Печали и надежды 2009го

Вот, смотрите, дорого изданный иллюстрированный ежегодник (!) - «Предстоятель Русской Православной Церкви. Служение, встречи, поездки Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. 2005 год».

Его редакция, возглавляемая тогдашним Управляющим делами Московской Патриархии, смогла собрать изрядный круг благотворителей, список которых украшает компания «Союз-Виктан»». Да-да - те самые ликеро-водочники, производители «На березовых бруньках».

На их деньги издана безразмерная лесть:

«Сегодня без трудов и молитвы Святейшего Патриарха трудно представить себе не только церковную жизнь, но и жизнь всей страны. Все, что происходит в мире, все его радости и скорби Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий пропускает через свое сердце. И если, несмотря на все трудности и проблемы, Святая Русь жива, а в сердцах людей расцветает вера, то это потому, что у нас есть великий молитвенник, который ежедневно и ежечасно печалуется о своем народе перед Господом, есть подвижник-созидатель, который неустанно трудится для блага Церкви и людей, - наш дорогой Предстоятель» (Предстоятель Русской Православной Церкви. Служение, встречи, поездки Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. 2005 год. – М., 2006, с. 27).

За подобную публикацию в «Мирликийских епархиальных ведомостях» не отвесил ли бы святитель Николай свою легендарную пощечину редактору такого подношения?

Можно ли представить себе, что такой подхалимаж ежегодно презентовался бы св. Иоанну Златоусту? Что, если бы пришла к Златоусту делегация подведомственных ему клириков и спонсоров с проектом: «Благослови, владыка, издать книжку, прославляющую тебя!»?

Боюсь, что Златоуст, при каждом удобном случае восхваляющий библейского Финееса (Числ., 25), стал бы его подражателем на деле! По крайней мере одно его слово заставляет предполагать именно такую его реакцию - «если увидишь, что кто-нибудь сделал и приносит священные сосуды, или заботится о другом каком-нибудь украшении церковном, касающемся стен и пола, - не позволяй продавать или истреблять то, что сделано, чтобы не ослабить его усердия. Если же кто прежде, чем сделать, скажет тебе о своем намерении, то вели раздать нищим» (Беседы на Евангелие от Матфея 80,2).

Надеюсь, что патриарх Кирилл вернет церковную жизнь к златоустовским временам и избавит нас от начавшегося  брежневского бронзовения…

***

это я у себя в компе нашел свой текст от августа 2009 года. Среди заготовок книги Перестройка в Церковь. Но в сети я его найти не смог. В книгу тоже этот фрагмент не вошел (она же издавалась по благословению главы молодежного отдела МП)

***А в 2006  Группа компаний Союз-Виктан, известная как производитель водки На березовых бруньках, удостоена 29 мая наград РПЦ МП. Патриарх Алексий II, как сообщает РБК, высоко оценил социальную и благотворительную деятельностьхолдинга, а также его вклад в развитие православия. В своей поздравительной речи

http://kuraev.link/blog82205433

В нашей Церкви есть традиция: в ближайшее после Рождества Христова Воскресение совершается отдание этого праздника, когда каждый мирянин после вечерней службы может подойти и лично поздравить Святейшего Патриарха.

Вечером 9 января 1994 г. Богоявленский кафедральный собор в Елохове был полон.

Родители (в большинстве своем мамы) и бабушки по устланной ковровыми дорожками лестнице подводили своих детей к солее и амвону, на котором на небольшом возвышении стоял Предстоятель самой многочисленной поместной Церкви. Как опустившиеся на землю звезды, сверкали, переливаясь, паникадила; колыхался раскаленный сотнями горящих свечей и пропитанный благоуханием ладана воздух, и сам Патриарх, облаченный в белоснежный парчовый саккос, покрытый вышитым золотой нитью виноградом, на плечах которого возлежал такой же белоснежный омофор, расшитый золотыми крестами, а на голове покоилась золотая архиерейская митра, усыпанная драгоценными камнями, излучал какое-то неземное сияние, перед которым блекло все остальное. Патриарх ласково улыбался подходящим к его руке женщинам и детям и, как добрый дедушка, вручал каждому ребенку увесистый мешочек из разноцветной, переливающейся всеми цветами радуги, фольги, наполненный сладостями.

