Size: a a a

2021 September 17
Кураев
Новая мебель Святейшего

Год назад:https://foto.patriarchia.ru/news/uchastie-svyateyshego-patriarkha-kirilla-v-golosovanii-po-popravkam-v-konstitutsiyu-rf-2020-06-25/

сегодня:

https://foto.patriarchia.ru/news/uchastie-svyateyshego-patriarkha-kirilla-vo-vserossiyskikh-vyborakh-v-gosudarstvennuyu-dumu-2021-09-17/

Теперь это сильно антикварная мебель из карельской березы. 18 век?

С обновкой!

http://kuraev.link/blog83532886
источник
Кураев
Аллё, приём!



Синод Маланкарской Церкви единогласно избрал митрополита Матфея Мар Севериуса в качестве приемника почившего в июле этого года Католикоса Василия Мар Фомы Павла II.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5844358.html

Кто их знает - эту Маланкарскую Церковь. Может, у них там в Индии медиумы руководят.

http://kuraev.link/blog83533161
источник
2021 September 18
Кураев
Византийский обряд в исполнении папы

https://www.youtube.com/watch?v=hWUMvMdYngo

http://kuraev.link/blog83563911
источник
Кураев
Немножко хтони

В библейских текстах Ветхого Завета есть множество прямых повелений и описаний религиозных войн. Они ведутся по повелению Бога и своей целью ставят уничтожении и вытеснение инаковерующих.

Приведу лишь одни пример, который в силу его неочевидности не включается в обычные подборки библейских текстов про «войны Яхве».

2 Цар 5,6-8: «И пошел царь (Давид) и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые, - это значило: не войдет сюда Давид. Но Давид взял крепость Сион: это - город Давидов. И сказал Давид в тот день: всякий, убивая Иевусеев, пусть поражает копьем и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида. Посему и говорится: слепой и хромой не войдет в дом Господень».

Залоги тут могут быть расставлены иначе:

«ты не войдешь сюда, пока не уберешь слепых и хромых» «всякий, кто побьет Йевусеев и доберется до трубопровода и до хромых и слепых»«..до хромых и слепых, ненавистных душе Давида» . (Первые и последние пророки. Йерушалим, 1978, с. 122)

Почему, уже завоевав Иерусалим, Давид приказал уничтожить не только воинов, но и слепых и хромыхжителей города? Почему эти калеки ненавидимы Давидом. Как эти калеки связаны с трубопроводом?

Русский синодальный переводчик еще не знал про Силоамский тоннель, включающий Шахту Уоррена (Warren's Shaft). Она была названа так в честь Чарльза Уоррена, открывшего ее в 1867 году. Шахта была частью подземной водной системы, питавшей Иерусалим из-за пределов его стен из источника Тихон. Первоначально это был водный источник, появившийся в разломах скал; к 1 000 г. до Р. X., возможно, иевуссеи расширили шахту, чтобы использовать источник .(См. https://ja-tora.com/podzemelia-goroda-davida-nina-kheimets/ и Силоамский тоннель https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C)

У историков есть версия, что по этому тоннелю воины Давида проникли внутрь города.

А если забрать этот сюжет из рук историков и моралистов и передать культурологам, специалистам по древним мифам и хтоническим глубинам?

Калеки это традиционные посредники с «миром иным». Темы связи хромоты с хтоникой касались Вяч. Иванов и Л. Сараскина при исследовании образа Хромоножки у Достоевского. Слепой к земному может быть сугубо зряч к реалиям потусторонним. Трубопровод (водопровод; букв. циннор צינור - труба), в котором прячутся слепцы и хромцы – это подземное сооружение.

В египетской религии карлики имели какой-то магический вес. Можно вспомнить бога – карлика Беса . («Статуя карлика уродца в Египте предназначалась для магической охраны человека от укусов змей, скорпионов, крокодилов, оберегает спящих» - Коллекция статуэток бога Беса в собрании ГМИИ им. А.С. Пушкина // Вестник древней истории. 2001 № 2).

Однажды карлика (или пигмея) доставили ко двору фараона. Его привезли из «страны горизонт

http://kuraev.link/blog83568186
источник
2021 September 19
Кураев
Рекламная служба



Да, а служба в армии - это просто возможность посмотреть мир.

