Когда я написал примерно то же на ФБ с обречённой припиской "но мы всё равно услышим про новую антинародную затею власти" - мне в комментариях немедленно начали объяснять, что так оно и есть.

Протестный запал ув.интернетов негасим.

https://t.me/chzhr/278

Минутка оптимизма.

Если бы современнику, умеренно владеющему английским, попались на глаза заглавия двух английских переводов книги Ницше "Die fröhliche Wissenschaft (La Gaya Scienza)", то у него возникли бы два совершенно разных представления о содержании.

В первом случае название выглядит как "The Gay Science", а во втором - как "The Joyful Wisdom".

Сегодня для многих  (например, моих) глаз и ушей "Гейская наука" и "Радостная мудрость" несут явно разные значения.

Хотя когда-то, лет с сотню назад (когда слово gay означало "весёлый" и естественно отсылало читателя к "весёлой науке" труверов - о которой тогда знали все, а сейчас никто) эти фразы звучали близко по смыслу.

Этот небольшой курьёз заставляет вспомнить, что, по мнению многих граждан, владеющих немецким - в действительности переводов Ницше на русский не существует или почти не существует. Его тексты настолько полны внутренними зарифмованными смыслами, уникальными для его национальной культуры - что каждый лихой афоризм при переводе должен сопровождаться примечанием в пару страниц, включающим в себя транскрипцию фразы и разъяснение, какие ещё немецкие слова и выражения она напоминала читателю, с толкованием всех этих слов.

Примерно по тем же причинам многие сомневаются в существовании переводов японской и китайской поэзии, и по этим же причинам к переводам Корана ислам относится с враждебностью - и терпит только "толкования смыслов Корана на других языках".  

...Изначально на этом месте должно было быть грустное рассуждение о том, что существует, видимо, "закон угасания смысла"; что смысл сказанного начинает исчезать, как только вылетает из головы говорящего - и прочие грустные банальности.

Но на самом деле это не так: смысл не исчезает и не умирает. Он просто бесконечно мутирует (мутация и есть "воспроизведение с ошибкой") - и иногда, как сама жизнь, вместо того, чтобы увять - расцветвет после очередной ошибки заново и необычно. Смысл - спутник жизни, а значит, он ведёт себя точь-в-точь как она.

Так, из церковнославянской библейской фразы о том, что на коне не спасёшься, однажды выпал конь. Так появилось глубокое и уникальное русское выражение "Ложь во спасение".

А я при чтении перевода Рекса Стаута однажды обнаружил афоризм-строчку "Измена родине себя не окупает" и запомнил её.

Спустя годы я читал тот же роман на английском и с дичайшим изумлением обнаружил, что это в оригинале обрывок знаменитого "Мятеж не может кончиться удачей (в противном случае его зовут иначе)".

Переводчик Стаута не опознал знаменитой эпиграммы шестнадцатого столетия. Встретив "Treason doth never prosper", он решил, что речь идёт именно об измене стране, а не о мятеже и заговоре против монарха. И в итоге поднатужился и соорудил самостоятельный афоризм с совершенно иным смыслом.

Но ведь измена Родине действительно себя не окупает.

Минутка душ.

Чуть меньше двух тысяч лет назад египетский чиновник сирийского происхождения написал по-гречески произведение "Правдивая история", ставшее дедушкой "Гаргантюа и Пантагрюэля", прадедушкой "Путешествий Гулливера", прапрадедушкой Твена и Уэллса и прапрапрадедушкой всей современной фантастики.

Желая поиздеваться над современными ему повестями о путешествиях, чиновник пошёл по пути усиления накала бредятины - и так вошёл во вкус, что получившийся чад кутежа до сих пор вызывает изумление.

Когда в самом начале его повести несколько путешественников вступили в половую связь с человекообразными деревьями и мутировали в виноградник - это было ещё ничего и в рамках традиций. Но когда корабль с их товарищами забросило ветром на Луну, у автора окончательно отлетели предохранители. Лунные всадники на трёхголовых грифонах и гигантских блохах отважно бились с жителями Солнца, вооружённых щитами из грибов, за право колонизировать Венеру (кстати, если кто помнит французский мультик о путешествии на Луну барона Мюнхгаузена - то там довольно много отсылок к античному оригиналу). У рядовых жителей Луны на заду рос кочан капусты, а фаллосы они имели съёмные - богачи из слоновой кости, а бедняки деревянные. На фразе "Царь просил нас остаться и обещал даже дать мне в жены своего сына" - я даже спустя 1830 лет заржал.

