Telegram добавил комментарии.

Те, что вы видели до этого - были сделаны сторонним ботом, а теперь все вроде как официально. Если кто-то обновился уже, то потестируйте плз, я пытаюсь понять, как нам с вами будет более комфортно: с новым вариантом или старым.

Чтоб была хоть какая тема для диалога: покидайте музыки приятной, ночной :)

​​Южнокорейский Ким Чен Ын №2

Все, кто изучают корейский язык знают, что в корейском есть 2 буквы: ㅗ и ㅓ, которые, если не сильно заморачиваться на русский звучат, как "о", обе.

Ирония судьбы в том, что Северной Кореей правит 김정은, имя которого я б произносил, как Ким Чон Ын, но в России принято величать парня: Ким Чен Ын. А вот в Южной Корее на пост президента на выборах 2021 года возможно будет баллотироваться 김종인, имя которого я б произносил, как Ким Чон Ин, но у нас в России все 100% будут звать его просто: Ким Чен Ын №2.

От демократии до вождизма одна "о" и "и", уходящая в "ы" естественным образом.
А если серьёзно, то не победит он на выборах, даже близко, 3 года назад уже не победил, а пытался. Но смешно то, что он является оппозиционным кандидатом, не от демократов. Бесплатно дарю сценарий для наших политиков, для их безумных теорий :)

Вообще, если рассуждать глобально, то с этой точки зрения выборы президента будут достаточно скучными. Два имеющихся сильных кандидата - демократы. Все имеющиеся оппозиционеры в стране держатся на строчке около 3% одобрения (флэшбеки). Ожидать от Южной Кореи внезапного поворота в консерватизм ближайшие лет 10 не приходится. Да и Ким Чен Ын №2 не факт, что в этот раз ввяжется в авантюру, разве что политические очки себе набить.

У него есть классный шарфик.

Ночной сеанс

Корейское правительство сделало тут небольшой подарок для русскоязычной аудитории. Если авторизуетесь на ресурсе: nonfiction.film и введёте в настройках промокод: KOREANFILMS, то сможете посмотреть 2 авторских фильма с Пусанского фестиваля короткометражного кино

1. Фильм «Привет» 2019г.
2. Фильм «Контейнер» 2018г.

Оба идут по 25 минут, можно глянуть в перерыве или перед сном.

​​Если экзамен будет честным, будет ли справедливым общество?

Всё, что будет написано ниже - не мои суждения, а вольный пересказ статьи 오준호, автора книги «평등: 헤아리는 마음의 이름» 2019 года, секретаря национального собрания.

Допустим, вы попали в племенное общество. Все мальчики должны сдать экзамен, чтоб стать воинами. Воин - должность почётная. Примерно половину всего бюджета племени уходит воинам. А экзамен - очень и очень сложный, многие умирают пытаясь пройти его.

Интересная ситуация, воины - явно привилегированный класс, но экзамен ведь честный! Те, кто становятся воинами - положили свою жизнь на то, чтоб получить эти привилегии, они действительно заслужили их. А ещё воины очень важны для племени: они защищают племя от агрессоров, регулируют власть, порядок, соблюдение законов. Но в чем же проблема?

Мы могли заметить, что экзамен проходят только мальчики, но ошибочно полагать - что это корень проблемы. Даже, если мы позволим его проходить девочкам - они всё равно его не пройдут, это станет нецелесообразными усилиями и большинство просто проигнорируют возможность. Выходит, равенство - не ключ к успеху? Не совсем так, просто ключа два:

1. эгалитаризм - это равенство, мы должны ко всем относится одинаково, без дискриминации.

2. пропорциональность - каждый должен получать столько, сколько вложил.

Проблема в том, что эгалитаризм и пропорциональность зависят от точки зрения. Одни скажут, что один класс угнетает другой, другие заметят, что один класс менее полезен, чем другой, верно и обратное.