И сериал Бригадаэто тоже просто про настоящую мужскую дружбу.

А ТроицаАндрея Рублева - это призыв к собиранию русских земель.

А Кавказский пленник- реклама курортов Северного Кавказа.

http://kuraev.link/blog83588861
источник
Кураев
Пути и беспутья русской интеллигенции

2 истории:

1. В 1846 г.  уже крещеный прадед В. И Ленина Дмитрий Бланк направил императору Николаю I послание, в котором призывал создать российским евреям такие условия, при которых все они отказались бы от своей национальной религии:

1846 г. 26 октября. Представление министра внутренних дел Льва Перовского императору Николаю I записки крещеного еврея Бланка о мерах побуждения евреев к переходу евреев из иудейской веры в христианскую.«Из Комиссии прошений препровождена ко мне присланная на Высочайшее имя записка проживающего в Житомире крещеного 90-летнего еврея Д. Бланка, коего два сына получили лекарское звание, один умер, а другой состоит и поныне штаб-лекарем на службе. Старец этот, ревнуя к христианству, излагает некоторые меры, могущие, по его мнению, служить побуждением к обращению Евреев. Предложения Бланка состоят в том, чтобы запретить Евреям ежедневную молитву о пришествии Мессии и повелеть молиться за Государя Императора и весь августейший дом Его. Запретить Евреям продавать христианам те съестные припасы, которые не могут быть употребляемы самими Евреями в пищу, как например квашенный хлеб во время пасхи и задние части битой скотины, запретить также христианам работать для Евреев в субботние дни, когда сии последние, по закону своему, работать не могут.12 октября 1846 г.Лев Перовский№ 237»

На представлении (докладе) Перовского имеется резолюция: «Высочайше повелено препроводить в Комитет о еврейских делах. 26 октября 1846 г. В Царском селе».

ЦГИА СССР, фонд Департамента духовных дел иностранных исповеданий министерства внутренних дел (фонд № 821). опись 11. 1846 г., ед. хр. 21 л. 161. Публ. в: Дейч Г. «Еврейские предки Ленина: Неизвестные архивные документы о Бланках» (Нью-Йорк, 1991), с.20.https://gorod-812.ru/lenin-deich/

Какая замечательная семейственная преемственность: «обретя истину» самому, потом методом государственного принуждения распространить ее на всех остальных…

2. Моя любимейшая из всех русских актрис и многолетняя прихожанка моего храма на Пресне Екатерина Васильева. едва приняв монашеский постриг (с именем Василиса) буквально через несколько дней дала интервью своему сыну священнику Дмитрию Рощину. Она определила русскую интеллигенцию «В шахты. Интеллигенцию в шахты. Это самое тяжелое, что есть. Простите меня, интеллигенция. Но сколько зла принесла интеллигенция» « - Ты хочешь взять и всю Россию в шариат запихнуть? - Да, хочу, хочу...». https://www.youtube.com/watch?v=3G0F991VyNA

Но ведь это и есть родовая черта нелюбимой Лениным русской интеллигенции: заставлять мир погибнуть, но быть счастливым строго в соответствии с тем рецептом, который вот в эту минуту воспламенил совесть и разум данного интеллигента.

http://kuraev.link/blog83599536
источник
2021 September 20
Кураев
АЛЖИР. Тюрьма для мам.

Это Акмолинский лагерь жен изменников Родины.

смhttps://zona.media/article/2016/07/29/alzhir

Оперативный приказ НКВД №00486 «О репрессировании жен и размещении детей осужденных изменников Родины» был подписан Николаем Ежовым 15 августа 1937 года. Нарком внутренних дел СССР требовал немедленно арестовывать жен и бывших жен осужденных за шпионаж, «изменников родины» и членов правотроцкистских организаций. На каждую семью «изменника родины» составлялась подробная карточка с поименным списком родственников-иждивенцев (жен, детей, престарелых родителей и других). Отдельно писались характеристики на детей старше 15 лет — они признавались «социально опасными и способными к антисоветским действиям».