Я был, как во сне, едва ощущая себя; ватными ногами я поднялся по лестнице, приложился к руке Патриарха и, с трудом преодолевая охватившую меня робость, спросил: Можно задать Вашему Святейшеству вопрос?Алексий II на секунду задумался, после чего, улыбнувшись мне светлой архипастырской улыбкой, негромко и неторопливо произнес своим напевным, мягким, уходящим в какую-то неизбывную даль баритоном: Пожалуйста... Что вас интересует?

И тут, окончательно справившись с собой, освободившись от сковывавшего меня волнения, ощутив какой-то внезапный прилив сил и бодрости, я с какой-то неожиданной для себя самого отчаянной лихостью выпалил то, что мучило меня 4 месяца: Почему Ваше Святейшество не благословили клир стать между танками и парламентом 4 октября 1993 г.?.

Спросил и осекся, как будто проделал какую-то тяжелую многолетнюю изнурительную работу, как будто поднялся на вершину какой-то неприступной горы, поднялся и упал, не веря собственным глазам, не веря самому себе, что смог это выполнить. И тут произошло неожиданное. Святейший Патриарх, который еще секунду назад был самим воплощением Божьей благодати, вдруг побледнел, осунулся, как будто его ударили по голове чем-то тяжелым, отвернулся от меня и растерянно, не глядя в мою сторону, еле слышно пролепетал: Я не мог... Я не могу вам этого объяснить...Великий Господин и Отец в один миг превратился в слабого и больного старика, которому нечего сказать своему сыну... Спустя мгновение два молодых, спортивного вида иподиакона энергично и цепко взяли меня за локти и, говоря: Проходите, вам потом объяснят!, уверенно выпроводили меня с солеи...

Проходя к выходу, невдалеке от притвора, я увидел декана фи

http://kuraev.link/blog82207758

Ну вот - нафига?



9 августа, в годовщину президентских выборов и начала политического кризиса в Беларуси, митрополит Вениамин принял участие в престольном празднике в храме святого целителя Пантелеимона, расположенном в военном городке Уручье.

И это армия, а полиция. На фото командующий внутренними войсками Николай Карпенков показывает митрополиту оружие.

Такие вот неотмирные молитвенники вне политики.

http://kuraev.link/blog82208958

Когда Панорамы еще не было

Золото Господа моегоОлимпийцам помогут молитва и пост

«История показывает, что наиболее успешными всегда были сборные государств, в которых большое значение имела Церковь – Англии, Испании, стран Латинской Америки», - писал дьякон Андрей Кураев в книге «О нашем поражении». Эта точка зрения подтверждается и недавней победой Греции на чемпионате Европы по футболу. По мнению Кураева, «неудачи наших команд в некоторых видах спорта объясняются десятилетиями атеистического воспитания, которое привело к секуляризации сознания спортсменов и, как следствие, возник дефицит духовного единства, воли к победе».20 августа 2004, 18:29 Афина Мячева

http://www.polit.ru/fiction/2004/08/20/sport.html  

Почему-то потом слово fiction из адресной строки убрали.

http://kuraev.link/blog82212183

Черногория. Проблемы у епископа Иоанникия

Продолжается педофильский скандал. Начало тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3364920.htmlПризнаюсь, у меня стиль этих обвинений не вызывает доверия.