Так, о чём это всё? Помните, врачи всей Кореи вышли на забастовку? Правительство, ведь так и не решило этот вопрос. Проблема "непостоянных работников" - это острый конфликт в современной Южной Корее. Кто более прав? Тот, кто сдал экзамены после 10 лет учёбы и усердного труда? Или тот, кто 10 лет работал в поле, не получив при этом должного образования? Современное правительство пытается уровнять и тех и других, но социальный конфликт лежит куда глубже в умах корейцев. "Почему он получает тоже, что и я, если я приложил больше усилий?" Ответ зависит от жизненного опыта смотрящего.

​​Хангыль: прошлое и будущее

9 октября Южная Корея будет отмечать день хангыля. Это праздник корейской письменности, которая была введена в употребление осенью 1446 года указом короля Седжона. Давайте, на пару минут заглянем за ширму восхищения и поговорим о том, что действительно важно.

Прошлое
Является ли Хангыль - фонетической копией китайских иероглифов? Это наиболее успешное из заблуждений по всему миру. Многие уверены, что король Седжон просто взял китайский язык и создал на его основе корейскую речь, а затем и письменность. Это далеко не так.

До того, как возникло слово 한글 (Хангыль) король Седжон использовал для обозначения письменности, которую он придумал слово 정음 (Чоным), в частности, он написал книгу 훈민정음 (訓民正音 - правильные звуки для обучения людей), которую и считают первым документом с использованием корейской письменности. Уже в самом тексте книги Седжон пишет о том, что язык страны отличается от китайского и люди не говорят на китайском и не используют китайские иероглифы. Собственно, это и было причиной создания Хангыля - Седжон хотел дать людям грамоту, а не заменить существующую. Заменять было нечего. Хангыль изначально подразумевался как Чоным, потому что это было не учение о буквах, а учение о звуках. Он хотел научить людей не столько писать, сколько говорить на внятном и едином языке. И для достижения именно этой цели создал побочный инструмент - письменность. О том, чтобы учить крестьян письму - в то время речи не шло.

Будущее
Способен ли Хангыль изменяться? Да, и очень быстро. Тот хангыль что мы знаем сегодня - это не тот же хангыль, что был 100 лет назад и скорее всего не тот, что будет ещё через 100 лет. Мы живём в эпоху мультикультурности и письмо неизбежно должно адаптироваться, чтобы уметь записывать новые слова, которые приходят в обиход из других языков.

Английские слова «Pile» и «File» означают разные вещи, но современный корейский запишет их все одинаково: «파일». Если мы говорим о русских словах, то та же проблема: наши звуки «л» и «р» имеют в корейской письменности одно обозначение: «ㄹ». Многим может показаться, что никакой особой проблемы в этом нет и всегда можно найти способ обойти такие несостыковки. Но любая письменность неизбежно подстраивается под влияние языка. А тот же корейский-современный очень сильно зависим от влияния английского.

Итог:
Наступающие праздники корейской письменности - это куда больше, чем дань уважения тем, кто придумал язык. Это дань уважения всем, кто его сохранял, изменял, распространял и готов адаптировать в будущем. 산 넘어 산.

Ребята из OTTOKE - 빨리빨리 NEWS продолжают радовать меня визуализацией моих текстов. На этот раз сделали почти 3-минутную документалку :)

Кстати, Naver представил сегодня свой новый шрифт Maru Buri, который создавали 3 года, и который, как они обещают, - должен стать новым стандартом цифровой эпохи. 2020 год будет тестовым, а к празднику 2021 года представят конечный результат.

Поиграться со шрифтом, почитать о нём и оставить отзыв, пожелания и советы можно на специальной страничке Naver: hangeul.naver.com

.

Процесс смены стандартов шрифта хангыль по мнению экспертов Naver: 15 век - 19 век - 20 век - наши дни.

Beta-вариант шрифта от Naver: Maru Buri
Если кого-то впечатлило и желаете себе на компьютер его установить.

