Оказывается, каталонцы сняли аж целый сериал про обучение философии в школе — «Мерли». А мы как всегда все пропустили. Вышло три сезона с 2015 по 2018-й. Есть и продолжение — «Мерли: Решись быть мудрым» (2019). Сериал ориентирован на подростков, а преподавание в нем представлено достаточно реалистично, чтобы показать его незадачливым абитуриентам философских факультетов.

Сериал оказался до некоторой степени успешен — 2-й сезон получил долю в почти 20% телеаудитории. Но въедливая европейская публика раскритиковала сериал за токсичную маскулинность учителя-главного героя, отсутствие мигрантов среди учащихся и учеников с ограниченным способностями.

В августе выйдет коллективная монография о Штраубе и Юйе. Из анонса: «Этот том посвящен не только общей оценке кинопрактики Штрауба и Юйе, но и признанию их значительного вклада в другие виды искусства и политическую мысль. Представлены новые прочтения их литературных ссылок — Софокла, Гёльдерлина, Малларме, Кафки, Павезе, Брехта и других, а также музыковедческие и философские размышления о творчестве Шёнберга; эссе-экскурсии по местам действия их фильмов; критический анализ их твердой, но зачастую неверно трактуемой политической позиции; внимательное прочтение некоторых из их самых влиятельных и радикальных фильмов, обогащенное пониманием процессов их производства».

Первый фильм леворадикальной пары называется «Махорка-Муфф» по Беллю. Сюжет: Бывший нацистский полковник Эрих фон Махорка-Муфф с триумфом пребывает в столицу ФРГ Бонн для заложения краеугольного камня Академии военных воспоминаний.

А вот видео, где Делез рассуждает об их кинематографе.

Июньский номер журнала. Статьи:
«Дыхание, кино и другие „небъекты“ в „Диком“ Камиля Видаль-Наке». Это фильм про гея-секс-работника.
«Керкегоров экзистенциализм в трилогии „Перед…“ Ричарда Линклейтера». Там Вену красиво показали.
«Тишина как электвный мутизм в малом кинематграфе». Не знаем, что такое малый кинематограф, а элективный мутизм — это такое психическое заболевание, когда больной, обычно ребенок, разговаривает только с определенным кругом лиц и в определенной ситуации. В общем, разновидность бана.
«I Said Something Wrong: Трансмировое обязательство в „Yesterday“». Фильм Дэнни Бойла — милая виньетка, а чего там за «трансмировое обязательство» мы не знаем.
«Нарративное различие: Жак Рансьер, Жиль Делез и „Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни“». Отличное кино про тайских призраков.
«Изображение автобиографического воображения: эмоции, память и метакогниция в „Головоломке“». Это какой-то пиксаровский мультик, мы его не смотрели.

Дмитрий Кралечкин

Агамбен и гражданская оборона

….в сатирическом фильме «Гражданка Рут» Александра Пэйна с Лорой Дерн в главной роли конфликт «пролайферов» и «прочойсеров» предъявлен как конфликт в разном смысле, но одинаково неправых сторон, столкновение которых, однако, не позволяет определить истину конфликта — или то, как, собственно, должна поступить забеременевшая Рут, сохранить ребенка или нет. Единственной истиной оказывается ее циничное и откровенно прагматичное отношение к обеим фанатически уверенным в собственной правоте сторонам, которые вынуждены состязаться за главный приз — партийность Рут. Обе идеологии одинаково неприглядны и непримиримы, их гражданская война бесконечна, но их столкновение не может быть продуктивным, поскольку, несмотря на постоянные стычки, они на самом деле не могут столкнуться, находясь в рассинхроне: пролайферы отстаивают холистскую континуальность жизни, для которой Рут оказывается медиатором, тогда как прочойсеры защищают норму прав индивида, не оперируя терминами «жизнь», «святость рождения» и т.п. Ярость столкновения комична, и не только потому, что обе стороны корыстны, скорее дело в том, что, наталкиваясь друг на друга, они не могут по-настоящему сцепиться, оказываясь буквально «с Венеры» и «с Марса», что, конечно, говорит о том, что корень их противостояния не может быть описан исключительно в их терминах…

(полностью тут)

Все так

«…новогодняя елка, пыльная редакция, гаражный кооператив, старая библиотека, где проходит поэтический кружок, который заканчивается потасовкой, продуктовые магазины, гаражи, захламленная кухня, друзья-собутыльники, алкоголики-философы, писатели-романтики — сюжет скачет от одной локации к другой, постепенно формируя общую картину нашей ментальности. Не обходится и без до боли знакомой чернухи, хлестания водки из бутылки, истерик и кровавых сцен — Серебренникова соблазняет…»

А мы о том, что нас соблазняет среди мероприятий сегодня, 13 июля, вторник:

19:00 Екатеринбург: Дискуссия «Как художники, просветители и культурные институции решают социальные проблемы» (Ельцин-центр).

