PK
Size: a a a
2021 March 01
A
Много таких придумщиков :)))
АМ
Сгущают, естественно, краски, как и надо для этого издания. Приехал на три дня, ничего не понял толком, охуел и уехал.
Я к тому, что приехал бы он в Элисту - было бы то же самое минус более адекватная география. Вся Россия по окраинам такая хуёвая. Что не исключает, что Тува хуёвая особенно
Я к тому, что приехал бы он в Элисту - было бы то же самое минус более адекватная география. Вся Россия по окраинам такая хуёвая. Что не исключает, что Тува хуёвая особенно
Z
Представьте, что вам снится такой кошмар.
Картинка из давнего прошлого.
Туманное осеннее утро в маленьком, старом, захолустном европейском городишке. Две девочки играют прямо посреди узкой улочки. Вдруг, непонятно откуда, современный роскошный Mercedes. И он едет прямо на девочек. Буквально в метре от них он резко тормозит и останавливается. Сработал датчик автоматического экстренного торможения. Слава Богу, всё обошлось!
И вот машина снова в движении. Она набирает скорость. Смена кадра. Мальчик, самозабвенно бежит за воздушным змеем. Какая-то женщина — видимо, мать мальчика, — невдалеке развешивает бельё и улыбаясь смотрит за ним. Вдруг мальчик в погоне за змеем выбегает на улицу прямо на пути машины. Но столкновения еще можно избежать, если Mercedes затормозит.
Однако Mercedes не тормозит и даже не сбавляет скорость, сбивая мальчика… Неужели не сработал датчик?
Ответ приходит не сразу:
• незадолго до удара в лице мальчика вдруг на долю секунды видится лицо Гитлера;
• мать мальчика истошно кричит: "Адольф!!!";
• кадр выхватывает уличный указатель с названием городка: Braunau am Inn;
• последний кадр как бы забивает гвоздь смысла ролика — появляется рекламный лозунг тормозной системы Mercedes:
"Обнаруживает опасности до их возникновения"
Разумеется, компания Mercedes-Benz не заказывала этот рекламный ролик.
https://www.youtube.com/watch?v=XNnkIdy307c
Это видео — дипломный проект студентов Людвигсбургской киноакадемии в 2013 году.
Но это не меняет очевидного смысла ролика.
Уехавший в прошлое Mercedes, как Терминатор, был на пути в будущее, которое нужно предотвратить. Будущее, в котором мальчик вырастет и станет взрослым…
А как быть с нашим недалеким будущим?
☑️ Будущим, когда ИИ самоуправляемого автомобиля уже не исчерпывается датчиком автоматического экстренного торможения.
☑️ В этом будущем ИИ за доли секунды узнает, кто перед ним, благодаря распознаванию лиц, всезнающему Интернету и интеллектуальному анализу немыслимой для человека скорости и глубины.
Речь идет о принятии решений в аварийной ситуации, когда торможение больше не помогает, и остается только выбрать, чью жизнь спасти, совершая маневр уклонения.
В отличие от мясного водителя, алгоритм ИИ знает:
• что женщина на обочине слева тяжело больна, и врачи дают ей максимум 2–3 года жизни;
• что мужчина на правой обочине — единственный кормилец двоих маленьких детей;
• что в коляске у женщины рядом с домом (куда можно еще попытаться вывернуть) трехмесячный малыш — абсолютное счастье, которое наконец пришло к ней с мужем после десяти лет тщетных попыток врачей помочь
Этот алгоритм в беспилотных автомобилях иногда называют "алгоритм смерти". В безвыходной ситуации, когда всех не спасти, он решает, кого спасти, а чьей жизнью пожертвовать. Тем самым, алгоритм смерти как бы уподобляется Богу, беря на себя решения его уровня.
Станет ли алгоритм смерти обыденностью нашей жизни, пока неизвестно. Но если такое произойдет, то ИИ уподобится Богу, со 2й попытки встав вровень с ним.
А может, и 2я попытка сорвется, как уже сорвалась 1я. О чём стало известно на прошлой неделе —
IBM продает Watson Health, который должен был совершить революцию в медицине.
#Маркпиши #ИИ #Этика
Картинка из давнего прошлого.