​​Охота за президентом

Переписывание свой собственной истории - это то, чем грешит любая страна, и Южная Корея тут не исключение. Время неизбежно движется вперёд, меняются нравы, что-то забывается, что-то выдумывается, что-то намеренно стирается из истории. Особенно актуальна для корейской действительности - охота за президентами.

Так, в 2010 году возле знаменитой президентской виллы поставили статуи 9 бывших президентов. Ничто не вечно, уже сегодня идут обсуждения на высоком уровне, инициированные депутатами от правящей партии о сносе двух из них: 전두환 и 노태우, потому что оба этих президента в своё время попали под следствие и соответственно очерняют историю страны этим фактом. В соцсетях уже шутят, что лучше б голову статуям отрубили или табличку на шею повесили: "преступники". А то так скоро совсем из памяти людей их вычеркнут.

А вот такая табличка была возле дома в Тэгу, где родилась президент 박근혜. В 2016 году во время митингов её облили краской, демонтировали и больше не восстанавливали. Вы можете пройти мимо памятного места, но ни одна деталь не намекнёт вам о его значимости. Ведь, если игнорировать кого-то в классе, он исчезнет, верно?

Президенту 전두환 (одному из тех, чью статую планируют снести) вообще давно достаётся в этом плане. Если вы решите посетить школу, в которой он учился, то не найдете никаких записей об этом. Все архивы давно уничтожены. Записей его лекций, которые он давал посещая свою старую школу тоже нет. А дерево, которое он лично посадил всего 34 года назад в Северном Кёнсане по официальной версии - "засохло".

И таких примеров по стране много. Сложно обвинить в подобном отношении кого-то конкретного, ведь люди сами мало интересуются историей своей собственной страны. Зайдите на сайт любого памятного места, если это не туристический центр, скорее всего там будут писать о нехватке посетителей. Но со своей колокольни, на примере своей страны, хочется сказать банальное: "переписывание истории - путь в никуда".

Перед вами город: 창원 на юге Южной Кореи. Зелёное пятно на воде - это крупнейший искусственный остров в стране. И тут интересная ситуация. Остров есть, а на острове ничего нет, это так же и самый дорогой в Южной Корее пустырь, который начали строить ещё в 2003 году.

32% острова выкуплено частным капиталом, остальные 68% считаются общественной территорией.

На самом деле, план такой: строительство начнут в 2022 году, принимать конкурсы на застройку - уже в следующем месяце. Оставшиеся за городом проценты во владении островом продолжат продавать частным лицам до тех пор, пока не окупят строительство самого острова (это 3403 млрд вон). По задумке, остров будет входить в политику "умный город" и должен стать очередным символом страны и её успехов.

Будут построены два четырехполосных моста в обе стороны и 100-метровый пешеходный мост, соединяющий искусственный остров и сушу. + ведутся диалоги по поводу того, чтоб соединить мостом искусственный остров с обычным, находится неподалёку.

А вот так должен выглядеть проект в будущем, показывает лично мэр города.

Новые культурные ценности

Это рукопись самого первого в мире документа написанного шрифтом Брайля на Хангыле. Его разработал и анонсировал 4 ноября 1926 года 박두성 (известный корейский педагог времен японской оккупации). Он работал со слабовидящими людьми и хотел дать им возможность уметь читать и писать на корейском. Шрифт имеет название - 훈맹정음

Сегодня, спустя 40 лет найдено и сохранено 62 артефакта рукописей той эпохи. Все они в первой половине дня были объявлены культурными ценностями страны.

Помимо этого министерство культуры так же зарегистрировало несколько других культурных объектов и форм.

№ 795 - Цементная католическая церковь (동해 북평성당) 1959 года. Пример архитектуры послевоенного периода и факт религиозного влияния в регионе.

№ 796 - Дневник 을미. Это дневник врача, который наглядно показывает происходящие события во времена движения за независимость и особенности медицины того времени.

№ 797 - 대한제국애국가 - гимн корейской империи 1902 года.

