Size: a a a

Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)

2021 December 26
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Asdar Ali, Kamran. Communism in Pakistan: Politics and Class Activism, 1947-1972

Pakistan today stands at a critical juncture in its short history of existence. While muchhas been written about Pakistan, little is known about Communism or left-leaning politicsin the country post-Partition which played a key role in shaping Pakistani politics today. Kamran Asdar Ali here presents the first extensive look at Pakistan's communist and working class movement.The author critically engages with the history of Pakistan's early years while paying special attentionto the rise and fall of the Communist Party of Pakistan (CPP), from Partition in 1947 to theaftermath of Bangladeshi independence in 1971. Since its formation in 1947 as a homeland for SouthAsian Muslims, Pakistan has been a configuration of shifting alliances and competing political and social ideologies. Pakistan has experienced three military takeovers and is plagued with geopolitical conflict - from Kashmir to Baluchistan, Waziristan - and while these aspects of Pakistan make headlines, in order to understand the complexities of these events, it is vital to understand the state's relationship throughout history with its divergent political and ethnic voices. One dominant feature of the state, along with its emphasis on the Islamic nature of its polity, has been the non-resolution of its ethnic problem - while the history of Pakistan is often viewed through the lense of unified Muslim nationalism, the author here also explores the history of Pakistan's often tense relationship with its various ethnic groups - Baluch, Pathan, Sindhis, Punjabis and Bengalis.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Анджей Валицкий - Русский социализм и народничество

Можно с уверенностью утверждать, что одной из самых важных тем интеллектуальной истории России XIX века была проблема отношений между Россией и Западом. Русская мысль XIX века знала много этапов развития того, что мы можем определить как «дискуссии о Западе» или, наоборот, как «дискуссии о России». В 40-х годах романтически-консервативные славянофилы развернули дискуссии о философии и культуре с либералами или демократами-западниками, которые вдохновлялись гегельянством, пропущенным через призму гегелевской философии права (у либералов типа К. Кавелина) или «философии действия» левых гегельянцев (как, например, у левых демократов, представленных В. Белинским и А. Герценом). В 50 – 60-е годы с утверждением раннего народничества (в особенности «русского социализма» Герцена) дискуссия претерпела резкие изменения, поскольку критика Запада и защита «особого» характера России и прежде всего русской сельской общины перестали быть монополией правых консерваторов. В 70-е годы с возникновением того, что можно определить как «классическое народничество», проблема отношений между Россией и Западом была сведена к проблеме капитализма и отказ от капиталистического пути развития для революционной русской молодежи превратился в догму. С начала 80-х годов первые русские марксисты, представленные организацией «Освобождение труда» – группой Плеханова стали защищать капиталистический прогресс в качестве необходимого этапа эволюции и вступили в жаркую полемику с народниками. Еще позднее, в 90-е годы, в полемику включились, с одной стороны, так называемые «легальные народники» и, с другой – «легальные марксисты». Произведения молодого Ленина дополнили эту полемику новым измерением, но Ленин выступил против народнической идеи «перепрыгивания» через фазу капиталистического развития, не говоря уже о вере народников в социалистические возможности сельской общины. Таким образом, все русские марксисты независимо от серьезных расхождений единодушно отвергали народничество. На данном основании многие историки пришли к заключению довольно-таки поспешному, что русские народники были просто и исключительно противниками марксизма, и это явилось единственной причиной, оправдывающей включение народничества в историю марксизма.

http://rev-cult.ru/narodniks/
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Remigiusz Ryziński - Foucault in Warsaw

In 1958, Michel Foucault arrived in Poland to work on his thesis a work that eventually came to be published as The History of Madness. While he was there, he became involved with a number of members of the gay community, including a certain "Jurek," who eventually led the secret police directly to Foucault’s hotel room, causing his subsequent exit from Poland. That boy’s motivations and true identity were hidden among secret police documents for decades, until Remigiusz Ryziński stumbled upon the right report and uncovered the truth about the whole situation.

Nominated for the Nike Literary Award, Foucault in Warsaw reconstructs a vibrant, engaging picture of gay life in Poland under communism from the joys found in secret nightclubs, to the fears of not knowing who was a secret informant.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Enzo Traverso - We Can Only Go Beyond Communism by Coming to Terms With Its History

Thirty years ago today, the Soviet Union collapsed. Twentieth-century communism should be understood in all its complexity, as revolution and regime, a spur to anti-colonialism and an alternative form of social democracy.

https://jacobinmag.com/2021/12/communism-history-october-revolution-soviet-union-anti-colonialism-social-democracy/
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Зачем Путину нужна пресс-конференция, если она больше не исполняет желания россиян

23 декабря президент Владимир Путин в 17 раз провел ежегодную пресс-конференцию. Он общался с журналистами почти четыре часа, ему успели задать 55 вопросов. Корреспондентов СМИ, признанных в России «иностранными агентами» (в том числе «Медузы»), также позвали на мероприятие, но им не разрешили задать вопросы.
Главу государства спрашивали о наращивании российских войск на границе с Украиной, о статусе «иноагента», об отравлении политика Алексея Навального и его заключении в колонии. На острые вопросы о политической ситуации в России президент отвечал традиционно: с обязательным упоминанием, что на Западе не лучше.
В новом эпизоде подкаста «Перцев и Гаазе» ведущие обсуждают пресс-конференцию президента и приходят к выводу: Путин больше не хочет показывать, что он готов исполнять желания простых граждан.