Жен предписывалось арестовать всех, за исключением беременных, преклонного возраста и «тяжело и заразно больных» — им выдавалась подписка о невыезде. «Мероприятия в отношении родителей и других родственников» определяли главы республиканских, краевых или областных органов НКВД. Казахский историк Анфиса Кукушкина пишет в книге «Акмолинский лагерь жен изменников родины: история и судьбы»: «Совершенно неверно отождествлять категорию ЧСИРтолько с женами изменников родины, так как она шире и включает также матерей, сестер, дочерей».

Рахиль Мессерер-Плисецкая с двухмесячным Азарием сидела в Бутырке — в большой круглой камере для арестованных с грудными детьми, а потом отправилась по этапу в Казахстан. Как позже вспоминала Рахиль, с ней вместе в следственной тюрьме находилось около ста женщин с малышами.

Судебных процессов по делам жен (и других родственниц) изменников родины не проводилось: о рекомендуемых сроках для них говорилось уже в приказе № 00486 («не менее как на 5-8 лет»), и женщин лишь уведомляли о решении Особого совещания при НКВД.

Более или менее точных данных о том, сколько всего было репрессировано женщин в качестве «членов семей изменников родины» (в документах также использовалась аббревиатура ЧСИР), нет до сих пор: протоколы Особого совещания при НКВД, по которым можно было бы вести такую статистику, засекречены. Среди доступных источников есть записка Ежова и его тогдашнего заместителя Берии Сталину от 5 октября 1938 года. «По неполным данным репрессировано свыше 18 000 жен арестованных предателей, в том числе по Москве свыше 3 000 и по Ленинграду около 1 500», — говорится в этом документе.

Датой создания Акмолинского лагеря жен изменников родины считается 3 декабря 1937 года — тогда был издан приказ НКВД СССР № 00758 об образовании спецотделения Карлага на базе 26-го поселка трудпоселений. Аббревиатура АЛЖИР (также встречается написание А.Л.Ж.И.Р.) никогда не фигурировала в официальных документах, так лагерь называли только сами его обитательницы. В документах встречается 26-й поселок, Акмолинское спецотделение Карагандинского ИТЛ, а с 1939 года — 17-е Акмолинское отделение Карлага или ИТЛ «Р-17».

Для грудных младенцев на территории Акмол

http://kuraev.link/blog83632036
источник
2021 September 21
Кураев
Куликовская битва окончилась вничью, а не победой русских войск

Это сейчас наш патриарх сказал. Кроме того, он немного спутал повод для праздника и начал проповедь с рассказа о Покрове.

http://kuraev.link/blog83663961
источник
Кураев
С глаз долой - из сердца вон

Патриарх освятил новый собор в Волгограде. Там с 1991 года архиереем служил вл. Герман Тимофеев. На покой его отправили два года назад, определив жить в том же городе. И он - жив.

Но его не позвали на службу, стульчик старцу не поставили.

Более того - никто в своих пышных речах его и не упомянул: ни патриарх, ни губернатор, ни новый митрополит.

При том, что он был из никодимовско-Отдельской команды.

http://kuraev.link/blog83670411
источник
2021 September 22
Кураев
Что-то творится с патриаршей проповедью

Телеканал Спас просто вырезал всю проповедь, оставив лишь поправку в самом концесм. 1 час 50 мин

https://www.youtube.com/watch?v=2Pm5kaa5ylA

Телеканал Союз вырезал начало проповеди - там где про празднование Покрова (с 2 мин 55 сек)

https://www.youtube.com/watch?v=SAJRJ2IvYUQ

Сайт патриархии пока не решается выложить эту проповедь вообще

И все же ютьуюб помнит минуту, когда у меня отпала челюсть:

1 час 47 мин

Мы прославляем сегодня Преблагословенную Царицу Небесную, праздник ея Покрова. Удивительно, но этот праздник, который исторически связан с событиями в Константинополе в конце 10 века, явление Пресвятой Богородицы которое поразило воображение жителей Константинополя, которое было некиим знаком надежды города на спасение, вот этот праздник привязанной в истории Византии не празднуется в греческих церквах...