Туманное осеннее утро в маленьком, старом, захолустном европейском городишке. Две девочки играют прямо посреди узкой улочки. Вдруг, непонятно откуда, современный роскошный Mercedes. И он едет прямо на девочек. Буквально в метре от них он резко тормозит и останавливается. Сработал датчик автоматического экстренного торможения. Слава Богу, всё обошлось!
И вот машина снова в движении. Она набирает скорость. Смена кадра. Мальчик, самозабвенно бежит за воздушным змеем. Какая-то женщина — видимо, мать мальчика, — невдалеке развешивает бельё и улыбаясь смотрит за ним. Вдруг мальчик в погоне за змеем выбегает на улицу прямо на пути машины. Но столкновения еще можно избежать, если Mercedes затормозит.
Однако Mercedes не тормозит и даже не сбавляет скорость, сбивая мальчика… Неужели не сработал датчик?
Ответ приходит не сразу:
• незадолго до удара в лице мальчика вдруг на долю секунды видится лицо Гитлера;
• мать мальчика истошно кричит: "Адольф!!!";
• кадр выхватывает уличный указатель с названием городка: Braunau am Inn;
• последний кадр как бы забивает гвоздь смысла ролика — появляется рекламный лозунг тормозной системы Mercedes:
"Обнаруживает опасности до их возникновения"
Разумеется, компания Mercedes-Benz не заказывала этот рекламный ролик.
https://www.youtube.com/watch?v=XNnkIdy307c
Это видео — дипломный проект студентов Людвигсбургской киноакадемии в 2013 году.
Но это не меняет очевидного смысла ролика.
Уехавший в прошлое Mercedes, как Терминатор, был на пути в будущее, которое нужно предотвратить. Будущее, в котором мальчик вырастет и станет взрослым…
А как быть с нашим недалеким будущим?
☑️ Будущим, когда ИИ самоуправляемого автомобиля уже не исчерпывается датчиком автоматического экстренного торможения.
☑️ В этом будущем ИИ за доли секунды узнает, кто перед ним, благодаря распознаванию лиц, всезнающему Интернету и интеллектуальному анализу немыслимой для человека скорости и глубины.
Речь идет о принятии решений в аварийной ситуации, когда торможение больше не помогает, и остается только выбрать, чью жизнь спасти, совершая маневр уклонения.
В отличие от мясного водителя, алгоритм ИИ знает:
• что женщина на обочине слева тяжело больна, и врачи дают ей максимум 2–3 года жизни;
• что мужчина на правой обочине — единственный кормилец двоих маленьких детей;
• что в коляске у женщины рядом с домом (куда можно еще попытаться вывернуть) трехмесячный малыш — абсолютное счастье, которое наконец пришло к ней с мужем после десяти лет тщетных попыток врачей помочь
Этот алгоритм в беспилотных автомобилях иногда называют "алгоритм смерти". В безвыходной ситуации, когда всех не спасти, он решает, кого спасти, а чьей жизнью пожертвовать. Тем самым, алгоритм смерти как бы уподобляется Богу, беря на себя решения его уровня.
Станет ли алгоритм смерти обыденностью нашей жизни, пока неизвестно. Но если такое произойдет, то ИИ уподобится Богу, со 2й попытки встав вровень с ним.
А может, и 2я попытка сорвется, как уже сорвалась 1я. О чём стало известно на прошлой неделе —
IBM продает Watson Health, который должен был совершить революцию в медицине.
#Маркпиши #ИИ #Этика
АМ
Ну в смысле. Это же кусок технологической сингулярности той самой, когда человек уже не контролирует происходящее
A
достижение разблокировано: включить в баре туркменскую музыку
АМ
И этого не будет существовать в реальности, потому что ии, который в состоянии решать такие задачи, на них не остановится и порешает всё быстрее, чем мы сможем осознать вообще
YA
достижение разблокировано: включить в баре туркменскую музыку
Диско васильевский
2021 March 02
PK
достижение разблокировано: включить в баре туркменскую музыку
Монгольская уже не модно :((
A
Монгольская уже не модно :((
never been
🔥Э
В одном чятике, есть кадр, который когда напьётся, начинает мечтать о поднятии своего сайта-портала с народной башкирской музыкой 🤣
PK
@jotrams ты ли это
A
В одном чятике, есть кадр, который когда напьётся, начинает мечтать о поднятии своего сайта-портала с народной башкирской музыкой 🤣
есть портал с туркменской музыкой
AB
https://t.me/datainthecity/87
а много ли библиотек в той же Италии? насколько вообще распространено в Европе такое явление?