***Книга Бояна Йовановича «Исповедь, как мы предали Бога» - это драматическое признание о гомосексуальном лобби, жестоких нападениях педофилов и даже убийствах в Сербской православной церкви. В рамках промо-акции автор книги рассказал о скрываемом деле об убийстве ребенка Милича Блажановича, а также о случаях педофилии в Сербской православной церкви, которые прикрывал епископ СПЦ в Черногории Иоанникий.  Он отвечал за расследование случаев педофилии, имевших место в монастыре Цетинье, монастыре Дайбабе и других монастырях на территории Черногории в 2011, 2012 и 2013 годах, и который скрыл все эти дела» - сказал он.

НПО Montenegro International объявила, что книга «Исповедь, как мы предали Бога» будет переведена на английский, немецкий и итальянский языки и скоро будет доступна по всей Европе и Северной Америке.

https://montenegrointernational.org/special-state-prosecutor-to-launch-an-investigation-against-bishop-joanikije-for-covering-up-pedophilia-within-soc/

английская версия книги уже вышлаhttps://www.amazon.com/dp/B097C8H7VP



Former deacon Bojan Jovanović talked with the representatives of the European Parliament (EP)yesterday about organized pedophilia in the Serbian Orthodox Church (SOC) and the denial ofprotection and support to the victims(https://www.danas.rs/drustvo/dokazi-o-pedofiliji-u-spc-stigli-u-brisel/?fbclid=IwAR1TNzyPsdycDaMurP1wfWlW1hPyKYYXdTF8Bqoerd1HdAZvlhtO3VGIuao)Jovanovićhas been warning about pedophilia and other malversations in the church for years, andin 2015 he went public with claims that Bishop Kačavenda sexually harassed him and asked him tobring him boys. He was also one of six prosecutors before the High Court in London against theSerbian Orthodox Church for pedophilia and sexual abuse that took place in Serbia, BiH andCroatia. The lawsuit, meanwhile, has not been upheld. He recently published the book Confession- how we betrayed God(published by the NGO Montenegro International from Podgorica), which,among other things, talks about how the church intimidates and kills victims of pedophilia with thehelp of the state.Jovanovic points out that due to the coronary virus pandemic, he had a conversation with therepresentatives of the European Parliament who are in charge of human rights via videoconference.- We have submitted evidence to the representatives of the EP about all cases of pedophilia in thechurch, which have been deserving of the public's attention for years, and which the competentinstitutions are persistently silent about. They expressed interest in including the issue ofprocessing of organized pedophilia and protection of victims by the system in the report onSerbia's progress towards the European Union when it comes to human rights, rights to f

http://kuraev.link/blog82229633

Антимиссионерский Иоанн Златоуст

Не раз я говорил, что в огромном орто-лего можно найти цитаты на любой вкус.В том числе - запрет на проповедь Евангелия.

Старопечатный Пролог, изданный при царе Михаиле Федоровиче в 1660 году под 4 июня помещаетСлово Иоанна Златоустаго о еже не проповедати Божества неверным.

Рече Господь: не дадите святая псом, ни помещите бисера пред свиниями. Аще бо и прежде повеле Господь, глаголя: якоже слышасте во уши, проповедайте на распутии. Но не противно есть сие прежнему: ни тогда бо повеле всем просто рещи. Всех же зде иже беззаконно живущих и не истинно прилежание к вере имущих отнюдь нарече свиниями, понеже недостойны таковаго слышания. Се убо и Павел являя глаголаше: плотный человек не приемлет духовных, юродство бо ему есть, и не хощет прияти Господних повелений. Тем же и повелевает не отверстие им дверей их, понеже от естества не могут тех навыкнути, ни бо свиния весть жемчуга что есть. Тако и святая попрутся теми, не ведуще, что суть та, и потом вооружатся на ня. И добре рече: возвращщася расторгнут вы, и лицемеруют кротостию, дондеже навыкнут. И егда научени будут, поносят и облыгают, и смеются, якоже прельстивший нас. Сего ради и Павел к Тимофею пишет, глаголя: мнози лестию приступают к вере, от нихже и ты храни ся, зело бо противятся нашим словесем. И паки инде глаголет Писание: сыне, да не прельстят тебе мужи нечестивии; радуют бо ся тии о всех, ихже ненавидит Господь. Сего ради жестока на них пагуба приидет. И всяк не спасенный от Господа впадет в ню. https://1slovo.sobornik.ru/text/prolog/prolog06-08/page/prolog06-04.htmhttps://azbyka.ru/otechnik/Viktor_Gurev/prolog-v-pouchenijah-na-kazhdyj-den-goda/342

