У этих нет движения. Движение есть только у тех, кто идёт к общей цели, а не за решением личных проблем индивидуальностей)

У них есть представление о системе, к этой системе и идут

Это представление сломается, как только дети вступят во взрослую жизнь. Идеология либертарианства работает только на детях, после взросления перестает быть актуальной для индивида.

Ну и если честно, у меня пока только гипотеза, что это и подобные движения созданы исключительно в качестве пугалки социализма и идей коммунизма. Т.е. главная задача именно максимальное очернение идеологии коммунизма, вбить неприязнь с самого детства, что потом ты будешь делать и как жить, какие идеи у тебя будут, уже не так важно. Главное ненависть к социализму. Примерно такое впечатление производит это движение, где только пара человек взрослые люди, остальные школьники и студенты-первокурсники.

Либералы лучше либертарианцев пишут страшилки про коммунизм. А светов пытается даже примириться, хотя выглядит это смешно

Не знаю насколько правда, но Ротбарду приписывают, что капитализм ещё не настал, а вот отменим государство и наступит правильный рыночек

Здравствуйте товарищи

Значит повсюду неправильный рыночек

Сейчас дебаты последние выпустят и станет понятнее, пытается ли Светов примириться))

Да, сотни идеологов рыночка нафантазировали тысячи антинаучных теорий, большинство из которых были написаны только ради критики теории марксизма-ленинизма.

Проблема всяких "Либеро", да и ультра-правых тоже, что у них нет рабочей единой теории по изменению мира. Все их решения кризисов капитализма укладываются в 1-2 строчки одного предложения. У них все пропитано махровым идеализмом: выводят из частных случаев общую картину, пытаются создать абсолютный метод под относительные и постоянно меняющиеся условия, рассматривают явления только в моменте и отделенно от всеобщего движения процессов, и т.д.  Простые выводы не способны решить накопленные сотнями лет противоречия. Как бы эти идеологи не старались, спасти свой любимый капитализм они не способны, никто не способен.

Я уверен, что они и их идеи не смогут долго просуществовать, а на их место придут и другие. Идеалистическое восприятия подобных движений населением растет, соразмерно с уничтожением системы образования. Простые решения легче усваиваются, помогают избежать интеллектуального насилия над собой. Отсутствие критического мышления у масс, суть сознательности - это намного опаснее, чем наличие правых движений, сект, самого капитализм, всех вместе взятых.

Ну да, ведь либертарианцы никогда не смогут взять власть, так как банально не опираются на народные массы

Перевороты случались в истории. Массы для этого не нужны

Ну и почему они не могут внушить большинству, что все их проблемы из-за регуляций и олигархов?

Но, ведь по определению идеалогия - это система теоретических воззрений, защищающий интересы определенной группу людей. А либертарианство защищает интересы мелкого буржуа, а они и ресурсов не имеют, и не многочисленны

Ну так классовое сознание с классом может не совпадать

Ну ок

Семин рассказывал про голубую мечту американского рабочего - завести свое придорожное кафе или автосервис и просто получать прибыль. Такой рабочий легко клюнет на либертарианство.

А что вы можете сказать о так называемом "экспорте фашизма"

Мечтать то можно, конечно. Но в эпоху империализма любая кафешка или иной мелко-средний бизнес будет очень быстро съеден крупным капиталом. Помимо голубой мечты, Константин ещё рассказывал, что разаряемость в тех же США таких бизнесов крайне высока. Что мелкий бизнес в США способен существовать максимум 5 лет. Потом его съедают.

Потому что пустой холодильник бьёт сильнее по мозгам, чем мечта открыть свой бизнес в свободном рыночке. Потому что простые рабочие будут задумываться о собственном бизнесе в последнюю очередь.

Товарищи, что вы можете сказать о так называемом "экспорте фашизма"

"Идеология" - через "о".

Могу сказать спасибо предкам за стратегическое ядерное вооружение. Например.

Для того, чтобы всерьез начать разговор об экспорте фашизма, сначала необходимо выработать марксистское, научное, диалектическое определение понятия «экспорт».