Содержание:
00:16 «Путин больше не всероссийский Дед Мороз»
01:01 О чем говорим сегодня
05:13 Чем эта пресс-конференция Путина отличается от других
07:22 Читайте словарь подкаста на «Медузе»
07:59 Как готовится пресс-конференция президента
11:49 Что забыл Владимир Путин
19:30 Как часто Путин проводит личные совещания с чиновниками
24:44 «Я зуб даю, у него есть очки»
29:55 Что странного было в пресс-конференции
33:14 Что пошло не так на этом мероприятии
37:03 Разбираем вопрос про уголь
42:30 Как Путин видит страну
43:59 Как Путин ответил бы на острые вопросы в 2007 году
47:16 Разбираем вопрос про «иноагентов» и «экстремистов»
54:54 Что Путин сказал про Навального
56:44 Президенту больше не хочется вмешиваться в жизнь людей
58:40 Как будут отрабатывать повестку после пресс-конференции
1:02:38 Путин о новой этике
1:09:18 Разбираем ответ Путина об Украине
01:16:20 «Не очень приятное было мероприятие»

https://m.youtube.com/watch?v=Uvi1VHoP1jE
YouTube
Зачем Путину нужна  пресс-конференция, если она больше не исполняет желания россиян
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

23 декабря президент Владимир Путин в 17 раз провел ежегодную пресс-конференцию. Он общался с журналистами почти четыре часа, ему успели задать 55 вопросов. Корреспондентов СМИ, признанных в России «иностранными агентами» (в том числе «Медузы»), также позвали на мероприятие, но им не разрешили задать вопросы.
Главу государства спрашивали о наращивании российских войск на границе с Украиной, о статусе «иноагента», об отравлении политика Алексея Навального и его заключении в колонии. На острые вопросы о политической ситуации в России президент отвечал традиционно: с обязательным упоминанием, что на Западе не лучше.
В новом эпизоде подкаста «Перцев и Гаазе» ведущие обсуждают пресс-конференцию президента и приходят к выводу: Путин больше не хочет показывать, что он готов исполнять желания простых граждан.

#медузаподкаст #владимирпутин #перцевгаазе

Дополнительные материалы:

Словарь подкаста «Перцев и Гаазе»: https://meduza.io/feature/2021/12/24/pape-ne-nravitsya-chto-uvazhaemye-lyudi-stali-obrazovyvat-fraktaly

Покупайте вывеску «иноагент» в «Магазе». Там же есть и другие подарки к Новому году! https://meduza.io/specials/shop

Краткий пересказ пресс-конференции: https://meduza.io/paragraph/2021/12/23/shlep-shlep-17-ya-press-konferentsiya-putina-kratkiy-pereskaz

Сколько денег потратили на обработку журналистов частицами серебра: https://meduza.io/news/2021/12/23/na-sudya-po-vsemu-bessmyslennuyu-obrabotku-zhurnalistov-chastitsami-serebra-pered-press-konferentsiey-putina-potratili-1-4-milliona-rubley

Содержание:
00:00 Мы указываем это из-за давления властей
00:16 «Путин больше не всероссийский Дед Мороз»
01:01 О чем говорим сегодня
05:13 Чем эта пресс-конференция Путина отличается от других
07:22 Читайте словарь подкаста на «Медузе»
07:59 Как готовится пресс-конференция президента
11:49 Что забыл Владимир Путин
19:30 Как часто Путин проводит личные совещания с чиновниками
24:44 «Я зуб даю, у него есть очки»
29:55 Что странного было в пресс-конференции
33:14 Что пошло не так на этом мероприятии
37:03 Разбираем вопрос про уголь
42:30 Как Путин видит страну
43:59 Как Путин ответил бы на острые вопросы в 2007 году
47:16 Разбираем вопрос про «иноагентов» и «экстремистов»
54:54 Что Путин сказал про Навального
56:44 Президенту больше не хочется вмешиваться в жизнь людей
58:40 Как будут отрабатывать повестку после пресс-конференции
1:02:38 Путин о новой этике
1:07:07 Донатьте «Медузе» и читайте Kit!
1:09:18 Разбираем ответ Путина об Украине
01:16:20 «Не очень приятное было мероприятие»
1:21:52 Подписывайтесь на канал! Смотрите нас 1 января
источник
2021 December 27
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Commoning with George Caffentzis and Silvia Federic

