, что ему известна вечная истина объективной реальности (которая будет существовать даже если у неё не будет никакого носителя).

Отличие между претензией на субъективность или объективность истинности мнения имеет фундаментальное значение.