Обсалютно дурацкий вопрос, но кому он задан должен его понимать.

Правильно, у каждого свой опыт, реальность тоже.

Реальность на то и реальность, Луна и Солнце над головой одно. Люди могут быть разные, обстоятельства, условия. Но вы и я живой от того этот мир что для меня что для вас един.

Ладно, всех благ 🙏

🙏👍

Такое случается да. Но даже если и так, то тренер не обязан быть хорошим игроком или преподаватель музыки может не быть гениальным исполнителем. И преподаватель буддизма может не иметь постижения, но если он точно будет пересказывать наставления великих пробужденных учителей — то будет от этого польза. А вот когда нет ни постижения — ни нормальных знаний — это уже неудачный вариант. Когда есть постижение, но нет знаний теории — это тоже бывает, особенно в дзене. Но в таком случае можно и теорию получить если надо, ну или хотя бы хорошо знать классику своей традиции, ну или самому написать новые наставления — всё бывает

Тулку Ургьен Ринпоче говорил, что он простой практик и не имеет реализации — но учит так, как учили великие учителя прошлого — вот это пример правильного отношения. А те кто бегают и кричат направо и налево про свою реализацию — это скажем так считается нескромным что-ли, в тибетской традиции по крайней мере

А от сатсангов Артура Ситы мне хочется пойти 🤮

Дзен - не теория, не философия, только практика, как основа.

Хотя он может быть и правильные вещи говорит и имеет правильное понимание — но стиль? но сострадание? Эх

Ну как вам сказать. С одной стороны конечно да, но с другой стороны теория может быть очень полезна и пару тройку сутр есть смысл прочитать, заучить наизусть и петь каждый день утром, о, wait a minute :)

Теория это всегда про практику — это изнанка практики

Скажу честно, не страдаю по теории, хотя кажется, что теория немного запутывает, приходится делать выбор той или иной концепции.

Да, она во многом проясняет какую-то проблему, что тяжело понять.

А как же сутра сердца? А что насчёт ланкаватары? А может гатха 6 патриарха? А что по поводу сёбо гензо?

Все интересно, безусловно, если нет противоречий.
Все знать, как то даже вредно)

Не. Не для этого теория :) не совсем для понимания — она отвечает на 2 вопроса 1) как практиковать 2) что значит постижение — как точка отсчёта 3) другие практические вопросы по поводу того, что делать после постижения и как вообще жить

Противоречия это нормально :) а всё знать невозможно :)

Знание, конечно рассеивают неведение, но часто запутывает.
Многие потом долго ищут правильный путь, иногда годами чего-то понять не могут.

Есть теоретический минимум для буддиста — вот я примерно для дзен буддиста перечислил из классики. Из современной классики — Сунрю Судзуки и Алан Уоттс. И есть ещё несколько супер новых авторов