В общем - это из его 23-й Беседы на Матфея, 3:

Христос присоединил еще другое правило, говоря: Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями (Мф. 7:6). Хотя далее Он и говорит: Что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях (Мф. 10:27), но это последнее нимало не противоречит прежнему, так как и тут не всем вообще повелено говорить, но тем только говорить со всею свободою, которым должно говорить.

Под именем же псов Он здесь разумел тех, которые живут в неисцельном нечестии, без всякой надежды исправления; а под именем свиней – всегда живущих невоздержно; все таковые, по слову Его, недостойны слушать высокое учение. То же самое и Павел выразил, сказав: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием (1 Кор. 2:14). И во многих других местах Он развращение жизни поставляет причиною того, что не приемлется совершеннейшее учение. Потому и повелевает таким людям не отворять дверей, потому что, узнавши, они становятся еще более дерзкими. Когда это учение открывается людям признательным и благомыслящим, то они благоговеют пред ним; а люди безнравственные уважают более тогда, когда его не знают. Итак, поелику по природе своей такие люди не могут познать этого учения, то пусть будет о

http://kuraev.link/blog82238808

О Гербе и Гимне СССР

Герб СССР во все дни его существования был поразительно космополитичен и агрессивен (экспансионичен). Он притязал на власть над всей планетой.

До 1944 года Гимном был Интернационал- с той же всемирной  и трансграничной тенденцией.

Ну и что?Это обычное библейское мессианство. Герб СССР это просто прекрасная иллюстрация к древним молитвам о покорении под нозе нашего царя всех супостатов и всех иных царств.

Для примера:

МОЛИТВА ЧИТАЕМАЯ ПРЕД ЛИЦЕМ ЦАРЯ НОВОХИРОТОНИСАННЫМ МИТРОПОЛИТОМ

Бог Святый, из изряднаго Своего достояния от самаго чрева матери Избравший тебя в царя всей христианской полноты и совокупности и на божественную и священную твою главу венец Положивший, от камений честных уготованный, и сию [главу] Помазавший (χρίσας) елеем Своим, Сам, Единый Благий, в милости и бездне благости Богатый, [тебя,] боговенчанне, богохраниме царю святый, Который из того же избраннаго народа взял архиереев и иереев, чтобы они о милости, жизни, победе, пребывании, мире, здравии и спасении христолюбивой державы вашей и о неведениях народа безкровныя жертвы Ему приносили, да услышит и меня смиреннаго в сей час настоящей молитвы и да поставит царския твои божественныя ноги на широте (Пс 30:8), покорив под них все иноплеменные и варварские народы, и как прах пред лицем ветра да истощит их (Пс 17:43) и врагов твоих да истребит, чтобы в мире глубоком (4 Мак 3:20) твоего наследия подданным уделом (Втор 32:9), народом святым, царственным священством (1 Пет 2:9) ты управлял царственно и великолепно и благодарственные возсылал гласы к Богу, Который да приложит день на день державнаго и святаго твоего царства и лета твои да сохранит до рода и рода и да благоволит [вам] царствовать до пределов настоящаго века, преемственно сохраняя в мире потомство твое.

Ей, да будет, да будет, Боже Вседержителю, с земным сим царством и небеснаго Твоего Царства да удостоишь его. Яко и всякий дар совершенный у Тебя (Иак 1:17), Единаго Бога, Который и наши молитвы совершает; Ему подобает всякая cлава, честь и поклонение и держава вечная во веки веков. Аминь.