***Похоже меня читают где надо. В инстаграмме Волгоградской епархии появилось объяснение, отчего митрополита Германа не позвали на освящение нового собора. Мол, у него накануне случился гипертонический криз. Но ведь сказать о нем два добрых слова можно было бы все равно. Более того - нужно, раз он в эти часы пребывал на грани жизни и смерти.Не сказали.

А ведь Герман был ректором лениградских духовных школ, когда там учился Володя Гундяев. На всех его дипломах стоит подпись Германа. И - вот такая память...

http://kuraev.link/blog83711186
источник
2021 September 23
Кураев
Аэропорт Сухуми закрыт со вчерашнего дня



http://kuraev.link/blog83732961
источник
Кураев
Мощи бабушки и дедушки Иисуса Христа привезут на Камчатку

https://kamchatinfo.com/news/detail/32961/

Новость двухлетней давности.

Вопросы:Где взяли?Почем?А еще дают?Куда вернули?

Все же неприлично предлагать нечто якобы исторически подлинное без обьяснения исторического пути и доказательств подлинности.

Правэнциклопедия знает лишь одно место с мощами Иоакима (и то не ставит вопрос об их подлинности)

Мощи Анны и ее мафорий были перенесены в 710 г., при имп. Юстиниане II, из Иерусалима в К-поль (Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 3. С. 284). В средние века зап. паломники сообщали, что видели в мон-ре Ставровуни (Кипр) плечо и ладонь А. Части мощей А. находятся в мон-рях на Афоне: левая стопа А. была перенесена из скита прав. Анны близ мон-ря Хозива в Большой скит прав. Анны на Афоне. Правая стопа А. находится в мон-ре Кутлумуш, левая рука - в мон-ре Ставроникита. Частицы мощей А. хранятся в мон-рях и храмах Греции:

вмч. Пантелеимона, Ксенофонта прп. мон-ре, Успения Пресв. Богородицы Макелларии близ Калавриты (п-ов Пелопоннес), Успения Пресв. Богородицы в Прастосе в Кинурии, в ц. св. Герасима в р-не Ано-Илисия в Афинах, в Иоанна Богослова мон-ре на Патмосе (Meinardus O. F. A. A Study of the Relics of Saints of the Greek Church // Oriens Chr. 1970. Bd. 54. S. 143), а также в мон-ре св. Анны близ Ламии и в Иоанна Богослова мон-ре близ Суроти. Частица мощей Иоакима. находится в ц. Панагии Горгоэпикоос в Фессалонике

Т.е претензии Спб казанского храма и домового храма кипрского митрополита Исайи в расчет не приняты

http://kuraev.link/blog83748411
источник
Кураев
Куликовская битва окончилась вничью, а не победой русских войск

Это сейчас наш патриарх сказал. Кроме того, он немного спутал повод для праздника и всю проповедь вещал о Покрове. Вот нигде, мол, такое не празднуют, только у нас.А дальше вся проповедь про войны и победы. Про рождение девочки по имени Мария - ничего.

И - полная фигня про то, что Гитлер якобы перенес начало нападения на СССР с мая на июнь по астрологическим соображениям. И не было просоветского переворота в Югославии и не было необходимости лишить Англию возможного плацдарма в Европе. И не было необходимости поддержать дурака Муссолини в его албанско-греческой авантюре. Дневники Гальдера он, понятно, не читал...

Уже после вручения наград патриарх все же понял, что сказал что-то не к месту и попробовал объяснить, почему он говорил про покров,  а не про Рождество.

Но у него есть оправдание: в Москве и в самом деле холодно как на Покров.

http://kuraev.link/blog83632041
источник
Кураев
С глаз долой - из сердца вон

Патриарх освятил новый собор в Волгограде. Там с 1991 года архиереем служил вл. Герман Тимофеев. На покой его отправили два года назад, определив жить в том же городе. И он - жив.

Но его не позвали на службу, стульчик старцу не поставили.

Более того - никто в своих пышных речах его и не упомянул: ни патриарх, ни губернатор, ни новый митрополит.

При том, что он был из никодимовско-Отдельской команды.

