Вот к чему я на самом деле вёл курс, рассуждая о "панархии без государства" и прочих проблемах преступлений:
Если это первый шаг, то как сделать второй, если панархия не могут существовать без государства? Если люди нуждаются не просто в арбитре, но в арбитре с силой принуждения?