Когда ступает нога в неизведанные ранее места, туда, где еще сотни лет назад кипела  насыщенная и яркая жизнь пращуров, аж дух перехватывает от ощущения, что соприкасаешься с особым таинством... Закрыв глаза уже слышатся звонкий смех и топот, тихий мелодичный голос, читающий писания, запах ароматного плова и специй ...
Все это, до сих пор, хранят стены достопримечательностей, что сохранились до наших дней.
Не упускайте возможности соприкоснуться с историей!
Узнавайте свой город и страну, изучайте историю наших предков, цените то достояние, что досталось нам!
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

С добрым, ясным утром!🌞
Пусть легкость и безмятежность субботнего дня Вам подарит радость и удачу во всех ваших делах! 💐
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Солнечного понедельника Вам и отличного настроения! 🌻🌞
https://t.me/joinchat/AAAAAEtXIuH5T6w9a9P_uA

Узбеки являются одним из тюркоязычных народов. Из всех тюркских наречий бытовой узбекский язык максимально близок к уйгурскому, так как в плане этнического происхождения эти родственные национальности имеют много общего. На протяжении более 2 тыс. лет, в процессе миграции народов, значительная часть племен уйгуров оказалась в составе узбеков. Среди этих племен были также 3 племени карлуков. Этноним уйгур происходит от словосочетания «уй угуз», имеющего значение «объединенные огузы». Известно, что в VIII веке в состав объединенных огузов (уйгуров) входили 30 тюркских племен.


После распространения культуры ислама в Центральной Азии, народы ее населявшие стали использовать арабскую письменность, а в 30-х годах прошлого столетия узбеки, наряду с казахами, кыргызами, туркменами и таджиками перешли на кириллицу. Уйгуры же, будучи в подчинении Китая, продолжили пользоваться арабским алфавитом. Смена письменности привела к некоторому фонетическому изменению языка.

Узбеки являются многокомпонентным полиэтническим народом, состав которого в различные времена формировался из потомков древних тюрков, в том числе саков, хуннов, уйгуров, киргизов, казахов, татар, а также из представителей не тюркских народов: арабов, каракитаев (киданей), таджиков и монголов (этноним монголы – собирательный и в их состав входили многие тюркские племена). Нередко встречаются также потомки жителей Индии. По внешнему (антропологическому) признаку среди узбеков встречаются европеоиды, монголоиды и смешанные. В основном узбеки темноволосые.

По территории современного Узбекистана с древних времен проходили различные торговые пути, включая Великий шелковый путь и мигрировали разные народы. В центры торговли стремились купцы из разных стран. Конечно эта территория была объектом завоевания различными народами и государствами, которые также оказали влияние на процесс формирования узбекской нации.

Обычно считается, что узбекский народ формировался на современной территории Узбекистана.

В действительности зона формирования выходит за рамки этой территории. В настоящее время в Узбекистане проживают около 23 млн узбеков, а за его пределами порядка 2-3 млн.

Этноним узбек сравнительно молодой, но это не означает, что этот народ возник недавно.

Согласно данным археологических изысканий, территория современного Узбекистана была населена еще в каменном веке. В разное время местные жители именовались по-разному. Найденные артефакты не позволяют определить этническую принадлежность самых ранних жителей. В письменных источниках сообщается, что в первом тысячелетии до нашей эры здесь жили саки, относившиеся к древним тюркам. Некоторые авторы, ссылаясь на данные об использовании ими персидского языка, ошибочно причисляют их к иранским племенам.

В течение первой половины первого тысячелетия на этой территории обосновалась часть потомков хуннов и других тюркских племен, живших на севере, а во II веке до н.э. сюда переселились огузы (юэчжи, древнее произношение разие, нгузие), поэтому можно сказать, что современный узбекский народ формировался на протяжении нескольких тысяч лет.

Некоторые зарубежные авторы считают, что в основе формирования узбеков лежали согдийцы. Однако согласно письменным источникам история не знала этноса под таким названием. Согдом называлась местность на юге современного Узбекистана, жители которой именовались согдийцами вне зависимости от их этнической принадлежности. Например, когда мы говорим ташкентцы мы не имеем ввиду национальность.
Инфо: Ходжаев А.

