«К моменту нашего знакомства она была полноценной королевой салона. Потому что до её появления женщин на Южинском не было. Погоду определяла группа философов, которые называли себя „московскими сократами“. Они были людьми с античным мировоззрением — сверхэрудированными, умеющими мыслить парадоксально. Ходили по центральным библиотекам и знакомились там с ищущими истины единомышленниками. Считали себя чем-то вроде тайного общества или масонской ложи. Так вот, Лорик, появившись, разогнала всех сократов и стала единственной королевой…. она вышла замуж за подпольного философа и художника Армена Бугаяна — тоже связанного с Южинским. Он был абсолютно потусторонний парень. Не от мира сего, а потому готовый к зомбированию. Так вот, Лорик внушила ему, что ей нужно много-много денег, и в результате он бросил рисовать и пошёл работать в литейный цех. Хорошо зарабатывал. Но Лорик отбирала у него всю зарплату и пополняла таким образом общий котёл».

Чаленко взял для «Регнума» Колерова интервью с почти последним живым южинцем — Дудинским. Впервые слышим про каких-то «московских сократов» и персонально про Льва Барашкова, Бугаяна… Кто эти люди?

А пока вы все это читаете, мы вам скороговоркой дадим анонсы на завтра, вторник, 26 ноября.

На Философском факультете МГУ открывается масштабная конференция по этике, много интересных и новых докладов, например: «Как философия Витгенштейна способствует лучшему пониманию процессов в бизнесе».

В ИФ РАН параллельно пройдут 19-е Фроловские чтения, как обычно академик Данилов-Данильян поведает о глобальных экологических проблемах.

В Шанинке состоится дискуссия «Игра престолов: что обнаружил кризис мирового православия?» Узланер, Кыржелев, Шишков.

В центре Вознесенского Валерий Анашвили расскажет про темный «Логос».

Во ВШЭ Рубен Ениколопов сообщит о том, что русским людям нельзя давать интернет, а то они будут убивать стариков, женщин, детей, цыган, негров, кавказцев и евреев. Также во ВШЭ расскажут о том, как при Хрущеве советская женщина потеряла суперсилу.

Брейкин ньюс

В подвале одного из женских монастырей города Бордо (Франция), в котором сейчас располагается Музей Аквитании, археологи нашли деревянный гроб с надписью "Монтень". Исследователи предполагают, что внутри находятся останки знаменитого французского философа XVI века Мишеля Монтеня. Об этом сообщило Agence France Press (AFP).

Внутри гроба оказался закрытый свинцовый контейнер. С помощью специальной камеры археологи выяснили, что в нем лежат, как минимум, череп, тазовая и бедренная кости человека.

Специалисты полагают, что эти кости с большой вероятностью могут принадлежать Мишелю Монтеню, который был градоначальником Бордо и был многим связан с этим городом.

Окончательно установить, действительно ли ученые нашли кости Монтеня, позволят дальнейшие исследования. Специалисты планируют проанализировать кости, чтобы определить пол похороненного и его возраст на момент смерти. Также ученые хотят найти следы почечных камней, от которых, как известно из документов того времени, страдал Монтень.

Как нам сообщили с факультета, у парня реальные проблемы с психикой. Не тот случай и не то место, чтобы делиться подробностями. И дай бог ребенку здоровья. Парень он вроде бы талантливый.

Ой.

Мужик, который написал уже ставший знаменитым наезд на Жижека — Томас Меллер-Нильсен, ныне живет… не поверите… в Москве! Это если сайт PhS пишет правду. Надеемся, что этого молодого человека и sjw приютила RT, а сам он завтра придет на лекцию Александра Г. Дугина в МХАТ.

А пока вы не верите во все, что происходит ©, мы вам сообщим кратко анонсы на вечер этого трудного дня, среды 27 ноября.

Легенда русской философии Владимир Малахов нечасто появляется на публике, а потому подобные вещи нужно ценить и не пропускать. В МВШСЭН состоятся дебаты «Локальные „new easts“ и глобальное постсоветское». Очень рекомендуем к посещению. А также там вы сможете увидеть довольную физиономию Бориса Куприянова, чей магазин «Фаланстер» переезжает в хоромы на Тверской. Считаем, зря переезжает — хорошо торгует тот, кто хорошо прячется.

В библиотеке Некрасова состоится презентация книги критика из «Горького» Льва Оборина «Часть ландшафта». У Оборина прикольные обзоры на «Горьком», читайте их.

В РГГУ состоится доклад Ольги Этингоф «К вопросу о реалиях Константинополя в византийской иконографии акафиста богоматери». Очень интересно, прежде всего фанатам Стамбула.

