Догэн даже разъяснял этот вопрос на примере что нельзя ожидать какого-то запланированного освобождения, иначе можно к этой фэнтезийной нирване привязаться, не дойдя до настоящего Это

Здесь нужно не залипать лишь на субъективном уме.

Ко всему и к тому, что все идёт от ума. Уход в регресс.

согласен

именно, потому и указывается на это начинающим

Нет смотрите, что происходит у многих в головах. Всё есть лишённое самости и временное. Если вы сказали слово всё, значит это постоянная компонента. Значит это то, из чего я сделаю вывод о наличии некоей единой сущности, постоянной и неизменной. И в результате этого кульбита, ментального у людей пустота из анатмаавады(отсутствия самосущности) и взаимозависимости, превращается в некий монизм и единосущность, с постоянной пустотой.

как он проявляется?

Да и не начинающим также. Не зря Асанга указывает на уход от этих препятствий лишь на последних стадиях достижения Просветления. Это не вопрос кому говорить, новичку и ТД. Это относится ко всем пратикубщим.

я имел в контексте упомянутой книги

Обычный момент диспута, когда тема уходит в регресс.

Типа вакуума, да?

что-то вроде возврата к началу?

Что то вроде искажения полного основных предпосылок, в результате логической ошибки.  Если вам сказано в начале, что всё есть лишённое самости и временное. А вы из этого всего вывели временность в постоянство и отсутствие самости в самость, где-то вы ошиблись.

это тоже явление, обусловленное и относительное,даже понятие отсутствия воздуха

Да любой пример. Дхармакирти (? Могу ошибаться, но это выведено у него) указывает, к примеру, на то какие сутры считать авторитетными.  И ТД.

забавляет здесь то, что в случае другого ярлыка кульбита не случится?)

интересно. могли бы подробнее? в отношении сутр,

Нет никакого Будды)

Как показывает практика и как нас со второго века предупреждают, гарантий никаких, люди то и дело спотыкаются о сущность которую захотят вывести и о постоянство. Даже из отсутствия оных. И исходя из них.

Можно трактат изучить. Это по познанию и по феноменам познания и ТД.