Так а в чем конкретно противоречие-то?
Из того, что продукт труда не мог быть произведен иначе как в результате взаимодействия некого субъекта с изначальным объектом, никак не следует, что этот продукт является продолжением жизни субъекта, и его отчуждение будет являться нарушением права на жизнь