В Сахаровском центре состоится презентация книги Алексея Федярова «Невиновные под следствием: инструкция по защите своих прав». Безотносительно того виновны или нет герои летних протестов, книга безусловно полезна. Будут звезды: Илья Новиков, Сергей Смирнов.

Во ВШЭ состоится заседание логического семинара по статье Бахтияри, Дитмарша и Саффидина «How does uncertainty about other voters determine a strategic vote?» о том, как при помощи манипуляций сделать электоральный выбор менее подверженным манипуляциям. Логика борется с вмешательством русских в выборы.

Там же состоится доклад Максима Воробьева «Два способа понимания нормативности эпистемических норм». О чем доклад мы не поняли, но продолжаем настаивать на том, что beliefs нельзя переводить как «верования», но как «убеждения».

Там же запланирована лекция Индры Оверланда «Geopolitics and Renewable Energy: What do we know?» Скорее всего, какая-то пропаганда.

В «Гараже» можно понаблюдать за дискуссией «Видимо-невидимо: искусство в цифровую эпоху». Женьщина Дментьева, похоронившая «Афишу» за сервером, красивый мужик из «Ингосстраха», кураторка «Гаража» Иноземцева.

В «Библио-Глобус» придет директор ИФ РАН Андрей Смирнов, чтобы представить широкой публике свою книгу «Всечеловеческое против Общечеловеческого».

В ЕУ Нари Шелекпаев расскажет нам «What is a Capital City?» Вероятно не без отсылок к готовой для публикации в издательстве Института Гайдара книге Горана Терборна о мировых столицах.

Но это еще не весь «добрый вечер». Наши доблестные силовики додумались запретить Карин Клеман въезд в Россию на 10 лет. И это в те самые дни, когда русские шпионы по всему миру ищут, как бы нам вмешаться в какие-нибудь еще выборы. «Желтые жилеты», с долей условности руководство которых представляет Карин Клеман, могли бы стать не только лишь мифической «рукой Кремля», но и частью лояльных к Москве сил, которые еще помнят советские дискуссии о пользе демократического социализма для дела мира, в отличие от буржуазной социал-демократии.

Академические люди уже пишут, что это все новая волна борьбы с университетами и наукой, в рамках известного постановления о том, чтобы не встречаться с зарубежными учеными меньше чем втроем и отчитываться о контактах в ФСБ. Но Карин, конечно, не так чтобы социолог в русском смысле слова — у нас это называется социальный активист, но во Франции социолог неотделим от политических позиций, которые занимает, а если их у него нет, то он не социолог.

Хуже как раз другое — мы, благодаря нашим героическим силовикам, с удивительной последовательностью производим из сочувствующих нам — тех, кто нас презирает, из друзей — врагов, а врагов наших  делаем счастливыми.

Карин же мы передаем пламенный привет. Желаем не унывать и не обижаться. И если она не сможет приехать в гости к нам, это еще не значит, что мы не приедем в гости к ней! Пользуясь случаем передаем привет Андрею и Камиле!

Жижек дейли

Свежий Жижек на RT: «Смогут ли праворадикальные националисты присвоить недовольство общества?» Материал на самом деле посвящен тридцатилетию падения Берлинской стены — символа «железного занавеса».

«По этому поводу часто вспоминают „капиталистический реализм“: Восточноевропейцы просто не имели реалистичного представления о капитализме. Они были полны незрелых утопических ожиданий. На следующее утро после опьянения победой людям пришлось протрезветь и пройти болезненный процесс познания правил новой реальности, т. е. той цены, которую приходится платить за политическую и экономическую свободу. По сути, это было так, как если бы европейские левые погибли дважды: сначала как „тоталитарные“ коммунистические левые, затем как умеренные демократические левые, которые, начиная с 1990-х годов, постепенно теряют свои позиции.

Однако, все немного сложнее. Когда люди протестовали против коммунистических режимов в Восточной Европе, подавляющее большинство имели в виду не капитализм. Они хотели социального обеспечения, солидарности и справедливости. Они хотели жить своей собственной жизнью вне контроля государства и собираться вместе и разговаривать, когда им заблагорассудится. Они хотели жить просто, честно и искренне, освободившись от примитивной идеологической индоктринации и господствующего циничного лицемерия.

Короче говоря, расплывчатые идеалы, которые вдохновляли протестующих, в значительной степени были взяты из самой социалистической идеологии. И, как мы узнали от Фрейда, репрессии часто возвращаются в искаженном виде — в нашем случае то, что было подавлено диссидентским воображением, возвращается под видом правого популизма»…

А пока правый популизм все возвращается и возвращается, мы коротко обозначим основные события четверга, 28 ноября.

