В рейтинге участвует:

групп:

каналов:

Виртуальный сервер на SSD - недорого!

Аренда выделенных и виртуальных серверов (VDS/VPS), хостинг, аренда IP-адресов, администрирование, круглосуточная поддержка

qwarta.ru подробнее

Резервное копирование с проверкой на вирусы!!!

Удобный сервис создания резервных копий на любой сервер сети интернет. Отслеживайте изменения, проверяйте на вирусы. Надежно защитите свой бизнес!

go.backupland.com

Выбираете сервер? Любая конфигурация на заказ!

Аренда физических серверов любых конфигураций под любые запросы - 1С бухгалтерия, игровые сервера, нагруженные проекты, интернет-магазины!

qwarta.ru подробнее

Size: a a a

Либертарианский публичный чат

2492 membersпожаловаться на группу
2020 January 10

g

g in Либертарианский публичный чат
. .
Я не додумываь за автора , а следую  определению
Ну, у вас собственность никто не отнимет, владейте ею каким раньше.Просто мы ее испортим
И свобода предпринимательства есть.И моя свобода будет заключаться в том,что я нашлю на вас бандитов, которые свободно предоставят свои услуги
Хорошо заманиваете, я уже хочу жить при коллективизации.
источник
14:10пожаловаться#1

..

. . in Либертарианский публичный чат
g
Хорошо заманиваете, я уже хочу жить при коллективизации.
Я лишь мыслю как бизнесмен.Моя цель- получить прибыль.
И банлиты будут использоваться, если это выгодно.В том числе отжимать собственность.
источник
14:12пожаловаться#2

g

g in Либертарианский публичный чат
шок, сенсация, ленин был капиталистом
источник
14:15пожаловаться#3

..

. . in Либертарианский публичный чат
g
шок, сенсация, ленин был капиталистом
Нет.
Метод один
Но цель разная.
Не передергивайте.Капитплисту нужна прибыль.И ради нее все сгодится.Хоть обложить всех налогами или нанять бандитов
источник
14:16пожаловаться#4

g

g in Либертарианский публичный чат
приятно, когда ограбят и убьют ради особой цели
источник
14:17пожаловаться#5

g

g in Либертарианский публичный чат
не так тревожно жить, зная это
источник
14:17пожаловаться#6

..

. . in Либертарианский публичный чат
Ну, значит вы согласны с тем,что при капитализме естественно достигать прибыли любой ценой?
Неинпдо резко менять тему
источник
14:19пожаловаться#7

g

g in Либертарианский публичный чат
. .
Ну, значит вы согласны с тем,что при капитализме естественно достигать прибыли любой ценой?
Неинпдо резко менять тему
Не согласен, естественно. Отжимать и портить противоречит частной собственности, следовательно это уже какая-то иная, не тождественная капитализму игра.
источник
14:22пожаловаться#8

g

g in Либертарианский публичный чат
НА ЭТОМ ЗАКОНЧИЛИ
источник
14:22пожаловаться#9

..

. . in Либертарианский публичный чат
g
Не согласен, естественно. Отжимать и портить противоречит частной собственности, следовательно это уже какая-то иная, не тождественная капитализму игра.
Почему? Определению Википедии не противоречит
источник
14:22пожаловаться#10

..

. . in Либертарианский публичный чат
g
НА ЭТОМ ЗАКОНЧИЛИ
Это конечно хорошо что вы хотите оставить за собой последнее слово, но это не конструктивно
источник
14:26пожаловаться#11

..

. . in Либертарианский публичный чат
g
Не согласен, естественно. Отжимать и портить противоречит частной собственности, следовательно это уже какая-то иная, не тождественная капитализму игра.
То,что основано на частной собственности не означает,что у тебя не  могут ее отобрать
источник
14:36пожаловаться#12

C

Certo in Либертарианский публичный чат
. .
Я лишь мыслю как бизнесмен.Моя цель- получить прибыль.
И банлиты будут использоваться, если это выгодно.В том числе отжимать собственность.
Это не "как бизнесмен" - это рекет и бандитизм.
В первых развитых странах лет двести выстраивали идеи  взаимодоверия и репутации. Но, наверно, из-за таких мыслителей как вы, там развилось сильное государство.
источник
14:45пожаловаться#13

C

Certo in Либертарианский публичный чат
Certo
Это не "как бизнесмен" - это рекет и бандитизм.
В первых развитых странах лет двести выстраивали идеи  взаимодоверия и репутации. Но, наверно, из-за таких мыслителей как вы, там развилось сильное государство.
В целях защиты от тех, кто действует "как бизнесмены" из монгольских степей 14го века.
источник
14:48пожаловаться#14

..

. . in Либертарианский публичный чат
Именно для этого.
Ибо такое поведение естественно
Есть экономический стимул к чему либо-то обязательно будет происходить.И чем сильнее стимул тем более распространенным оно будет
источник
14:51пожаловаться#15

..

. . in Либертарианский публичный чат
Это заставляет делать конкуренция, выживут те,кто будет выжимать максимальную прибыль
источник
14:52пожаловаться#16

NK

ID:1050749406 in Либертарианский публичный чат
Против истории
Telegraph
Против истории
В моих предыдущих постах я мало говорил о том, как нужно относится к истории философии, мыслителям прошлого и их работам. Возможно, немного поднял эту тему в этом посте, о чтении и лидерстве. Но мне это кажется недостаточным. Поэтому сейчас пришло время напасть на главное, что делают люди на философских факультетах: история философии. Меня часто спрашивают, почему я, будучи трансгуманистом, не выражаю критика в адрес истории философии. И даже порой защищаю её. Мне всегда было трудно на это ответить. У меня…
источник
15:07пожаловаться#17

g

g in Либертарианский публичный чат
ID:1050749406
Против истории
Telegraph
Против истории
В моих предыдущих постах я мало говорил о том, как нужно относится к истории философии, мыслителям прошлого и их работам. Возможно, немного поднял эту тему в этом посте, о чтении и лидерстве. Но мне это кажется недостаточным. Поэтому сейчас пришло время напасть на главное, что делают люди на философских факультетах: история философии. Меня часто спрашивают, почему я, будучи трансгуманистом, не выражаю критика в адрес истории философии. И даже порой защищаю её. Мне всегда было трудно на это ответить. У меня…
А как отличить кто именно в Folie a Deux? Может санитары.
источник
15:11пожаловаться#18

NK

ID:1050749406 in Либертарианский публичный чат
g
А как отличить кто именно в Folie a Deux? Может санитары.
ШУЕ
источник
15:11пожаловаться#19

🅱

🅱️i🅱️🅰️✴️🇷🇺 in Либертарианский публичный чат
Как там твоя вещь в себе, Кант?
источник
15:12пожаловаться#20