This collection explores key themes in the contemporary critique of political economy, in honour of the work and practice of Silvia Federici and George Caffentzis - two of the most significant contemporary theorists of capitalism and anti-capitalism, whose contributions span half a century of struggle, crisis and debate. Drawing together a collection of essays that assess Federici and Caffentzis's contributions, offering critical and comradely reflections and commentary that build on their scholarship, this volume acts as a guide to their work, while also taking us beyond it. The book is organised around five key themes: revolutionary histories, reproduction, money and value, commons, and struggles. Ultimately, the book shines light on the continuing relevance of Caffentzis and Federici's work in the twenty-first century for understanding anti-capitalism, 'primitive accumulation' and the commons, feminism, reproductive labour and Marx's value theory.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Джилл Лепор - Ода межгалактическому империализму: как мы оказались в плену у технократов с нездоровым воображением

Современные техномиллиардеры утверждают, что они новые научные фантасты, которые приведут нас в светлое будущее. Но научная фантастика, к которой они апеллируют, была антиимпериалистической и антикапиталистической. Профессор истории Гарварда и исследователь корпораций Джилл Лепор рассказал The New York Times, какие уроки фантастики неправильно поняли технократы.

https://knife.media/muskism/
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Wally Seccombe - Millennium of Family Change: Feudalism to Capitalism in Northwestern Europe

How do changes in family form relate to changes in society as a whole? In a work which combines theoretical rigour with historical scope, Wally Seccombe provides a powerful study of the changing structure of families from the Middle Ages to the beginning of the Industrial Revolution. Responding to feminist critiques of ‘sex-blind’ historical materialism, Seccombe argues that family forms must be seen to be at the heart of modes of production. He takes issue with the mainstream consensus in family history which argues that capitalism did not fundamentally alter the structure of the nuclear family, and makes a controversial intervention in the long-standing debate over European marriage patterns and their relation to industrialization. Drawing on an astonishing range of studies in family history, historical demography and economic history, A Millennium of Family Change provides an integrated overview of the long transition from feudalism to capitalism, illuminating the far-reaching changes in familial relations from peasant subsistence to the making of the modern working class.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Carole Pateman - The Disorder of Women: Democracy, Feminism, and Political Theory

Carole Pateman is one of the leading political theorists writing today. This wide-ranging volume brings together for the first time a selection of her work on democratic theory and feminist criticism of mainstream political theory. The volume includes substantial discussions of problems of democracy, citizenship and the welfare state, including the largely unrecognized difficulties surrounding women's participation. The inclusion of essays from both a mainstream and feminist perspective provides concrete examples of the differences between these two approaches to democracy, to questions of consent and political obligation, and to the relationship between the private and public spheres. This scholarly and highly challenging work will be of interest to students and researchers in political theory, political science, women's studies and sociology.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Regis Debray - Revolution in the Revolution?

Revolution in the Revolution? is a brilliant, pragmatic assessment of the situation in Latin America in the 1960s. First published in 1967, it became a controversial handbook for guerrilla warfare and revolution, read alongside Che's own pamphlets, and remains fully as important as the writings of Guevara. Lucid and compelling, it spares no personage, no institution, and no concept, taking on not only Russian and Chinese strategies but Trotskyism as well. The year it was published, Debray was convicted of having been part of Guevara's guerrilla group and sentenced to thirty years in prison. He was released in 1970, following an international campaign, which included appeals by Jean-Paul Sartre, André Malraux, General Charles de Gaulle and Pope Paul VI.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
2021 December 28
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Philipp Felsch  - The Summer of Theory: History of a Rebellion, 1960-1990

Theory a magical glow has emanated from this word since the sixties. Theory was more than just a succession of ideas: it was an article of faith, a claim to truth, a lifestyle. It spread among its adherents in cheap paperbacks and triggered heated debates in seminar rooms and cafés. The Frankfurt School, Structuralism, Post-Structuralism, Adorno, Derrida, Foucault: these and others were the exotic schools and thinkers whose ideas were being devoured by young minds. But where did the fascination for dangerous thoughts come from?

In his magnificently written book, Philipp Felsch follows the hopes and dreams of a generation that entered the jungle of difficult texts. His setting is West Germany in the decades from the 1960s to the 1990s: in a world frozen in the Cold War, movement only came from big ideas. It was the time of apocalyptic master thinkers, upsetting reading experiences and glamorous incomprehensibility. As the German publisher Suhrkamp published Adorno's Minima Moralia and other High Theory works of the Frankfurt School, a small publisher in West Berlin, Merve Verlag, provided readers with a steady stream of the subversive new theory coming out of France. By following the adventures of the publishers who provided the books and the reading communities that consumed and debated them, Philipp Felsch tells the remarkable story of an intellectual revolt when the German Left fell in love with Theory.
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
источник
Марксизм и критическая теория (Marxism and critical theory)
Cuba and the United States

This exchange appeared in the September 1961 issue of Monthly Review. The questions were submitted, in writing, to Comandante Guevara by Leo Huberman during the week of the Bay of Pigs invasion; the answers were received at the end of June.

https://monthlyreview.org/2021/12/01/cuba-and-the-united-states/
источник