В МГУ открывается конференция «Образование как объект философской рефлексии: исторические и культурные контексты».

В ГАУГНе празднуют 90-летие социолога Ядова соответствующей конференцией.

В Институте этнологии РАН Мария Моррис выступит с докладом «IRA, гражданская война и супергерои: историческая память в отражении ирландской комикс-индустрии».

В Германском историческом институте будет заслушан доклад Ирины Ребровой «Убиты и забыты? Жертвы нацистской оккупации на Северном Кавказе»

В Музее декабристов Наталья Потапова прочтет лекцию «Русский республиканизм и политический кризис 1825 года».

На Винзаводе состоится круглый стол «От цифровой анонимности до социальных революций». Валерий Анашвили, Кирилл Мартынов и другие.

В библиотеке Достоевского пройдет дискуссия «Этничность и маскулинность», немецкие люди про помощи отечественных феминисток дискутируют, кто хуже — сирийские беженцы (тм) в Кельне или лица кавказской национальности (тм) в Москве.

В галерее на Ходынке при помощи Николая Смирнова нам рассказывают, что антропоцена нет и не будет.

В библиотеке Некрасова Ната Волкова представит ридинг группу о чтении городов как аллегорий.

В РЭШ Рубен Ениколопов расскажет правду о причинах гендерного неравенства.

В Ельцин-Центре устраивают конференцию AI-Journey.

- Петр Г. Щедровицкий - человек и мишленовский ресторан...
- Для ресторана обед с Баффетом - это событие, обед с Щедровицким - "не забудьте заплатить".

Философ всегда найдет интересное место для трудоустройства

Сегодня "Лимонке" исполнилось бы 25 лет. RIP.

На прилавке книжного магазина в Женеве — как-то мы забыли про это издание, хотя оно опубликовано 17 сентября. Кстати, либеральная публика не очень ею довольна. Как писал NYT, новая книжка Кляйн составлена из неновых и часто весьма поверхностных докладов, данные которых порой сильно устарели. Раздел о геоинженерии абсолютно догматичен, Кляйн не верит в то, что природу спасут технологии. Кроме того ее обвиняеют в безрассудном элитаризме, когда требует перестать покупать джанкфуд и больше времени проводить на природе. В общем, экология — опиум XXI века.

Жижек дейли

«В четверг, 21 ноября, я посетил Джулиана Ассанжа в тюрьме Бельмарша на юго-востоке Лондона, и небольшая деталь, которая была бы совершенно незначительной сама по себе, стала символом того, как работают для меня тюрьмы…» Но что это за деталь, мы так и не узнали. Потому что остальная статья Жижека об этом на Welt находится за пейволлом.

Но мы не станем долго переживать об этом, а лучше посмотрим, что нам обещают местные интеллектуалы на пятницу, 29 ноября.

В Нижнем Новгороде открывается конференция «Революция и эволюция: модели развития в науке, культуре, социуме» и будет работать аж до 1 декабря.

На Истфаке МГУ Евгения Андреева поведает страшные тайны какой-то странной хрени из прошлого — анапского шара-амулета.

В Мемориале состоится лекция Евы Ковач «Европейские места памяти о геноциде».

На заседание клуба «София» в Дегтярный переулок придет Надежда Касавина — рассказывать про Ойзермана.

В магазине АдМаргинема Денис Сивков начинает ридинг-курс по книге про грибы.

В Русском Институте Глеба Павловского осколки Московского философского колледжа и примкнувшие рассуждают о мусоре. Петр Сафронов, Ирина Дуденкова, Константин Гаазе, Дмитрий Кралечкин и др.

В Некрасовке начинается курс Артемия Козлова о сценографии видеоигр.

Во ВШЭ запланированы семинары «Культуры инакомыслия в Европе и СССР во второй половине ХХ века», «Решение «Парадокса Монти Холла», «Опросы о коллективной памяти», «Новые городские районы: между моральными паниками и научным исследованием» и дискуссия про кота Виктора.

В «Гараже» состоится лекция Дарьи Калугиной «Пейзаж как свидетель, пейзаж как интерфейс».

На деньги Газпрома в Петербурге проходит конференция In the City, второй день которой украсит лекция Мэтью Клоделя «Это все бета: Как технологические эксперименты меняют облик городов и управление ими».

Ну, вы поняли. Немного жаль Артема Магуна, но русские друзей не выбирают.

Швейцарский отель встречает Руссо. Намекая на руссо туристо и соответствующий облико.

Сегодня пятница, а значит в нашем канале начинается традиционный День логики. Сегодня с нами День логики отмечает ВГБИЛ, она же РГБ или проще - Ленинка. Весь удивительный и разнообразный мир логики в одном шкафу. Под замком!