а много ли библиотек в той же Италии? насколько вообще распространено в Европе такое явление?
DL
Сгущают, естественно, краски, как и надо для этого издания. Приехал на три дня, ничего не понял толком, охуел и уехал.
Я к тому, что приехал бы он в Элисту - было бы то же самое минус более адекватная география. Вся Россия по окраинам такая хуёвая. Что не исключает, что Тува хуёвая особенно
Я к тому, что приехал бы он в Элисту - было бы то же самое минус более адекватная география. Вся Россия по окраинам такая хуёвая. Что не исключает, что Тува хуёвая особенно
:)))))
DK
https://t.me/datainthecity/87
а много ли библиотек в той же Италии? насколько вообще распространено в Европе такое явление?
а много ли библиотек в той же Италии? насколько вообще распространено в Европе такое явление?
Про Италию не скажу, но в Польше библиотеки вполне себе живы и выглядят относительно современно. Сказать, что в Европе книги стоят дорого, ну может чуть дороже, чем в России и то не факт. Ряд одинаковых позиций там даже дешевле
ГФ
TB
ID:0
ЧТО ДЕЛАТЬ С ЗОНОЙ СОЦИАЛЬНОГО БЕДСТВИЯ?
Давайте прикинем, что можно сделать с этим ПГТ, чтобы всё-таки обжитое место не развалилось совсем, а оставшиеся не ударились в наркоманию со смертями от передоза, холода или пожара.
Плановый подход
"Государственники" и новые левые предложат восстановить фарворовый завод или разместить в посёлке другое крупное производство. Это несложно будет сделать в рамках какого-нибудь проекта Ростеха или им подобной корпорации, что не сильно отличается от советского подхода -- тогда этот завод и ПГТ были тоже просто частью госкорпорации -- соответсвтующего министерства.
Правда возможны проблемы: большинство жителей разучилось постоянно работать, и корпорация вполне может решить просто завезти новых рабочих. Но что ещё опаснее, проект может быть так же легко и свёрнут по дуновению коньюнктуры, снова оставив те же проблемы.
Культурный подход
Завезти культурных деятелей, по образцу Перми или франко-германских городов тоже малоперспективно. В ПГТ плохо с образованием и культурой в целом, как и с социальными связями, и жители вряд ли переварят и обживут культурные артефакты. Кроме того для полноценной культурной жизни надо, чтобы люди были не одинаковые как в моно-ПГТ, а разные или хотя бы незнакомы.
Если что-то подобное и делать, начинать надо с очень небольших экспериментов и с деятелями культуры не сильно далёкими от жителей социально.
Правый либерализм
С точки зрения правых либералов (они же неолибералы) такой проблемы вроде как и не существует -- с человеческой точки зрения она, конечно, видна, но их меры решения -- все не про неё. Это 1) самоуправление, 2) налоговые льготы и 3) оптимизация бюджетных расходов. Любая матпомощь считается злом, т.к. якобы провоцирует иждивенчество. Неолибералы согласны давать какие-либо субсидии только очень адресно (чем это отличается от российской практики сбора многих справок на субсидии -- я ответа не получил).
Поэтому неолибералы, если спросить, что делать, предлагают точечные "оптимизации" бюджетных учреждений: собрать школы в райцентры в интернат, объединить муниципалитеты и сократить администрацию, сократить больничное обслуживание.
Все эти программы никак не решают коренных социальных проблем, а при более агрессивном применении только усиливают, но при этом вытесняют проблему из поля зрения: когда семьи сбегают из посёлков, где нет ни медпомощи, ни школы, они перестают быть видимой проблемой, это уже просто "неблагополучные семьи" в крупном городе.
Правый консерватизм
Здесь я имею в виду взгляды аналогичные республиканцам в США: свобода экономики и традиционные ценности с меритократией. Сторонники этих взглядов обратят внимание на личных (не)достижениях (дома грязь, не ремонтировано, работать не хотят, и приведут в пример людей, которые из таких мест выбрались и сделали хорошую карьеру, или живут там же, но очень хорошо, не как все.