(Перевод и публикация протоиерея В.В.Асмуса).

Как видим, никаких ограничений. Хотим всё. Заверните нам глобус, пожалуйста.

http://kuraev.link/blog82239383

Приплыли

ПРЕСС – СЛУЖБА СЕВЕРНОГО ФЛОТА сообщает:

к мемориалу в Видяево также  были внесены четыре иконы с ликами погибших подводников АПРК «Курск».



***Как рассказали РИА Новостив Мурманской и Мончегорской епархии, иконы, по периметру которых вместо ликов святых выписаны портреты подводников, были написаны сразу после трагедии по особому решению епископа Мурманского и Мончегорского Симона.  Перед ними постоянно проходят поминальные службы. Идея владыки Симона, рассказали в епархии, поначалу вызывала споры среди священнослужителей, поскольку некоторые из погибших моряков могли быть некрещеными, поскольку некоторые из погибших моряков могли быть некрещеными. Но, по мнению владыки Симона, все подводники во время мученической смерти приняли крещение в водах Баренцева моря.https://ria.ru/20040121/511162.html

Вот она какая - ГРР.

***А почему не во святых погибшие в недавней катастрофе вертолета на Камчатке?Вины моряков в той катастрофе нет. Но и подвига я не вижу. Большинство при взрыве погибло мгновенно.

Капитан Колесников писал письмо. Это не подвиг, это нормально. Мы горим. Я вас люблю, - писали люди, сгоравшие в кемеровской Зимней вишне. Почему нет их иконы? На них не было мундира?

Гибель экипажа подлодки, у которой заклинило аварийный люк, это все равно, что пассажиры и стюардессы в авиакатастрофе. Они ничего не могли сделать для выживания и они не виноваты в том, что произошло.

Почтить память- можно. Чтить как святых - нет.Молиться о них - нужно. Молиться им?...

http://kuraev.link/blog82246058

О не-крещении мусульманского младенца

По православным блогам гремит дискуссия, порожденная отказом о. Павла Островского крестить мусульманского младенца.

Ох, опять эта наша акривия-икономия.

Я бы поступал в зависимости от географии

В России - отказ. Тут есть шанс взять гран-прии добиться сознательного обращения всей семьи в христианство. После чего и крестить весь дом.

В Узбекистане - согласие. Тут любая ниточка, связывающая с миром православия, может оказаться полезной и привести если не к обращению, то к толерантости. Вот подрастет малыш, попадет в плохую компанию, позовут его секир-башка кяфирам делать, а мать встанет на пороге и скажет: Дурак, ты сам крещеный!.

В Пакистане - отказ. Тут утечка информации о том, что крестили мусульманского ребенка, может привести к вырезанию и его семьи и священника с его семьей и приходом. Один ливанский епископ рассказывал, что когда к нему приходят уже взрослые юноши-студенты из мусульманских семей и просят о крещении, он им просто дает денег на поездку в Грецию: креститесь, но не тут.

http://kuraev.link/blog82263558

В какого бога веруют мурманские митрополиты?

Это был  лучший экипаж «Для жертвы всегда выбирается самое лучшее, – так в те дни отвечал на вопросы своей паствы Владыка Симон, – иного Господь не  приемлет». А я вспоминал слова апостола Павла: «Все почти  по закону очищается кровью, и без пролития  крови не бывает прощения» (Евр. 9, 22).

Митрофан (Баданин), епископ. Неугасимая лампада «Курска» : Книга написана к десятилетию событий 12 августа 2000 года. стр 21.

http://severeparh.ru/files/2014/10/4-%D0%9D%D0%B5%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0.pdf

Боженька очень гневался на Россию (какую? только что девяностопроцентно избравшую Путина?). Но никак не мог ее простить, не убив для этого пару сотен молодых моряков.

http://kuraev.link/blog82304258

Антимиссия Митрофанушки

Не раз я призывал терпимо относиться к труду миссионеров и к их ошибкам – кажущимся или реальным.Но иногда и мне хочется кричать: что же вы творите, … !»