На возвышенном берегу Амударьи, на юго-западе городища Старый Термез виднеются голубые купола восстановленной ныне усыпальницы шейха одного из суфийских орденов. Этот архитектурный памятник является мавзолеем «мудреца из Термеза» - Хакима ат-Термези, полное имя которого - Абу Абдуллох ибн Хасан ибн Башир. Это был великий теоретик исламского суфизма, выдающийся ученый и основатель ордена дервишей.

К празднованию 2500-летия города Термез в 2001 году был фактически полностью восстановлен облик мавзолея, что символизирует возрождение исламских ценностей. Хаким ат-Термези теперь считается покровителем этого города, а его мавзолей стал местом поклонения мусульман всего мира.

Родился ат-Термези в 824 году в кишлаке (деревне) Бус, что недалеко от Термеза. Легенда гласит, что в возрасте десяти лет явился к нему чудесный старец и благословил мальчика на изучение Корана, равно как и на изучение жизни, поступков пророка Мухаммеда и толкование его высказываний. Под влиянием откровений старца юный ат-Термези выбирает свой жизненный путь.

В молодом возрасте ат-Термези совершает хадж в Мекку, после чего остается жить в Аравии, став учеником и последователем знатока хадисов (изречения и действия пророка Мухаммеда) аль-Бухари. Будучи человеком с нестандартным мышлением, ат-Термези переосмысливает толкования Корана и хадисов, тем самым открыв свежий взгляд на сущность веры в Аллаха и Пророка. Новое видение излагается им в самом известном его сочинении «Большое собрание», где рассказывается о личной жизни, характере и даже внешности Мухаммеда. В своих трудах ат-Термези рассуждает о смысле мусульманских обрядов, проповедует любовь к познанию истины, рассказывает о суфизме.

Ат-Термези прожил долгую жизнь, посвятив себя истине, и умер в возрасте 112 лет. Был захоронен во дворе ханаки (суфийская обитель). Она была возведена в XI веке на месте разрушенного буддийского храма. Подземная худжра (келья) являлась для ат-Термези местом проживания, молитв и общения с учениками. В XI веке над могилой мудреца был возведен мавзолей, рядом с ним - чилляхана (место для уединения во время поста и молитв). Вначале мавзолей представлял собой довольно аскетическое сооружение с украшенным резным ганчем куполом. Затем во времена темуридов была возведена новая усыпальница с шедевром камнерезного искусства - монументальным надгробием из белого мрамора.

Лекарство, на которое никогда и ни у кого не будет аллергии: это нежность…
К сожалению, оно самое дорогое и самое ценное.
Хорошего дня и крепкого здоровья Вам, уважаемые подписчики!

Приятного аппетита!

Самса - еда, которая спасает путника от голода,  оптимальна по карману и у каждого повара она - особенно вкусная!
Не знаю как вы, но если я не успеваю с обедом, то самса - мое спасение!

Есть на нашей, родной земле, одно удивительное место – Плато Суффа, рядом с Заамином. Место где можно летом спастись от жары, а зимой насладиться  сказочными, снежными хребтами.
Для ценителей природы родного края, красоты высокогорья, по советам наших подписчиков, которые делились своими впечатлениями в чате, рекомендуем Вам обратить внимание на Джизакскую область. Чтобы увидеть прежде скрытое от взора бывалых путешественников, посетите горы Зааминского района.
Благодарю Маргариту Ш. и Вячеслава Ш. за красивые кадры.

А вы знали, что здесь родился и провел детство Президент Шавкат Мирзиёев?
Фото: Х. Пайдоев / Народное слово

Несмотря на пасмурную погоду и холод, доброго и теплого утра, чашечки ароматного кофе и хрустящей печеньки! 😊💐
Всем Любви и Добра! ❤️😉

Точечная роспись, витражное стекло. Часы ручной работы.
Счастливые часов не наблюдают...
Доброго Вам дня и безграничного ощущения счастья!