M
Думаю, если такая трактовка концепции женского счастья интернализируется и не вызывает внутренних противоречий, то от неё может быть вполне реальный кайф. Другой вопрос: откуда она взялась? И над этим интересно порассуждать.
Приведу цитату, которая когда-то заставила меня посмотреть на то, что я с детства принимала как данность, под другим углом:
«…между положением женщин и положением негров есть глубокие аналогии: и те и другие сегодня освобождаются от одного и того же патернализма, а прежняя правящая каста хочет поставить их обратно «на свое место», то есть на то место, какое она им отвела; в обоих случаях она рассыпается в более или менее искренних похвалах добродетелям «хорошего негра» с его неразумной, детской, веселой душой — смиренного негра — и «настоящей женщины», то есть женщины легкомысленной, инфантильной, безответственной — покорной мужчине. В обоих случаях аргументы она черпает в созданном ею же положении вещей. Известна шутка Бернарда Шоу: «Белый американец, по сути, вынуждает негра чистить сапоги, а потом делает из этого вывод, что тот ни на что не годится, кроме как чистить сапоги».»
Это из трудов Де Бовуар. Цитата приведена не для разжигания межгендерной розни. Классическую концепцию женского счастья я не отрицаю, но мне нравится думать, что счастье женщины и вообще человека может быть разным. А не реплицироваться автоматически и быть одинаковым для всех.
Приведу цитату, которая когда-то заставила меня посмотреть на то, что я с детства принимала как данность, под другим углом:
«…между положением женщин и положением негров есть глубокие аналогии: и те и другие сегодня освобождаются от одного и того же патернализма, а прежняя правящая каста хочет поставить их обратно «на свое место», то есть на то место, какое она им отвела; в обоих случаях она рассыпается в более или менее искренних похвалах добродетелям «хорошего негра» с его неразумной, детской, веселой душой — смиренного негра — и «настоящей женщины», то есть женщины легкомысленной, инфантильной, безответственной — покорной мужчине. В обоих случаях аргументы она черпает в созданном ею же положении вещей. Известна шутка Бернарда Шоу: «Белый американец, по сути, вынуждает негра чистить сапоги, а потом делает из этого вывод, что тот ни на что не годится, кроме как чистить сапоги».»
Это из трудов Де Бовуар. Цитата приведена не для разжигания межгендерной розни. Классическую концепцию женского счастья я не отрицаю, но мне нравится думать, что счастье женщины и вообще человека может быть разным. А не реплицироваться автоматически и быть одинаковым для всех.
Круто. Но счастье и так у всех разное - если только за счастье не воспринимать социально-маркетинговые стереотипы, разве нет?
С другой стороны, люди как правило десятилетиями не принимают радикальных общественных решений и изменений (не обращая внимания на черных голубей), пока не придет условные Гарибальди, Линкольн, Мартин Лютер Кинг, И.Ганди или Беназир Бхутто итп. Которые выступают "героями" - делают то, что назрело и нужно уже давно обществу, их убивают и затем их роль прославляют в веках, ставят памятники. Занавес. Ну почти всегда так - просто теперь можно по-другому расправиться с героями, а не только жестко..
С другой стороны, люди как правило десятилетиями не принимают радикальных общественных решений и изменений (не обращая внимания на черных голубей), пока не придет условные Гарибальди, Линкольн, Мартин Лютер Кинг, И.Ганди или Беназир Бхутто итп. Которые выступают "героями" - делают то, что назрело и нужно уже давно обществу, их убивают и затем их роль прославляют в веках, ставят памятники. Занавес. Ну почти всегда так - просто теперь можно по-другому расправиться с героями, а не только жестко..