В 2013 году епископ Североморский Митрофан (Баданин) издал книгу «Неугасимая лампада «Курска»», посвященную 10-летию гибели подводной лодки. Вскоре он стал митрополитом Мурманским и членом Высшего Церковного Совета.Книга ценная: много редких фотографий и свидетельств.http://severeparh.ru/files/2014/10/4-%D0%9D%D0%B5%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0.pdf

Увы среди этих свидетельств – и такое. О том, в какого бога веруют мурманские митрополиты: Это был лучший экипаж «Для жертвы всегда выбирается самое лучшее, – так в те дни отвечал на вопросы своей паствы Владыка Симон , – иного Господь не приемлет». А я вспоминал слова апостола Павла: «Все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9, 22)... Бог обращается к нам и говорит языком обстоятельств, мы же отвечаем Ему языком поступков. Этот процесс весьма болезненный и перекраивает человека, часто режа по живому, оперируя прямо на сердце. Но по-другому нельзя: «без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9, 23)» (стр.21 и 89).(Симон Гетя – предшественник Митрофана на мурманской митрополичьей кафедре).

Это ж получается, что Боженька очень гневался на Россию (какую? только что девяностопроцентно избравшую Путина?). Но никак не мог ее простить, не убив для этого 118 молодых моряков.

Впрочем, автор конкретизирует, во искупление каких и чьих грехов понадобилось жертвоприношение 118 сердец –

«О какой молитве, о каких прошениях к Богу за дорогих людей, «за тех, кто в море», может идти сейчас речь на Российском флоте? Это, увы, исключено, поскольку ни для кого не секрет, что вся жизнь моряка постсоветского времени, вся его душа и сердце отравлены откровенной матерщиной. Просто диву даешься, с каким упоением и даже гордостью моряки флота российского изливают друг на друга эту словесную грязь. Что же такое, собственно, есть мат? Мат с духовной точки зрения – это есть антимолитва. Через матерные словапроисходит поклонение «князю тьмы» и, как следствие, человек отступает от Бога. При этом человек, конечно же, чувствует эту черную энергию, и она его возбуждает. Матерящийся притягивает силы зла и доверяется им. На сакральном уровне происходит подавление собеседника через натравливание так называемых бесов или падших ангелов на объект матерного поношения. Таким образом, всё великое множество святых угодников Божьих со времен 1917 года моряков Российского флота больше не охраняют. Это была величайшая победа князя тьмы, и до сегодняшнего дня российские моряки «твердо стоят на страже этих завоеваний». Поэтому так неуютно человеческой душе внутри современного корабельного пространства, наполненного грязным словом: там все «нечисто», там

http://kuraev.link/blog82307383

Китч обыкновенный

Витраж в Казанской церкви села Савино Заокского района Тульской области вообще расписан в ядовитых красках.

Но и витражи там тоже несъедобны.

Патриарх Сергий и Парад Победы.









http://kuraev.link/blog82315458

Икона и политика

Тема старая. Для богословов неприятная: иконы, жития, богослужебные тексты порой используются для партийной и политической пропаганды. Например, династической.

А для историков такие вкрапления - настоящие находки.

А вот современный пример.Афон. Монастырь Новый Есфигмен. На фреске преподобный Антоний Печерский изображен со свитком, на котором начертан Томос об автокефалию Православной Церкви Украины.

Надеюсь, историкам будущего эта фреска не даст повода говорить, что сей томос был дарован во времена преп. Антония или что он сам жил во времена Томоса.

Но у нас  ведь тоже, кажется, уже есть иконы, на которых Александр Невский держит свиток с мемом из сталинского фильма.

http://kuraev.link/blog82370633

Еще один казачок



это многонагражденный афганский маршал Дустум. Убежал в узбекистан, так и не дав боя талибам.