Всем этим людям я задавал вопрос, что делать с большинством, которое не может по разным причинам быть такими исключительными -- ответ всегда был, что это их личные проблемы. Правые консерваторы против любой безвозмездной помощи. Аргументы -- что надо поощрять хорошие устремления, а безвозмезная помощь, если она разовая, будет израсходована, а длительная помощь будет развращать.
Вместо этого правоконсерваторы предлагают помощь в виде сделки: стипендии самым успешным, маткапитал на недвигу, а также евгенические пособия бедным за бездетность. Оставим в стороне этические вопросы, стимулирование бездетности не улучшит ситуацию никак, а скорее просто ускорит вымирание посёлка. А помощь самым успешным часто приводит к их отъезду, не решая проблем остающихся.
Политики резкого вмешательства и мощного стимулирования, как и политики экономии и борьбы за некую "эффективность", вредны и многократно провалились. Опираться стоит только на органический рост -- об этом в следующей части.
Давайте прикинем, что можно сделать с этим ПГТ, чтобы всё-таки обжитое место не развалилось совсем, а оставшиеся не ударились в наркоманию со смертями от передоза, холода или пожара.
Плановый подход
"Государственники" и новые левые предложат восстановить фарворовый завод или разместить в посёлке другое крупное производство. Это несложно будет сделать в рамках какого-нибудь проекта Ростеха или им подобной корпорации, что не сильно отличается от советского подхода -- тогда этот завод и ПГТ были тоже просто частью госкорпорации -- соответсвтующего министерства.
Правда возможны проблемы: большинство жителей разучилось постоянно работать, и корпорация вполне может решить просто завезти новых рабочих. Но что ещё опаснее, проект может быть так же легко и свёрнут по дуновению коньюнктуры, снова оставив те же проблемы.
Культурный подход
Завезти культурных деятелей, по образцу Перми или франко-германских городов тоже малоперспективно. В ПГТ плохо с образованием и культурой в целом, как и с социальными связями, и жители вряд ли переварят и обживут культурные артефакты. Кроме того для полноценной культурной жизни надо, чтобы люди были не одинаковые как в моно-ПГТ, а разные или хотя бы незнакомы.
Если что-то подобное и делать, начинать надо с очень небольших экспериментов и с деятелями культуры не сильно далёкими от жителей социально.
Правый либерализм
С точки зрения правых либералов (они же неолибералы) такой проблемы вроде как и не существует -- с человеческой точки зрения она, конечно, видна, но их меры решения -- все не про неё. Это 1) самоуправление, 2) налоговые льготы и 3) оптимизация бюджетных расходов. Любая матпомощь считается злом, т.к. якобы провоцирует иждивенчество. Неолибералы согласны давать какие-либо субсидии только очень адресно (чем это отличается от российской практики сбора многих справок на субсидии -- я ответа не получил).
Поэтому неолибералы, если спросить, что делать, предлагают точечные "оптимизации" бюджетных учреждений: собрать школы в райцентры в интернат, объединить муниципалитеты и сократить администрацию, сократить больничное обслуживание.
Все эти программы никак не решают коренных социальных проблем, а при более агрессивном применении только усиливают, но при этом вытесняют проблему из поля зрения: когда семьи сбегают из посёлков, где нет ни медпомощи, ни школы, они перестают быть видимой проблемой, это уже просто "неблагополучные семьи" в крупном городе.
Правый консерватизм
Здесь я имею в виду взгляды аналогичные республиканцам в США: свобода экономики и традиционные ценности с меритократией. Сторонники этих взглядов обратят внимание на личных (не)достижениях (дома грязь, не ремонтировано, работать не хотят, и приведут в пример людей, которые из таких мест выбрались и сделали хорошую карьеру, или живут там же, но очень хорошо, не как все.
Всем этим людям я задавал вопрос, что делать с большинством, которое не может по разным причинам быть такими исключительными -- ответ всегда был, что это их личные проблемы. Правые консерваторы против любой безвозмездной помощи. Аргументы -- что надо поощрять хорошие устремления, а безвозмезная помощь, если она разовая, будет израсходована, а длительная помощь будет развращать.