Философский факультет МГУ опубликовал программу "детской" конференции, которая пройдет со 2 по 6 декабря. Никакого интереса она, конечно, собой не представляет, кроме разве что вот такого — а чем вообще „дети“ занимаются? Чего они и кого читают? Над чем работают, о чем спорят „дети“?

На самом деле все равно по такой кастрированной программе, которая вывешена, понять, что хотят сказать „дети“, невозможно. Тезисов не висит никаких. Но вот названия секций и круглых столов примечательны.

Порадовало название секции „Возможно Логика“, постараемся посетить. Тем более сегодня по традиции в нашем канале День логики.

Присутствие актуальной политической повестки также замечено: есть секция „Renovatio: из прошлого в наши дни“.

Немного политики видно также в названии секции „Что такое „современность“ и символический капитализм“ и сразу дух секциях про „Взаимовлияние оптики и социального контекста“.

Говорят, что вся современная философия — это антропология. Если судить по названием секций — то это почти что так: „Актуальные проблемы биоэтики: философский анализ“, „Проблемы постпсихоаналитической философской антропологии“, " Смерть, бессмертие и постчеловечество: контексты современной философской антропологии», «Постгуманизм и нечеловеческое в современной философской мысли», " (Не)адекватные (не)люди: как понимать тех, кого мы не понимаем?» (это про Нигматулина?).

Немного удивило присутствие секции «Смех и философия». Казалось бы, смех остался в ХХ веке от Бергсона и Бахтина до Карасева и Анонсенса. А тут целая секция с толпой записавшихся!

Есть две секции по медиа и интерет, что логично. Но нет секции про видеоигры, что странно.

Из всего разнообразия онтологической тематики только одна тема тревожит «детей» — ничто.

Удивительно, что есть психоанализ, хотя казалось бы…

Но интереснее то, чего на детской конференции вообще нет. Во-первых, нет именных секций — про Витгенштейна там или Фуко. Во-вторых, нет никакого феминизма, разве что чуть-чуть намеками на секциях по постгуманизму. В-третьих, спекулятивный реализм стыдливо спрятан в «нечеловеческое». В-четвертых, нет вообще эстетики, что удивительно. В-пятых, нет «проблемных» секций, что весьма красноречиво говорит о том, как себе «дети» представляют философию — это не решение «проблем», а что-то между путешествием в удивительный мир без применения спецсредств, а только лишь при помощи образования, и пространством чистого творчества.

Ну, все, понеслась. «Коммерсант» опубликовал шоп-лист с «Нон-фикшена». Теперь ждем того же самого от «Медузы», «Горького», кого там еще?

Чем этот список из 56 книг, которые редакция Ъ подобрала, интересен, так это присутствием в нем неанонсированных издательствами позиций. Так, на сайте «Стрелки» нет информации о новой книге Ревзина «Как устроен город». Пусть книгу обещали опубликовать еще чуть не пару лет назад.

Поскольку выбирал филолог Гулин, то философии в списке не особо, а много всякой ненужной херни, которую так любят филологии и литературоведы.

Что интересует из этого списка нас?

Во-первых, уже анонсированные в этом канале (не очко обычно губит а) Мишель Фуко и Туз от издателя Валерия Анашвили.

Во-вторых, Франко «Бифо» Берарди «Душа за работой. От отчуждения к автономии» (Grundrisse). На английском вышла в 2009-м. Посвящена она нематериальному труду. Вообще, тема нематериального труда была популярна в РФ на излете хрупкого сурковского постмодернизма (тм), но переводы последовали, как полагается, только со временем. В списке Гулина нет еще одной, куда более значимой работы по теме — а именно перевода книги Арли Хохшильд «Управляемое сердце» (ИД «Дело»), хотя лучше бы перевели «Управляемая душа».

В-третьих, «Альпина» выпустила продукцию «Доксы» — перевод Ричарда Вайнена «Долгий ’68. Радикальный протест и его враги» (оригинальное издание 2018 г.). Дети два года мечтали как бы так попротестовать, как в Сорбонне в 68-м, даже книжки читали. А тут им правительство Москвы подарило такой прекрасный шанс стать героями лета 2019 года.

В-пятых, Individuum выпустил мемуары порнозвезды по кличке «Стоя» — «Философия, порно и котики» (оригинальное издание 2018 г.). Мы не любим Стою, не в нашем она вкусе. Но ее взгляд на порноиндустрию и позиция относительно феминистской критики права на тело нам близки.

Кароче на Нон-Фикшан можно не спешить. Ланда там не будет.

Зато будет вот это