Ассоциации с Шойгу запрещены в России.

http://kuraev.link/blog82375033

Когда гуманизм еще не был ересью

Силы реакции и империализма продолжают отчаянные попытки не допустить торжества гуманистических идеалов. Речь патриарха Пимена на приеме в честь участников заседания Подготовительного комитета 30 сент 1976 года // ЖМП 1976 №12 С. 40.

в 2015 году та же патриархия устами человека, по должности выстраивавшего внешнее позициирование РПЦ, диалог церкви и общества, протоиерей Всеволод Чаплин в статье с провокативным названием Истинное христианство или культ слезы ребенка?заявил, что гуманизм и христианство - это вещи не просто разные, а противоположные. Гуманность, человечность - это христианская ценность, тогда как гуманизм - это идеология, ставящая грешного человека в центр вселенной. Это предтеча религии антихриста… Силу применяли и православные цари, князья, полководцы, причисленные к лику святых, причем их действия были в наивысшем смысле оправданы именно тогда, когда они ратовали не только за Отечество, но и за правую веру… Бог наказывает людей и народы. Да, при этом страдают и дети, и старики, и грешники, и святые. Но Господь поступает именно так..., чтобы сохранилась единственная истинная вера и люди не отпали от нееhttp://www.interfax-religion.ru/?act=analysis&div=214.

Не, а так-то церковный официоз, конечно завсегда прав... Чистая совесть - признак короткой памяти.

http://kuraev.link/blog82382508

Почему они победили

В СМИ появилась информация о первых заявлениях талибов (запрещённая в России организация, дружественная министру Лаврову).

⏺ Выращивать наркотики, продавать или способствовать продаже наркотиков, отныне будет караться смертной казнью;⏺ Вся кровная месть отменена. Отныне все споры будут проходить через исламский шариатский суд, больше не существует легитимного способа решать споры кроме шариатского суда;⏺ Мы приглашаем инженеров, врачей и других специалистов со всего мира, чтобы восстановить Афганистан. Мы гарантируем им высокие зарплаты;⏺ Отныне гадание, привороты, прорицание, многобожие на могилах будет строго караться;⏺ Педофилия с мальчиками (Бача), насилие над молодыми парнями, будет караться смертной казнью. Исламский Эмират Афганистана будет сурово карать разврат;⏺ Женщины вольны выходить из дома без сопровождения, хиджаб же становится обязательным;⏺ Исламский Эмират Афганистана запрещает любой вид деятельности связанные с процентами, все долги и проценты отменены.

***Непонятно: а свергнутый афганский режим разве допускал банковские проценты?

http://kuraev.link/blog82390258

Семья избитого русского мальчика из Киргизии: Мы все-таки переезжаем в Россию

Спецкор «Комсомольской правды» встретился с ними.

Кстати, даже в письме Патриарха не было имен и фамилий - родители Ивана попросили сохранить им анонимность.

И наша беседа тоже была при том же условии. Но происходила в совершенно официальном месте – офисе «Россотрудничества», который, как ни крути, структура МИД России.

Перед разговором со спецкором «КП» русская семья из Киргизии говорила с российской полицией - в чинах не ниже полковника. Не удивлюсь, если следователи возбудят дело.

Родители - Алексей и Ольга – на вид, ближе к 40 годам, одеты по-европейски, но чувствуется какой-то среднеазиатский дресс-код. Ольга, по крайней мере, в достаточно глухом, по нашим меркам, платье из темной плотной ткани.

Вторым моим удивлением было то, что мои собеседники в Киргизии — не приезжие, а коренные, на сколько это можно представить. Я думал, они - как минимум второе поколение, дети советских специалистов, командированных поднимать «братскую республику». Нет, их предки жили на землях солнечной Киргизии лет так 200-300. У Алексея они - из оренбургского и донского казачества, у Ольги – казаки-переселенцы из Краснодарского края и немецкие колонисты еще времен матушки-Екатерины.