Вместо этого правоконсерваторы предлагают помощь в виде сделки: стипендии самым успешным, маткапитал на недвигу, а также евгенические пособия бедным за бездетность. Оставим в стороне этические вопросы, стимулирование бездетности не улучшит ситуацию никак, а скорее просто ускорит вымирание посёлка. А помощь самым успешным часто приводит к их отъезду, не решая проблем остающихся.
Политики резкого вмешательства и мощного стимулирования, как и политики экономии и борьбы за некую "эффективность", вредны и многократно провалились. Опираться стоит только на органический рост -- об этом в следующей части.
Если радикально - то включать ПГТ в сетевую структуру наукоёмких прототипов планетополисов
A
ID:0
ЧТО ДЕЛАТЬ С ЗОНОЙ СОЦИАЛЬНОГО БЕДСТВИЯ?
Давайте прикинем, что можно сделать с этим ПГТ, чтобы всё-таки обжитое место не развалилось совсем, а оставшиеся не ударились в наркоманию со смертями от передоза, холода или пожара.
Плановый подход
"Государственники" и новые левые предложат восстановить фарворовый завод или разместить в посёлке другое крупное производство. Это несложно будет сделать в рамках какого-нибудь проекта Ростеха или им подобной корпорации, что не сильно отличается от советского подхода -- тогда этот завод и ПГТ были тоже просто частью госкорпорации -- соответсвтующего министерства.
Правда возможны проблемы: большинство жителей разучилось постоянно работать, и корпорация вполне может решить просто завезти новых рабочих. Но что ещё опаснее, проект может быть так же легко и свёрнут по дуновению коньюнктуры, снова оставив те же проблемы.
Культурный подход
Завезти культурных деятелей, по образцу Перми или франко-германских городов тоже малоперспективно. В ПГТ плохо с образованием и культурой в целом, как и с социальными связями, и жители вряд ли переварят и обживут культурные артефакты. Кроме того для полноценной культурной жизни надо, чтобы люди были не одинаковые как в моно-ПГТ, а разные или хотя бы незнакомы.
Если что-то подобное и делать, начинать надо с очень небольших экспериментов и с деятелями культуры не сильно далёкими от жителей социально.
Правый либерализм
С точки зрения правых либералов (они же неолибералы) такой проблемы вроде как и не существует -- с человеческой точки зрения она, конечно, видна, но их меры решения -- все не про неё. Это 1) самоуправление, 2) налоговые льготы и 3) оптимизация бюджетных расходов. Любая матпомощь считается злом, т.к. якобы провоцирует иждивенчество. Неолибералы согласны давать какие-либо субсидии только очень адресно (чем это отличается от российской практики сбора многих справок на субсидии -- я ответа не получил).
Поэтому неолибералы, если спросить, что делать, предлагают точечные "оптимизации" бюджетных учреждений: собрать школы в райцентры в интернат, объединить муниципалитеты и сократить администрацию, сократить больничное обслуживание.
Все эти программы никак не решают коренных социальных проблем, а при более агрессивном применении только усиливают, но при этом вытесняют проблему из поля зрения: когда семьи сбегают из посёлков, где нет ни медпомощи, ни школы, они перестают быть видимой проблемой, это уже просто "неблагополучные семьи" в крупном городе.
Правый консерватизм
Здесь я имею в виду взгляды аналогичные республиканцам в США: свобода экономики и традиционные ценности с меритократией. Сторонники этих взглядов обратят внимание на личных (не)достижениях (дома грязь, не ремонтировано, работать не хотят, и приведут в пример людей, которые из таких мест выбрались и сделали хорошую карьеру, или живут там же, но очень хорошо, не как все.
Всем этим людям я задавал вопрос, что делать с большинством, которое не может по разным причинам быть такими исключительными -- ответ всегда был, что это их личные проблемы. Правые консерваторы против любой безвозмездной помощи. Аргументы -- что надо поощрять хорошие устремления, а безвозмезная помощь, если она разовая, будет израсходована, а длительная помощь будет развращать.
Вместо этого правоконсерваторы предлагают помощь в виде сделки: стипендии самым успешным, маткапитал на недвигу, а также евгенические пособия бедным за бездетность. Оставим в стороне этические вопросы, стимулирование бездетности не улучшит ситуацию никак, а скорее просто ускорит вымирание посёлка. А помощь самым успешным часто приводит к их отъезду, не решая проблем остающихся.
