Если Вам понравилась песня "Ташкент", которая звучала фоном этого видео, делимся и аудио форматом.
Музыка: Александр Двоскин
Слова: А.Камтар 1959г.

Мы любим свой город родной
Всем сердцем и всею душой:
Аллеи, озёра, мосты,
Залитые солнцем сады!

Фонтанов каскад голубой,
Курантов отчётливый бой,
Шум строек, заводов дымки,
Дыханье и шелест листвы!

Ташкент, Ташкент, любимый город мой!
Ташкент, Ташкент, прекрасный и родной!
Ташкент, Ташкент, Москвы ты младший брат:
Пусть мчатся года - ты молод всегда,
Одетый в зелёный наряд!
Ташкент!

Ислам-Ходжа, Главный Визирь Хивинского ханства, очень способствовавший установлению добрых взаимоотношений с Россией. Построивший на свои средства в Хиве хлопкоочистительный завод, больницу, аптеку, почту, телеграф, светскую школу – под влиянием давних контактов и культурного обмена прикаспийских туркмен с Россией.

Это мужчина. И да, он на каблуках.
Этот снимок в конце XIX века сделал в Самарканде французский путешественник и фотограф Гюго Крафт. Сапоги на высоких каблуках изначально были созданы для мужчин. Носили их тоже только мужчины, точнее, всадники. Каблук был нужен, чтобы удобно держать ногу в стремени.
инфо и фото: ФБ, М. Каршиев

С добрым, бодрым утром, Узбекистан!

В стародавние времена считалось, что о человеке можно узнать по его одежде - откуда он, сколько ему лет, к какому классу относится. Что касается чапана, то издревле неимущий люд носил халаты из простого сатина, представители среднего класса - из плюша и бекасама - полосатой ткани (этот материал популярен и сейчас, причем толщина полос и чередование цветов зависит от региона), а зажиточные горожане предпочитали бархат и шелк. Чапаны элиты местной аристократии украшались затейливыми орнаментами из золотых и серебряных нитей. Был определенный фасон для людей пожилого возраста, представителей духовенства, дервишей и других. Не смотря на разнообразие современной одежды, по сей день молодые мужчины в самый ответственный момент своей жизни - первый день после свадьбы, как и много столетий назад, выходят к гостям в чапанах.

В одной легенде рассказывается, каким образом в боковых швах халата (Чапана) снизу появились разрезы. Согласно ей, как-то больной котенок пришел и уместился на краю халата Пророка Мухаммада, пока он общался с учениками. Хвостатый урчал, топтался, да так и уснул в тепле. Когда Пророку нужно было уходить, чтобы не тревожить сон животного, он отрезал полу одежды.

С добрым утром, Друзья!
Желаем Вам яркости, нежности, упорства в достижении целей и здоровья, как у первых цветков этого года.
Фото нашего подписчика - Вячеслава Ш.

Особый размах и соблюдение множества традиций – вот главные отличительные черты по-настоящему колоритной узбекской свадьбы.
Когда дело доходит до свадьбы, гуляние точно не обходится одним днем. Только вот торжество не ограничивается банальной росписью в ЗАГСе и посиделками за праздничным столом. Перед заключением брака обязательно происходит помолвка – фатиха-туй, на которой мать невесты получает дары от родителей жениха. Это чаще всего деньги, баранина, национальные вкусности и дорогие ткани. Узбекская свадьба просто пропитана интереснейшими традициями и обычаями.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Привычное нам свадебное утро представляет собой сборы жениха и невесты, встречу с родственниками и небольшой фуршет. Узбекская свадьба же начинается с утреннего плова, который стряпают в семьях жениха и невесты. Между прочим, мероприятие обязательно проводится рано утром и на него допускаются только особы мужского пола. Иногда приготовлениями занимается только семья жениха, отправляя часть потчевания к дому невесты вместе с поздравлениями. Сегодня данная узбекская традиция на свадьбе поддерживается несколько в ином формате и угощение пловом организовывается в кафе или чайхане в Ташкенте и других городах, освобождая хозяев от лишних хлопот.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

После утреннего плова жених в сопровождении близких родственников спешит к дому невесты. Девушка, облаченная в свадебный наряд с закрытым фатой лицом, ожидает возлюбленного в отдельной комнате вместе со священнослужителем – имамом. Далее молодым необходимо совершить несколько обычаев:
Медовое угощение, во время которого жених отведает немного меда и даст попробовать его невесте со своих рук. Такое действие является символом сладкой жизни. В завершении обряда молодым необходимо увидеть друг друга в зеркале, в которое ранее никто не смотрел.
Подарки для невесты, которыми щедро одаривает жених. Возлюбленная может получить в дар браслеты и часы с руки ее мужчины. Главное условие – жених сам обязан одеть их на руки невесте.
Расстилание скатерти для трапез – дастархана, является завершающим обрядом перед заключением брака. На нее выкладывают лепешки и сладости, призывая к дому жениха с невестой богатую жизнь.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Пришла очередь родительского благословения, после которого молодых ожидает свадебная молитва под названием Хутбаи никох. Имам оглашает жениху с невестой их обязанности перед друг другом, пара зачитывает молитву и объявляется супругами. Далее брак необходимо зарегистрировать официально. После прощания девушки с родителями и сбора того, что входит в приданное невесты, начинается пышное гуляние свадебного торжества – никой туй. Иногда перед празднованием молодые совершают ритуал очищения и начала новой жизни – делают обход вокруг дома жениха три раза. После этого невесту встречают на пороге с расстеленной белой дорожкой, по которой новоиспеченная родственница под праздничное музыкальное сопровождение заходит в новый дом. Переступив порог, она кланяется (остона салом) и ее тут же осыпают сладостями и монетами, символизируя тем самым счастливую жизнь. С этого момента начинается богатое и масштабное гуляние узбекской свадьбы. Обычно действо проходит в доме жениха с большим количеством гостей.