19:30 Петербург: Оксана Якименко, Алина Щеглова, Александр Шамша «Путеводитель по Будапешту для марсиан» (Порядок слов).

19:30 Москва: Дискуссия «Неолиберализация и самозанятость: условия труда культурных работников» Илона Войтковская, Вадим Квачев (Гараж).

19:30 Петербург: Вячеслав Мизин «Архитектура никогда. Принуждение к культуре» (Новая Голландия).

I’m bean anticapitalist

Да неужели?

Скончался великий русский переводчик Борис Скуратов. Мало какой филолог сделал для отечественной философии больше, чем он. Ему было всего 66 лет.

Программа телепередач и публичных мероприятий на среду, 14 июля.

Телепередачи

19:00 Юлия Ли «Французский менталитет через кино».

19:00 Maike Lehmann « Of Prophets, Martyrs and Bothersome Annoyances. On the De/Canonization of Soviet ‘Dissidents’ in the West».

Мероприятия

19:00 Москва: Ирина Захарченко «Трансформация образа художника в модернизме. Поиски самоидентификации».

19:00 Москва: Вечеринка журнала «Носорог» и лекция Ивана Соколова (Граунд Солянка).

19:30 Москва: Дискуссия «Географические периферии и неравенства» Елена Ищенко, Ангелина Бурлюк (Гараж).

19:30 Петербург: Артур Зобнин «Как разобраться в музыкальных жанрах и при чём тут средневековая церковь?» (Новая Голландия).

Добрый день!

Александр Мишура о моральных аргументах зла, Елена Петровская о революционной фотогеничности и многое другое.

Ещё есть Таня. Таня лимита из захолустья с труднопроизносимым названием. Откуда точно никто не знает, думаем, её собирали по частям, как монстра Франкенштейна. Она любит пиво, Славоя Жижека, «Что? Где? Когда?» и хочет посмотреть, как доцент Александр Владимирович Марей захлебнётся собственной кровью. Училась в «вышке» на философа, но не уважала преподавателей, которые имели привычку мыться и не пахли наукой. Поэтому перевелась в МГУ.

https://t.me/kureelka/8069

«Тарелкин сочиняет себя нового. Как говорят французские философы, которыми я сейчас интересуюсь — Жиль Делез и Феликс Гваттари, у всякой структуры существует альтернативный вариант. Смысл в том, что мы всегда можем создать свой альтернативный образ жизни, отказавшись от того, что нам навязывается обществом. То же происходит и с Тарелкиным — через свои фиктивные смерти он выбирается из порочной социальной матрицы, с ее фундаментальными формами религии, общества. И в конечном счете обретает свободу. Так что несмотря на то, что Сухово-Кобылин написал чуть ли не водевиль, гротеск, в пьесе есть большая глубина и даже метафизика. В общем, в Петербурге будет совсем другой спектакль, нежели был в Москве». Это точно, в Москве людям без qr-кода есть не дают!

А теперь к программе мероприятий и телепередач на четверг, 15 июля:

Телепередачи

14:00 Светлана Горшенина «Открытый Центральноазиатский фотоархив: как сохранить фотографическое наследие Центральной Азии?»

19:00 Круглый стол «Dissidence and Feminism». Саша Талавер, Магдалена Грабовска, София Лоранд, Алексей Макаров, Наталия Колягина.

19:00 Бенджамен Петерс «Разумна ли почва? Примечания к теории farm media».

Мероприятия

19:00 Москва: Анастасия Комаровская «Тургенев и тургеневские барышни: мода 1840–1880-х гг." (Библиотека 224).

19:00 Москва: Руслан Поланин «Кабинет доктора Калигари» (Пересветов переулок).

19:30 Москва: Дискуссия «Пиратские грезы и сети взаимопомощи» Мария Дмитриева, Наталья Тихонова, Дмитрий Безуглов (Гараж).

Сегодня умер младший брат великого социолога - Кристиан Болтански, французский художник, не боявшийся смерти: "В сегодняшнем мире смерть отрицается, люди отказываются от нее. Раньше собирались на последнее слово, прощались с жизнью в кругу семьи и близких. Сегодня все происходит в больнице. Человек, по сути, давно уже умер, ему просто отключают провод. Я не боюсь смерти, она часть жизни". Художнику было 76 лет.  Люку Болтански - 81. Чем ближе к философии, тем жизнь дольше.