Политики резкого вмешательства и мощного стимулирования, как и политики экономии и борьбы за некую "эффективность", вредны и многократно провалились. Опираться стоит только на органический рост -- об этом в следующей части.
Давайте прикинем, что можно сделать с этим ПГТ, чтобы всё-таки обжитое место не развалилось совсем, а оставшиеся не ударились в наркоманию со смертями от передоза, холода или пожара.
Плановый подход
"Государственники" и новые левые предложат восстановить фарворовый завод или разместить в посёлке другое крупное производство. Это несложно будет сделать в рамках какого-нибудь проекта Ростеха или им подобной корпорации, что не сильно отличается от советского подхода -- тогда этот завод и ПГТ были тоже просто частью госкорпорации -- соответсвтующего министерства.
Правда возможны проблемы: большинство жителей разучилось постоянно работать, и корпорация вполне может решить просто завезти новых рабочих. Но что ещё опаснее, проект может быть так же легко и свёрнут по дуновению коньюнктуры, снова оставив те же проблемы.
Культурный подход
Завезти культурных деятелей, по образцу Перми или франко-германских городов тоже малоперспективно. В ПГТ плохо с образованием и культурой в целом, как и с социальными связями, и жители вряд ли переварят и обживут культурные артефакты. Кроме того для полноценной культурной жизни надо, чтобы люди были не одинаковые как в моно-ПГТ, а разные или хотя бы незнакомы.
Если что-то подобное и делать, начинать надо с очень небольших экспериментов и с деятелями культуры не сильно далёкими от жителей социально.
Правый либерализм
С точки зрения правых либералов (они же неолибералы) такой проблемы вроде как и не существует -- с человеческой точки зрения она, конечно, видна, но их меры решения -- все не про неё. Это 1) самоуправление, 2) налоговые льготы и 3) оптимизация бюджетных расходов. Любая матпомощь считается злом, т.к. якобы провоцирует иждивенчество. Неолибералы согласны давать какие-либо субсидии только очень адресно (чем это отличается от российской практики сбора многих справок на субсидии -- я ответа не получил).
Поэтому неолибералы, если спросить, что делать, предлагают точечные "оптимизации" бюджетных учреждений: собрать школы в райцентры в интернат, объединить муниципалитеты и сократить администрацию, сократить больничное обслуживание.
Все эти программы никак не решают коренных социальных проблем, а при более агрессивном применении только усиливают, но при этом вытесняют проблему из поля зрения: когда семьи сбегают из посёлков, где нет ни медпомощи, ни школы, они перестают быть видимой проблемой, это уже просто "неблагополучные семьи" в крупном городе.
Правый консерватизм
Здесь я имею в виду взгляды аналогичные республиканцам в США: свобода экономики и традиционные ценности с меритократией. Сторонники этих взглядов обратят внимание на личных (не)достижениях (дома грязь, не ремонтировано, работать не хотят, и приведут в пример людей, которые из таких мест выбрались и сделали хорошую карьеру, или живут там же, но очень хорошо, не как все.
Всем этим людям я задавал вопрос, что делать с большинством, которое не может по разным причинам быть такими исключительными -- ответ всегда был, что это их личные проблемы. Правые консерваторы против любой безвозмездной помощи. Аргументы -- что надо поощрять хорошие устремления, а безвозмезная помощь, если она разовая, будет израсходована, а длительная помощь будет развращать.
Вместо этого правоконсерваторы предлагают помощь в виде сделки: стипендии самым успешным, маткапитал на недвигу, а также евгенические пособия бедным за бездетность. Оставим в стороне этические вопросы, стимулирование бездетности не улучшит ситуацию никак, а скорее просто ускорит вымирание посёлка. А помощь самым успешным часто приводит к их отъезду, не решая проблем остающихся.
Политики резкого вмешательства и мощного стимулирования, как и политики экономии и борьбы за некую "эффективность", вредны и многократно провалились. Опираться стоит только на органический рост -- об этом в следующей части.
Это што такое? 😃
A
А какой из путей решения предлагает сам автор?