О@
Если бы Ниббана была бы просто внутренней, имманентной, её можно было бы достичь с помощью таблеток или компьютерной программы, влияющей на мозг.
Size: a a a
2021 April 14
О@
Искусственно вызвать, искусственно до неё добраться. Но нет, так нельзя.
kw
об этом тоже речи нет
kw
хотя в этих смыслах она тоже может рассматриваться как объект
kw
если нирвана это угасание, образно говоря пламя может затухнуть как само, так и под воздействием извне, искусственно, я приводил цитату, где практик заколол себя
V
:) ну это с философской позиции такой тонкий момент — что значит внешний или внутренний по отношению к 6 мирам :)
О@
тонкий, да.
и глубокий.
Но главное - что Ниббана это дхамма (явление опыта). Это аятана (сфера), но не пространство.
и глубокий.
Но главное - что Ниббана это дхамма (явление опыта). Это аятана (сфера), но не пространство.
О@
«Есть сфера, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни ветра; ни сферы безграничного пространства, ни сферы безграничного сознания, ни сферы отсутствия чего бы то ни было, ни сферы ни восприятия, ни не-восприятия; ни этого мира, ни следующего мира, ни солнца, ни луны.
И там, я говорю вам, нет ни появления, ни движения, ни пребывания; ни исчезновения, ни возникновения: [это] не утверждённое, не действующее, не имеющее опоры. Это и только это является окончанием страдания».
И там, я говорю вам, нет ни появления, ни движения, ни пребывания; ни исчезновения, ни возникновения: [это] не утверждённое, не действующее, не имеющее опоры. Это и только это является окончанием страдания».
V
Ну в общем если назвать нирвана дхарматой то может ничего и не изменится?
О@
«Монахи, есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное. Если бы не было этого не рождённого, неустановленного, несотворённого, не сконструированного – то не было бы возможности освободиться от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного.
Но именно потому, что есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное – можно распознать освобождение от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного».
Но именно потому, что есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное – можно распознать освобождение от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного».
О@
а может быть сразу уж Ниргуна-Брахманом?
или Богом-Отцом?
или Богом-Отцом?
kw
ни сферы ни восприятия, ни не-восприятия;
как тогда ее можно воспринять как объект?
как тогда ее можно воспринять как объект?
V
Ей золотые слова, алмазные я бы даже сказал
О@
Ниббана не является никакой "природой всех дхарм".
V
Это не ко мне, но можно :)
О@
А вот @Sorcerer87 их прямо отрицает.
О@
и не мне.
и нельзя.)
и нельзя.)
V
Не понятно что это значит «природа дхарм», это философия
О@
а что такое эта ваша дхармата?