Автор (Лукиан Самосатский),повторюсь, ставил своей целью просто поприкалываться над современниками - и воспринимался ими именно как сатирик. Но чем дальше катилась человеческая история, тем более росло его влияние. Сегодня далёкие отражения его оттопыра мы можем увидеть в "Аквамене", а эхо его фантазии ещё звучит в поттериане. При этом влияние на умы и на искусство античных реалистов, вроде великого Плутарха, сегодня куда слабее, чем сотни лет назад.

У меня есть версия, почему так: сегодня реализм и так лезет отовсюду - и потому всё больше нужен Лукиан.

...В сущности, вся человеческая история в некотором смысле есть история небылиц. Стоило какому-нибудь видному деятелю - от Ирландии до Китая - покинуть мир, как у него тут же отрастали сверхспособности, и он начинал душить драконов и бить противников какой-нибудь сковородой размером со стадион.

Примерно дней за сто пути от любого населённого пункта начинались земли чудес, где реки текли алкоголем, женщины сморкались мёдом, а на ветках росли горшки. В загадочной Руссии европейские путешественники своими глазами видели растения, колосящиеся ягнятами. Персы рассказывали друг другу, что на далёком Севере, на самом полюсе, находится светящаяся изнутри изумрудная гора. Где-то на востоке правил царь-пресвитер Иоанн, а где-то на западе торчал остров бессмертных сидов.

Я это всё к чему. Есть основания полагать, что условный "познанный мир", навалившийся на человека где-то между XVIII и XXI столетиями, причинил ему большие психологические неудобства. Человеческая психика, возможно, вообще не в силах выжить в тесной клетке хардкорного реализма. Она жаждет, чтобы в Рязани были грибы с глазами, чтобы астронавт Армстронг, ступив на Луну, услышал там стих из Корана, а в Антарктиде пусть спрячется беглый Гитлер с хвостом.

То есть когда мы в сотый раз читаем, что в Канаде не люди платят налоги государству, а государство людям; что в Китае тысяча чиновников на коленях попросила у граждан прощения за слабый экономический рост; что русские готовы отдать всё за удивительный и дорогущий фрукт лимон, и офигеваем, как этому всему можно верить -

- мы не должны офигевать. Жить в небылицах - извечное свойство человеческой души. И даже больше: отключи человеческой психике эту избыточность, непрерывно дорисовывающую и расцвечивающую реальность - она, возможно, вообще сломается и не сумеет ни мечтать, ни стремиться, ни любить.

Минутка нравов.

В детстве, ув. друзья, мне вынес мозг вычитанный в какой-то книжке про старину пассаж о том, что на публичные казни в Европе сбегались добровольно.

Если учесть, что в Англии и Уэльсе за 60 лет действия "кровавого кодекса" (1770-1830) казнили порядка семи тысяч человек, то знаменательные шоу проходили не так уж и редко - примерно каждые три дня. Правда, чаще всего вешали в столице - из-за чего большую часть аудитории составляли, очевидно, провинциалы, не мыслившие культурной программы без посещения Ньюгейта и последующих рассказов землякам о том, как вздёрнули 13-летнего вора репы.

Хорошо, думал маленький я, что нравы смягчились и больше никто не находит радости в том, чтобы смотреть на лишение жизни настоящего живого человека. Пусть даже преступника.

...На дворе 2019 год. Из новостей:

Facebook, Twitter, Youtube и все остальные соцсети судорожно забанили уже несколько миллионов копий "новозеландского шутера", но не справляются - "пользователи быстро загружают новые".

По количеству просмотров, надо думать, уже оставлены далеко за флагом все марвеловские фильмы. Удержит ли корону "Деспасито" - неизвестно.

Мы ни черта не меняемся.

Вдумчивый доклад о том, какое будущее интенсивно пропагандируется передовому человечеству.

"Главным универсальным материалом, из которого строится светлое будущее, становится сам человек. Вернее — его восприятие.

Это там, в восприятии, без всяких виртуальностей соевая похлебка и сверчковая паста превращаются в модные деликатесы. Это в нем экономная коммуналка вжух — и обращается в Дом Будущего, где так удобно ухаживать за престарелыми (близкими и дальними). Это там стремление к собственности и власти над индивидуальным пространством (личным ли, семейным ли) объявляется пережитком.

