Слова причастия: о том, что надо обязательно знать, чтобы быть записанным в приличное общество.
#нравы
#КультурнаяПолитика
Коллеги CULTRAS исправляют возмутительные погрешности в наших рассуждениях о природе классовой ненависти богемного сословия к стране и государству как таковым. Нет, говорят они нам внезапно, Мединский бяка.
https://t.me/cultras/1713
***
Хм. Мы, вообще-то, не об этом, и даже специально пару раз в заметке уточнили: «независимо от фамилии».
Но так даже лучше.
Цимес в том, что гневная отповедь коллег — она как раз наши рассуждения очень в рифму подтверждает.
Настолько в рифму, что нет смысла конкретизировать обличения мединских злодеяний, которые плавно переходят в злодеяния любимовские, заботливо пересказанные Котом ХП на волне хайпа по «театральному делу». Мы можем указать коллегам на фактические ошибки, но при этом немедленно пополнить список своими обвинениями в адрес того же персонажа.
Но не нужно. Мы уверены, что существо дела коллеги знают даже лучше нас, сторонних дилетантов. Ну, по крайней мере, должны знать.
В том-то и смысл, что фактическая составляющая не имеет вообще никакого значения.
***
Ведь заметьте: по всем пунктам обвинения — не факты, а оценочные формулировки. Они утверждены корпоративными месткомами и обязательны к декламированию.
Ведь это же нам, маргиналам, глубоко похуй, что о нас подумают в сословных песочницах — что в чиновных, что в богемных. То есть мы были бы не против ангажироваться, по циничной правде говоря, но никто не зовёт и не предлагает ничего соблазнительного. Поэтому обходимся самоангажированием: мы тупо идеалисты-государственники за свой счёт.
Но не все такие неудачники.
Поэтому категоричные мантры о «мединских злодеяниях» для коллег, причастных к возвышенному, — это то же самое, что для Мединского мантры о «преступлениях сталинизма». Неважно, правда это или нет; неважно, искренне это или нет, — но если этих слов-паролей не сказать, не возьмут в приличную тусовку. Просто тусовки в данном случае разные (в т.ч. и по масштабу, надо признаться). А вот если ты в тусовке сходишь за своего, — тогда ведь можно и что-то хорошее делать. А если не сходишь — выпиздят с волчьим билетом.
Далеко за примерами ходить не надо. Сейчас мы онлайн наблюдаем, как тусовка тупых пёзд разрукопожимает самого сословно безупречного Св. Гапона-Навального. Ровно за это: позволил себе не отбубнить положенных заклинаний по делу Сафронова и вообще дунул не в ту дырку. Поставил персональные ништяки выше сословных. Ну да ладно, они там все свои — и все они одинаково нам похуй.
В этом суть сословности.
Именно поэтому сословность — антипод государственности и суверенности.
ЧТД.
#нравы
#КультурнаяПолитика
Коллеги CULTRAS исправляют возмутительные погрешности в наших рассуждениях о природе классовой ненависти богемного сословия к стране и государству как таковым. Нет, говорят они нам внезапно, Мединский бяка.
https://t.me/cultras/1713
***
Хм. Мы, вообще-то, не об этом, и даже специально пару раз в заметке уточнили: «независимо от фамилии».
Но так даже лучше.
Цимес в том, что гневная отповедь коллег — она как раз наши рассуждения очень в рифму подтверждает.
Настолько в рифму, что нет смысла конкретизировать обличения мединских злодеяний, которые плавно переходят в злодеяния любимовские, заботливо пересказанные Котом ХП на волне хайпа по «театральному делу». Мы можем указать коллегам на фактические ошибки, но при этом немедленно пополнить список своими обвинениями в адрес того же персонажа.
Но не нужно. Мы уверены, что существо дела коллеги знают даже лучше нас, сторонних дилетантов. Ну, по крайней мере, должны знать.
В том-то и смысл, что фактическая составляющая не имеет вообще никакого значения.
***
Ведь заметьте: по всем пунктам обвинения — не факты, а оценочные формулировки. Они утверждены корпоративными месткомами и обязательны к декламированию.
Ведь это же нам, маргиналам, глубоко похуй, что о нас подумают в сословных песочницах — что в чиновных, что в богемных. То есть мы были бы не против ангажироваться, по циничной правде говоря, но никто не зовёт и не предлагает ничего соблазнительного. Поэтому обходимся самоангажированием: мы тупо идеалисты-государственники за свой счёт.
Но не все такие неудачники.
Поэтому категоричные мантры о «мединских злодеяниях» для коллег, причастных к возвышенному, — это то же самое, что для Мединского мантры о «преступлениях сталинизма». Неважно, правда это или нет; неважно, искренне это или нет, — но если этих слов-паролей не сказать, не возьмут в приличную тусовку. Просто тусовки в данном случае разные (в т.ч. и по масштабу, надо признаться). А вот если ты в тусовке сходишь за своего, — тогда ведь можно и что-то хорошее делать. А если не сходишь — выпиздят с волчьим билетом.
Далеко за примерами ходить не надо. Сейчас мы онлайн наблюдаем, как тусовка тупых пёзд разрукопожимает самого сословно безупречного Св. Гапона-Навального. Ровно за это: позволил себе не отбубнить положенных заклинаний по делу Сафронова и вообще дунул не в ту дырку. Поставил персональные ништяки выше сословных. Ну да ладно, они там все свои — и все они одинаково нам похуй.
В этом суть сословности.
Именно поэтому сословность — антипод государственности и суверенности.
ЧТД.