№ 543-1 - № 543-10 (Военные наряды + одеяние жреца)

​​Эпоха племён

Всё, что будет написано ниже - не столько мои суждения, сколько вольный пересказ статьи 박권일, известного корейского журналиста, писателя, автора книги «88만원 세대». Кстати, если вас заинтересуют размышления ниже, то подробно можете почитать о книжке на канале моего коллеги: вот тут.

Некоторые говорят, что современное общество возвращается в эпоху племён. Что это? Как это работает? Ещё 30 лет назад французский социолог Michel Maffesoli написал книгу «Эпоха племён» и предсказал это явление.

Суть в том, что если ещё совсем недавно общество стремилось к таким идеалам, как: "личность" или "индивидуальность", то в последнее время всё изменяется с точностью наоборот. Постмодернистская молодёжь создаёт реальность новых племён, групп, которые живут и действуют в своих интересах.

Такая схема развития ярко видна на современном корейском обществе. Вы заметили, что политик сегодня - не обращается к гражданам? Любые его лозунги направлены к сторонникам, замкнутому племени. Вы заметили, что быть независим журналистом сегодня - оскорбление? Ты должен примкнуть к племени, обозначить свои координаты, только тогда получишь одобрение общества.

Язык племени предполагает полное одобрение удобства этого племени. Уже становится не важно кто прав, а кто виноват. Правы - свои, не свои - не правы. Так мыслит племя. Люди стали искать истину, когда вышли из первобытного строя и создали города, но почему же мы возвращаемся сегодня, оттого ли, что стали глупее?

Есть теория, что что вопрос не в глупости. Просто, чем критически мы смотрим на мир, тем больше пытаемся отожествить себя с тем, в чем разбираемся. Чувство принадлежности становится наркотиком, который выше здравого смысла. Человек говорит: «Не пытайтесь меня учить. Я хочу встать на сторону, значит приму её». Человечество осознаёт всё, что происходит, но продолжает заменять «правильное и неправильное» на «симпатию и неприязнь».

Плохо ли это? И да и нет. Это просто очередной виток жизни, естественная реакция на глобализм и национализм прошлой эпохи. У нас два пути, как и всегда. «Фанатизм» или «Новое единство» - решать только нам.

14 числа была открыта для людей часть военной базы 캠프마켓 в Инчхоне. Это историческое место, в самом центре города, которое сотню лет было недоступно корейцам. Именно тут 6 лет находилась штаб-квартира японских войск, где они насильно мобилизовали 10 тыс. корейских рабочих для изготовления оружия и мечей для японской армии.

После, тут 74 года находилась американская военная база.

Американцы недавно покинули объект, но со скандалом. Вся местность после них поражена диоксинами, тяжелыми металлами и нефтью. Около 80% территории закрыто, там до сих пор чистят землю.

Власти Инчхона планируют создать на месте военной базы - парк.

Немного воскресного юмора

Гуглтранслейт внезапно решил, что обозначения N.K. означают: "Нагорный Карабах", хотя исторически всегда это было: "North Korea". Так что, если кто-то случайно откроет Южнокорейские (или любые другие мировые) СМИ и начнёт их читать автопереводом, то внезапно узнает, что Нагорный Карабах - ядерная держава, сражающаяся со всем миром 😂

К слову, если мы с вами вспомнили про Северную Корею. Их археологи накопали в районе округа 룡강군 древнюю гробницу времён государства Когурё. На гробницах изображены так называемые Сашиндо (사신도) - четыре корейских бога того времени:

- 청룡 (Синий Дракон), священный весенний дракон, защищающий Восток.
- 백호 (Белый Тигр), осенний зверь, символизирующий Запад и власть.
- 주작 (Феникс), летняя птица огня, отожествляющаяся с Югом.
- 현무 (Жнец), наиболее странный для описания из богов. Тело черепахи, 2 сущности (мужская и женская), две шеи змеи,  обвивающие общее тело в гармонии с собой. Он является защитником Севера, богом зимы и смерти.

Крутая находка, и что самое важное, - первая подобная в этом регионе.