В апреле 2016 года в затрибунной части площади Павших борцов Волгограда состоялась закладка первого камня в основание Александро-Невского собора. Церемония началась с торжественного молебна, который совершил митрополит Волгоградский и Камышинский Герман

Может, его здоровье не позволило ему принять участие в службе. Но сказать доброе слово о том, при ком началась строительство, чье здоровье не позволило?

http://kuraev.link/blog83632040
источник
Кураев
Что-то творится с патриаршей проповедью

Телеканал Спас просто вырезал всю проповедь, оставив лишь не очень уклюжую попытку патриарха объясниться в самом конце службы - уже после вручения наград. Обычный порядок таков: служба-проповедь священника - причастие - проповедь патриарха- награды.

В этот раз проповедь патриарха, посвященная празднику Покрова, была удалена. И оставлена лишь позднейшая попытка объяснения, отчего в праздник Рождества слово было на другую темусм. 1 час 50 мин

https://www.youtube.com/watch?v=2Pm5kaa5ylA

Телеканал Союз вырезал начало проповеди - там где про празднование Покрова (с 2 мин 55 сек)

https://www.youtube.com/watch?v=SAJRJ2IvYUQ

Сайт патриархии два дня думал, что делать. В итоге поместили краткий дайджест проповеди без упоминания про Покров (что равно признанию допущенной ошибки)

И все же ютьуюб помнит минуту, когда у меня отпала челюсть:

1 час 47 мин

Мы прославляем сегодня Преблагословенную Царицу Небесную, праздник ея Покрова. Удивительно, но этот праздник, который исторически связан с событиями в Константинополе в конце 10 века, явление Пресвятой Богородицы которое поразило воображение жителей Константинополя, которое было некиим знаком надежды города на спасение, вот этот праздник привязанной в истории Византии не празднуется в греческих церквах...

Что ж, все мы люди. Такое бывало и с Леонидом Ильичем на 75-м году его жизни. А я уж точно, если и доживу до такого возраста то буду выглядеть много хуже патриарха Кирилла.

***В Волгограде патриарх Мамаев курган назвал Малаховымhttps://www.youtube.com/watch?v=Tcn7G3N36iM13 мин 19 секА еще в Волгограде Патриарх после поминания епископов на Великом входе сказал Ихже даруй...вместо Да помянет...

далее, 22 сентября, он назвал первымочередное заседание Архиерейского совета Московской митрополии.https://www.youtube.com/watch?v=vF6VmXxIL0c&t=12s

о действительно первом см. http://mosbalepar.ru/2021/07/08/3202/

***Еще из Покровско-Рождественской проповеди: Куликовская битва, 1380 год, когда Дмитрий Донской и русское воинство вступило в противоборство с многократно превосходившим его войском Орды. По всей логике боевых действий русские должны были проиграть

С какой стати? За два года до этого Дмитрий Донской уже наголову разгромил татарское войско на реке Воже. Никакого многократного превосходствау того осколка Орды, что был под властью Мамая, не было. Историки считают, что соотношение сил было 20 000 русских против 30 000 татар.

Вместо сказанного патриархом про битва привела к ничейному результату, официоз теперь так передает его слова: нельзя сказать, что Дмитрий Донской наголову разбил татар, этого не произошло. На самом деле это было решительная победа и разгром. Мамай бежал аж в Крым. Другое дело, что разгром одной из башен юрт Орды не был разгромом монгольской империи как таковой.

Патриаршие словеса про выбор Гитлером (...но тот самый немецкий правитель, имя которого не хочу упоминать в святых этих

http://kuraev.link/blog83632039
источник
Кураев
Аэропорт Сухуми закрыт со вчерашнего дня



http://kuraev.link/blog83632038
источник
Кураев
Мощи бабушки и дедушки Иисуса Христа привезут на Камчатку

https://kamchatinfo.com/news/detail/32961/

Новость двухлетней давности.

Вопросы:Где взяли?Почем?А еще дают?Куда вернули?

Все же неприлично предлагать нечто якобы исторически подлинное без обьяснения исторического пути и доказательств подлинности.

