Серьезно, я же не зря, ответил, так как вы хотели. Специально для вас, подбирал ответ который человек скорее всего ждёт, как с его позиции правильный и резонный.

Предполагаю, что вопрос возраста к этому телу вообще не будет иметь отношения, у него просто не будет возраста, т.к. оно не подвержено тлению \ изменению. Тело славы

Нет. Дайте ответ как вы сами его понимаете

Шарообразное

Как писал Ориген

Оно есть, но как совокупность, других совокупностей, бессамостность.

Ну да, идеальная форма

нет. его именно что нету.) совокупностей тоже.) всё это условная истина. с точки зрения высшей истины есть только дхармата

Душа не иначе может соединиться с нетленным Богом, как соделавшись и сама сколько возможно чистою чрез целомудрие, чтобы подобным восприять подобное, став как бы зеркалом для чистоты Божией, так чтобы чрез участие в первообразной красоте к чрез отражение ее и самой получить ее вид. (Г. Нисский)

ну, речь про подобие. но не про слияние и потери своей уникальности

прекрасный пример дуализма

"и самой получить ее вид"

праны и элементы познавшего ниргуна-Брахман растворяются в Нём во время смерти

IV.2.15 (511) Те [праны и элементы растворяются] в Парабрахмане, поскольку так говорится [в священном писании]. (Веданта сутра)

0твет мертвеца.

Когда Мамийя, который позже стал известным проповедником, пришел к учителю, чтобы учиться, учитель попросил его объяснить, что такое хлопок одной ладони.Мамийя стал концентрироваться на вопросе, что же такое хлопок одной ладони?

"Ты трудишься недостаточно усердно,- сказал ему учитель.- Ты слишком привязан к пище, благосостоянию, вещам и всему такому. Лучше бы ты умер, это решило бы проблему."

Когда Мамийя в следующий раз появился перед учителем, тот снова попросил показать, что такое хлопок одной ладони.Мамийя сразу упал на землю, как мертвый.

"Ты умер очень хорошо,- сказал учитель, глядя на него.- Только что же с хлопком?"

"Я еще не решил эту задачу,"- ответил Мамийя, глядя на учителя снизу.

"Мертвецы не разговаривают,- сказал учитель,- убирайся!"

🍀

Ну вот вы говорили про Экхарта, вот у него эта же самая мысль.


До тех пор, пока я являюсь тем или этим. или обладаю тем или этим. я не являюсь всем и не владею всем. Очищайся до тех пор, пока ты перестанешь быть тем или этим. и перестанешь владеть тем или этим. Тогда ты – вездесущ и, не будучи ни тем, ни этим, ты – это все.  
Экхарт

Правильно
А когда все вещи  имеют похожий вид, это и есть -  дуальность первообраза и подобия

Экхарт отдельная тема =)

Но факт остается фактом, в раннем христианстве это есть

Экхарт ранний христианин получается

😆