Собственно, чтобы понять их нынешнее положение в Киргизии, я и задал вопрос: «Почему в письме от Патриарха, не было ни ваших имен, ни фамилий?». Алексей объяснил:

- Несколько причин. В интересах следствия и для безопасности ребенка, в первую очередь…

Алексей говорит очень правильно, но, с еле заметным акцентом.

- Много русских в Киргизии? Вот по вашему мнению?

- По сравнению с другими среднеазиатскими странами, нас много осталось после СССР. Нас примерно 350 тысяч, то есть, русские живут в Киргизии. Оказалось, что есть даже несколько общественных организаций, они следили за нашей историей и комментировали ее. «Русский народный собор», «Координационный совет соотечественников», раньше и не знали…

Алексей объясняет, что они захотели по закону разобраться с этой историей, и спускать ее не желали – «так каждый бы сделал, кто отвечает за безопасность близких». Он не говорит прямо, что без поддержки журналистов и участия России киргизские власти эту некрасивую историю тихо бы замели под ковер. Просто замечает: «Было бы тяжело чего-то добиться».

Несколько дней назад киргизские власти закрыли «дело об избиении». С участниками, а они все несовершеннолетние, провели профилактические беседы, а семье Ивана принесли извинения. Объективно, это чуть ли не первый случай с 1991 года. Никто и никогда перед русскими не извинялся, ни в Средней Азии, ни на Кавказе – чтобы там с ними не делали. И я объясняю Алексею и Ольге, что это уже очень много.

Спрашиваю, сколько у Ивана уроков русского в неделю. Ольга: «Иван, вспоминай, я помогать не буду».

Иван все помнит и так:

- Русского четыре-пять в неделю.

- А киргизского?

- Три.

- Выучил киргизский?

Иван пожимает плечами

Алексей говорит, что в Ки

http://kuraev.link/blog82404408

В поисках золотого века

Так я назвал составленную мной антологию из тех горестных оценок, которые Отцы церкви давали современной им церковной жизни из века в век.

Вопрос: надо ли ее переиздавать, или достаточно того, что она была в книгах О нашем поражениии Перестройка в Церковь?

(последнюю книгу я сейчас готовлю к новому изданию).

http://kuraev.link/blog82408458

Компост из покойников

протодиакон Андрей Кураев считает, что инициатива об использовании тел умерших для удобрения растений не найдет отклика в православном обществе.

Ранее американские экологи из штата Колорадо предложили вместо того чтобы предавать тела покойных земле, компостировать их и использовать в качестве удобрения. Подобная практика уже разрешена в штате Вашингтон, который легализовал «органическое погребение» в 2020 году. Там полученную из умершего человека «почву» можно «поместить в лес или отдать семье».

В штате Колорадо проходит обсуждение аналогичного законодательства.

Кураев отметил, что почитание останков, каждение гроба всегда являлось российской православной традицией.

«Православие считает, что тело человека — это храм. И неслучайно слово мощиотносится не только к мощам святых людей, но и к останкам обычных людей», — сказал он порталу Pravda.ru.

При этом, протодиакон убежден, что эта идея может найти поддержку у части россиян.

«Люди у нас разные. Особенно если идея придет из Америки, конечно, кто-то сначала по этой причине сочтет себя обязанным с ней согласиться. Но пока мы видим, что когда пробуют на месте какого-нибудь кладбища строить живой квартал, то народ эту идею не принимает, и любые застройщики, риэлторы это тоже понимают», — подытожил он.

https://radiokp.ru/obschestvo/lyudi-u-nas-raznye-kuraev-ocenil-ideyu-delat-kompost-iz-pokoynikov_nid456407_au10665au?amp

http://kuraev.link/blog82410433