Правэнциклопедия знает лишь одно место с мощами Иоакима (и то не ставит вопрос об их подлинности)

Мощи Анны и ее мафорий были перенесены в 710 г., при имп. Юстиниане II, из Иерусалима в К-поль (Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 3. С. 284). В средние века зап. паломники сообщали, что видели в мон-ре Ставровуни (Кипр) плечо и ладонь А. Части мощей А. находятся в мон-рях на Афоне: левая стопа А. была перенесена из скита прав. Анны близ мон-ря Хозива в Большой скит прав. Анны на Афоне. Правая стопа А. находится в мон-ре Кутлумуш, левая рука - в мон-ре Ставроникита. Частицы мощей А. хранятся в мон-рях и храмах Греции:

вмч. Пантелеимона, Ксенофонта прп. мон-ре, Успения Пресв. Богородицы Макелларии близ Калавриты (п-ов Пелопоннес), Успения Пресв. Богородицы в Прастосе в Кинурии, в ц. св. Герасима в р-не Ано-Илисия в Афинах, в Иоанна Богослова мон-ре на Патмосе (Meinardus O. F. A. A Study of the Relics of Saints of the Greek Church // Oriens Chr. 1970. Bd. 54. S. 143), а также в мон-ре св. Анны близ Ламии и в Иоанна Богослова мон-ре близ Суроти. Частица мощей Иоакима. находится в ц. Панагии Горгоэпикоос в Фессалонике

Т.е претензии Спб казанского храма и домового храма кипрского митрополита Исайи в расчет не приняты

http://kuraev.link/blog83632037
источник
2021 September 24
Кураев
Зачем так много немцев?

Андрей Зубов:

ВТОРОЕ ПРИЗВАНИЕ ВАРЯГОВ:  ВКЛЮЧЕНИЕ ОСТ-ЗЕЙСКИХ ПРОВИНЦИЙ В СОСТАВ РУССКОГО ЦАРСТВА (тезисы моего выступления)1. Помимо превращения России в Империю и обретения широкого выхода на «европейское» Балтийское море от Выборга до Риги, Ништадтский мир имел еще одно колоссальное следствие.2. Именно благодаря включению в состав Империи Ост-Зейских провинций – Эстляндии и Лифляндии – существенной частью российского ведущего слоя стало европейское немецкое дворянство.3. Таинственная история с двумя миллионами ефимков (56 тонн серебра) уплаченная царем Петром – победителем, проигравшей стороне – Швеции – напрямую связана с этими провинциями или, по крайней мере, с одной из них – Лифляндией. Россия уплатила Швеции весь ее годовой бюджет или ¼ - 1/3 - бюджета Русского царства.4. Очевидно, Петр и его ближайшие доверенные лица, кстати чужеземцы – Генрих Иоганн Фридрих Остерман (Вестфалия) и Джеймс Даниэл Брюс (Шотландия) преследовали некоторую важную государственную цель, заставлявшую их не скупиться на эту странную выплату при общей крайней скудости русского бюджета. 5. Думаю, они стремились не столько обеспечить России Рижский порт, сколько получить немалое число своих соплеменников для службы русскому царю.6. Царю крайне не хватало для его планов превращения России в европейскую державу европейского ведущего слоя. Он и жену свою сменил на  европейскую. И дворянство он также хотел максимально разбавить европейским - всех своих европейских наемников возвел он в русское дворянство. Но, приглашать на службу европейцев, всегда было делом штучным, хотя и практиковалось широко еще в годы правления его отца, царя Алексея Михайловича. А вот получить сразу целое дворянское сообщество – это была желанная цель.7. Ост-зейское дворянство по Ништадтскому миру включалось в русское сообщество не как сумма лиц, а как корпорация. У нее оставались все ее привилегии и свободы. Не забудем, что это были прямые потомки Тевтонских рыцарей с чувством и статусом свободных хозяев жизни, имевших своих сервов – латышей и эстов, и связанных только вассальной присягой  с монархами Европы, которые владели краем. Они вовсе не были царскими холопами, которыми по факту были все русские дворяне после времен Ивана Грозного. 8. Принцип тягла не распространялся на вновь присоединенные провинции (в том числе и на Старую Финляндию – Выборгскую губернию). Здесь крестьяне были личной собственностью баронов, а бароны – свободными людьми, определявшими свою жизнь в сословных парламентах – Ландтагах. С русским царем их связывала взаимная клятва, а не односторонняя присяга на верность. Царь, принимая в подданство новые провинции, обязывался неукоснительно и всецело соблюдать все права и привилегии местного дворянства, а дворянство обязывалось лояльностью новому сюзерену.9. При этом служба Ост-зейских дворян царю была только добровольной. Кто не хотел, тот не служил, вполне располагая своими

