Анализируя влияние закона и государственной политики на наши постоянно меняющиеся определения сексуального насилия, Нюссбаум объясняет, как пробелы в американском законодательстве позволяют насилию данного типа распространяться; почему уголовное законодательство, касающееся сексуального насилия, и VII Новаторское исследование сексуального насилия от одного из самых известных экспертов в области права и философии.
В этом важнейшем философском и практическом исследовании Марта К. Нуссбаум, известная своим красноречием и ясностью морального видения, показывает, как сексуальное насилие и домогательства происходят от использования людей как вещей в собственных интересах — как и другие формы эксплуатации, они коренятся в уродливом чувстве гордости. Она разоблачает три „цитадели гордости“ и мужчин, обладающих властью на вершине каждой из них. В судебной системе, искусстве и спорте Нуссбаум анализирует, как гордость увековечивает систематическое сексуальное насилие, нарциссизм и токсичную мужественность. Смелость многих привела к некоторым реформам, но справедливость все еще неуловима — иногда ее пытаются восстановить деньги, власть или инерция, иногда — коллективное желание отомстить.
Анализируя влияние закона и государственной политики на наши постоянно меняющиеся определения сексуального насилия, Нуссбаум объясняет, как пробелы в американском законодательстве позволяют этому насилию распространяться; почему уголовное законодательство, касающееся сексуального насилия, и глава VII Гражданского кодекса США, которая является основой для интерпретации сексуальных домогательств, должны дополняться пониманием искаженных эмоций, которые порождают насилие; и почему гнев или месть редко приводят к серьезным изменениям.
„Цитадели гордости“ выносят обвинение в адрес культуры мужской власти, которая позволяет высокопоставленным нарушителям закона уходить от ответственности. Однако Нюссбаум предлагает перспективное решение, представляя будущее, в котором, по мере мобилизации рассказывающих свои истории пострадавших, и по мере проведения институтами справедливых и точных реформ, мы сможем полностью добиться равного достоинства для всех людей».
Мы же со своей стороны напомним слова Жижека, что нет никаких сексуальных отношений без элемента насилия. Соответственно, пропаганда #metoo и соответствующий радикально-феминистский активизм — это новое лицемерное пуританство, которое стремится зачеркнуть результаты сексуальной революции и сексуального освобождения. Что же до использования других в качестве средства, а не цели, то как тогда возможна оборонительная и морально оправданная война против агрессора?