Выкуп невесты
Как проходит выкуп невесты? Жених с невестой приходят в специально отведенную для них комнату, где молодую уже ожидает подруга или близкая родственница – янга. Она переодевает девушку, готовя ее к первой ночи с супругом. Именно янга требует выкуп за первую брачную ночь и только после этого молодожены могут остаться наедине.
Следующее утро или по иной версии, спустя три дня, начинается с еще одной традиции узбекской свадьбы – приемом в новую семью, Келин салом. Родители и родственники жениха собираются во дворе, где одаривают молодую жену дорогими подарками. Невестка обязана низко поклониться каждому. Именно после этого обычая девушка становится полноправным членом новой семьи.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Особого внимания заслуживает традиционный свадебный наряд узбекских невест. В прочем, у невесты всегда есть возможность выбрать европейское платье для торжества. Если же выбор пал на традиционный образ, то  особенно акцентируют внимание на головном уборе невесты. Национальный Типля-кош – кокошник, декорированный большим количеством подвесок и ажурной вышивкой. Лицо девушки обязательно прикрывает вуаль.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Изобилие ювелирных украшений – черта самобытности узбекских невест среди иных азиатских народов. Супружескую верность символизирует кольцо в носу, на руках обязательно должно быть много браслетов, а на пальцах – колец. Узбеки свято верят в то, что драгоценности способны уберечь от сглаза, поэтому даже их избыток на новобрачной не вызывает абсолютно никакого сарказма.
Инфо: Свадебка.ws
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

С добрым утром!
Приглядитесь к деревьям, есть ли на них набухшие или уже раскрывающиеся  почки? Весна идет, торопится, несет с собой тепло и радость. 💐
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Одна из древнейших шахматных рукописей мансуб (задача) хранится в Стамбульском музее. Возникновение мансубы относят к 1140 году в Аббасидском Халифате. Авторство рукописи приписывают Аль-Сули, написанной под влиянием суфизма.

Задача называется "Мат Диляры", "Мат Дилорам (от персидского мат (умереть) Дилорам, женское имя Дил (сердце), Ором место, спокойствие, рай.
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Не про Узбекистан, но интересная и поучительная история.
По легенде в задаче описывается эпизод игры известного игрока в шахматы из Багдада. Однажды он принял вызов "черного магрибинца" сильнейшего игрока Африки (брат башмачника Али аль Маруфа). Два мастера столкнулись за шахматной доской, и багдадский гроссмейстер раз за разом, партия, за партией проигрывал своему сопернику. Азарт и амбиции все нарастали и нарастали, он проиграл практически, все дом, богатства, и даже свою несравненную чалму с индийским бриллиантом, выигранным у сильнейшего игрока Калькутты.

Обуреваемый и сгорающий от "дурманящего" азарта, горечи поражения, кипящий, отчаявшийся, игрок который не мог обуздать свои эмоции летел в мрак пучины постыдного поражения. Проиграв все, он осмотрелся, и предложил свою последнюю и самую ценную ставку любимую наложницу Дилорам. Магрбиский "колдун" оценил ставку по достоинству, увидев прекрасную наложницу, он поставил все ранее выигранное за нее.

Новая партия снова началась натиском магрибских "черных войск" ход за ходом они давили и ставили белых в трудное положение, и практически завели их в засаду, белый ферзь был окружен со всех сторон. Горькое поражение сжимала своей не отвратностью все существо игрока, который не мог сосредоточится и потерял контроль над собой. Видя катастрофическое положение на доске Дилором (не желавшая переезжать в Африку) подсказала своему проигравшему господину ход:

"Пожертвуй оба руха (ладьи) и спаси меня!"

После этой подсказки лицо, выражавшее «горечь потери лица и мрачного опустошения» засияло, он жертвует две ладьи (рух) и ставит красивый мат сопернику.

Но, суфии так же объясняют второй смысл задачи. Рух в переводе значит (дух), душа.

Задача имеет смыслом показать, что важно и необходимо чем-то пожертвовать во имя победы, обуздать свое "Я".
В данной ситуации Диалрам буквально кричит господину «Глупейший, гаси свое раздутое эго, пожертвуй эмоциями и спаси меня!» «Начинай думать разумом, а не полыхать своим разгромленным, надутым, убитым, слабым эго, абсолютно бесполезным и туманящим твой разум!»

Жертвуй раздутым "Я", погаси глупое "эго" туманящее рассудок и побеждай, твоя Дилорам!
Инфо: ФБ, Р.Керимов
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Захириддин Мухаммад Бабур

В 1483 году родился Захириддин Мухаммад Бабур — величайший узбекский поэт, философ, политик и историк. Он проживёт всего 47 лет (до 1530 года), но вся его жизнь будет наполнена великими делами и всемирной славой. Перу Бабура принадлежат свыше сотни политических и научных произведений, среди самых популярных можно отметить «Трактат об арузе» — труд о стихосложении, и «Мубаййин» — религиозное произведение, объясняющее основы шариата. Бабур вошёл в историю не только как автор стихов и трактатов, но и как основатель династии.


Без луноликой не светло от солнечного света,
Несладок сахар без нее, чья сладость мной воспета.
Без тонкостанной - кипарис мне грудь стрелой пронзает,
Без розоликой - нет у роз ни запаха, ни цвета.
Что стану делать я в раю? Хочу быть с нею рядом,
Зачем же мне другой приют в садах другого света?
Пусть голову из-за нее, тебе, Бабур, отрубят,
Но невозможно оторвать от милой сердце это!