http://kuraev.link/blog83636062
источник
Кураев
Монастырь ушел

В связи с прошением епископа Глазовского и Игринского Виктора:

а) Признать определение Священного Синода от 16 июля 1993 года (журнал № 67) об открытии Покровского женского монастыря в селе Каменное Заделье Балезинского района Удмуртской Республики утратившим силу в связи с отсутствием у монастыря юридической регистрации и многолетним пребыванием его насельниц в расколе.

б) Освободить монахиню Наталью (Спиридонову) от должности настоятельницы Покровского женского монастыря в селе Каменное Заделье Балезинского района Удмуртской Республики.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5837973.html

Журналисты, след!

http://kuraev.link/blog83668322
источник
2021 September 25
Кураев
В сиянии Юбилея

Когда приезжает Большой Начальник, то встречающая его ликующая массовка мобилизуется много раньше. Их расставляют по отведенным им местам, раздают транспаранты, цветы и воздушные шарики, объясняют, что они должны делать, а чего не должны ни в коем случае. После пары репитиций и пары часов ожидания - свершается Явление.

В этом году в роли массовки надлежит выступить Архиерейскому собору Русской православной церкви. Сбор ему назначен на 15-18 ноября 2021 года. После чего никто не разъезжается по своим украинам, а 20 ноября дружно и восторженно празднуют юбилей Святейшего Предстоятеля: 75 лет.

***Напомню, что было 5 лет назад:

15 ноября в Тверском епархиальном управлении состоялось заседание собрания духовенства Тверской и Кашинской епархии, посвященное предстоящему 70-летнему юбилею Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

На собрании под председательством Главы Тверской митрополии митрополита Тверского и Кашинского Виктора присутствовали благочинные и руководители Епархиальных отделов, наместники и настоятели мужских монастырей и настоятельницы женских монастырей епархии, приходское духовенство.

После приветствия митрополита вниманию тверского духовенства был представлен документальный фильм «Путь пастыря», посвященный Святейшему Патриарху Кириллу. Автор и ведущий — митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

Собрание продолжилось выступлением председателя Отдела религиозного образования и катехизации Тверской епархии иерея Виталия Симоры, посвященным основным вехам жизни и деятельности Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.http://tvereparhia.ru/novosti/novosti-eparxii/eparxialnoe-upravlenie/18206-sobranie-dukhovenstva-tverskoj-i-kashinskoj-eparkhii1

20 ноября 2016 года Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу исполняется 70 лет. К юбилею центральные телеканалы подготовили ряд фильмов и программ.

19 ноября в 10.45 на телеканале «ТВ Центр» состоится показ документального фильма «Тайна спасения». Картина рассказывает о служении 16-го Патриарха Русской Православной Церкви. В фильме участвуют: мэр Москвы С.С. Собянин; телеведущий и радиоведущий, профессор МГУ Н.Н. Дроздов; историк и политолог Н.А. Нарочницкая.

20 ноября в 12.20 на Первом канале будет показан документальный фильм «Мы все равны перед Богом». Авторы отмечают, что в этой картине «все идеи и смыслы выстроены и решаются на основе собственного опыта Патриарха, собственного понимания, собственной эмоциональности пережитого».

В фильме использован уникальный архивный материал, отснятый в 1994 году, который позволяет соотнести два этапа жизни одной личности — период, когда митрополит Кирилл возглавлял Смоленскую и Калининградскую епархию, и время его Первосвятительского служения.

Еще одна сквозная линия фильма — это откровенная беседа с Патриархом «на самые обыденные темы», в том числе «о тех сторонах его жизни, которые малоизвестны, но крайне важны для поним

http://kuraev.link/blog83688597
источник