Что важно: это не киберпанк. Этот процесс можно было бы назвать киберпанком, если бы виртуальность шла впереди социальных изменений.
То есть если бы сначала были выстроены виртуальные дворцы для каждого, а затем переселившиеся туда граждане сами решили бы сэкономить на материальном мире, удовлетворившись койкой в общаге и VR-костюмом с пыльным шлемом. Если бы сначала появились таблетки или добавки, превращающие сверчковую пасту во рту в запеченного фазана, — а затем началась бы кампания против животноводства и мясоедения.

Но ведь все происходит несколько в ином порядке.

Впереди идет все более мощная, с Бейонсе, ювалями харари и Би-би-си во главе, волна агитпропа, предписывающего современникам "быт будущего", удивительным образом отвечающий интересам снижения социальных издержек элит на массы. И только за ним, по задумке, поспеет собственно прогресс."

https://ria.ru/20190320/1551923093.html

Mail Online поясняет, что против ЛГБТ-уроков возражают представители мусульманской общины (составляющей в современной Великобритании около пяти процентов населения, но в Бирмингеме достигающей 21% жителей).

В некотором смысле происходящее выглядит комично: в продвинутой, толерантной к меньшинствам стране схлестнулись два равно уважаемых меньшинства, идеологии которых являются взаимоисключающими.

https://ria.ru/20190321/1551960231.html

Мы вообще недооцениваем тот факт, что все наши "трендоцефалы" со своей потешной терминологией, феминитивами, хайпами и перформансами — своего рода миссионеры. Они как умеют ретранслируют среди нас авангардные мысли, бушующие в Лондоне, Нью-Йорке, Париже и Сан-Франциско. Скажу больше: посреди нашего безыдейно-циничного общества они одни являются единственными профессиональными идеологами, поскольку, кроме идеологии, ничего не умеют и пытаются заработать на жизнь борьбой — с обществом или государством. Пока что их успехи скромны, но может случиться всякое и маргинальные сегодня выходки завтра могут стать истиной, отрицание которой станет наказуемо.
Так вот.

С начала года в мировых СМИ и политических кругах циркулирует мысль, озвученная целым рядом мейнстримных изданий и даже губернатором штата Калифорния.

Суть затеи: интернет-гиганты — такие как гугл и фейсбук — используют персональные данные своих пользователей и получают прибыли. Значит, этими прибылями они должны делиться с пользователями.

https://ria.ru/20190325/1552067571.html

Минутка вечных изменений.

"Я рассказал Вам о своей страстной ненависти к путинскому режиму, который превратил население в страну глухих и слепых, не способных мыслить, как в своё время это сделал Сталин. Вижу и чувствую, как с каждым днём страна уверенно приближается к нечеловеческому сталинскому режиму, потому что во главе её стоят сталинисты, нацепившие православные кресты и погрязшие в воровстве и произволе. Новые правила жизни довели страну до такого состояния, что здесь стало нечем дышать, и каждый день, проведённый в сегодняшней России — оскорбление для мыслящего человека".

Это с нами был режиссёр по-перестроечному гротескных и, вероятно, негодных к просмотру сегодня, но резких и талантливых снимков переломной эпохи - "Фонтан", "Бакенбарды", отчасти "Окно в Париж".

И вот ему всего 72, а последний гусь, печально оглядываясь через взмахи серых крыл, уже улетел из его гавани.

Каждый раз, ув. друзья, когда я встречаю некогда яркого и точного человека, обратившегося в генератор пошлых кричалок, я офигеваю и боюсь. Как режиссёр фильмов, в которых одинаково весело обстебывались и мамкины фашисты, и Мыслящие Люди, побивающие тоталитаризм томиком Бердяева, может сегодня превратиться в одного из своих персонажей, спрашиваю я себя.

Тут надо оговоиться: меня пугают в принципе граждане, превращающиеся из творцов в борцов. Не важно, прихожане ли это церкви Св. Окуджавы или волонтёры Министерства Отпоростроения. Начать рифмовать путинизм и сталинизм - такое же творческое крушение, как рифмовать демократию с дерьмократией.  По-стариковски крыть "крымнашистов" - то же, что  рассказывать про Ещё Одно Доказательство Лицемерия Либерастов.

Мне всегда казалось, что путь творческого ума - от частностей к обобщениям - должен приводить творца на вершины, где он начинает видеть жизненный круговорот во всём его многоуровневом разноцветном разнообразии. Вот опадают листья слив, вот засыхает сельский быт, вот весенняя распутица со всеми её неприглядными катастрофами и грязью, вот в одной державе перестают жаждать безбашенной швабоды и тихонько бюргеризируются, а в другой ломают дресс-код и почтенные традиции хищничества и требуют справедливости для всех даром прям щас. Где-то молодое дурачьё шагает на штурм поумневшего вчерашнего молодого дурачья.  Вращается праздничная и страшная мировая пицца кармы. Аксакалу не о чем орать. У него по-прежнему есть долг перед своей частью судьбы, но ему незачем быть клоуном.

Но нет, наше время парадоксальным образом дарит каких-то реверсных персонажей, от не по годам мудрых юношей плавно деградирующих в состояние пожилого яростного дурачья.

У меня есть только одно объяснение: пока они были юны и не по годам мудры - они употребили эту мудрость в готовом виде, талантом уловив красоту мудрости, и расцветили своей молодой яркостью. Но прошли годы, и молодая яркость облезла с них, и мудрость вываливается сквозь трещины, образовавшиеся в таланте.

Так что в общем всё в рамках схемы: иные растения, говорят, от слишком большого количества удобрений после краткого периода бурного роста просто лопаются.

В общем, по факту катастрофа, о которой пишет AP, — это счастливый позавчерашний день Украины. Реальная же ситуация не известна никому — все знают только, что она хуже.

...А теперь самое интересное.

Фокус весь в том, что про остальную Восточную Европу пишут примерно то же самое.

Про Болгарию: "самое быстрое сокращение населения в мире".

Про Прибалтику и Молдавию: "Латвия потеряла четверть населения, Молдавия к концу века потеряет половину от нынешнего уровня".

При этом восточноевропейские страны, теряющие молодежь, сами "высасывают живых" собственно из Украины.

Перед нами своего рода межгосударственный двухэтажный пылесос населения. Западная Европа импортирует работников из бывшего соцлагеря, вошедшего в ЕС. Бывший соцлагерь, в свою очередь, — из Украины и Молдавии. Двум последним импортировать работников неоткуда да и незачем ("аграрным республикам", даже пребывающим в кризисе, все равно при современном уровне сельхозтехники на сельскохозяйственных работах не нужно много народу).

https://ria.ru/20190326/1552086252.html

Минутка судеб.

Главный художественный приём фильма про Форреста Гампа состоял в регулярных столкновениях обычного паренька с большими людьми и большими событиями. В результате этих столкновений сам паренёк оставался прежним, а судьбы и события шли немного иначе.

В реальности так, конечно, не бывает - но можно найти примеры второстепенных, эпизодических персонажей, крепко привязанных к эпохе.

Олдфаги и те, кто родился до середины 80-х, помнят пожилого китайца с прищуром, периодически возникавшего в голливудских фильмах где-то на грани категории Б. Он зачётно колдовал за добро в "Большом переполохе в маленьком Китае" и был съеден песчаным червём в "Дрожи земли". Потом я его видел пару раз в каких-то сериалах и один раз - в роли чукотского шамана в идиотской картине о побеге американского шпиона из Сибири.

Того пожилого китайца звали Виктор Вонг, и в кинематограф он пришёл уже пожилым - потому что не очень сложились карьеры в прочих сферах.

Вонг родился в семье зажиточных китайских иммигрантов в конце 1920-х в Калифорнии. Родители решили дать парню хорошее образование, и он просто по факту рождения вошёл в мир тех, кого потом объявят классиками. Философии он учился у Мартина Бубера и Пауля Тиллиха в Чикаго, а рисовать его учил Марк Ротко в Сан-Франциско.

В начале 1960-х Джек Керуак отдыхал на какой-то даче, а потом написал роман "Биг Сур" о том, как ему отдыхалось. Среди обитателей дачи описан некто Артур Ма. Он "судя по всему был весьма искушенным любовником, у него всегда водились потрясающие девки, причем только что расстался с женой, я ее не видел, но по словам Монсанто красивейшая негритянка в мире – Семья не одобряла артуровские художества и богемный образ жизни" и так далее.

Этот Артур Ма был Виктором Вонгом.

Перепробовав себя как поэта, художника и вроде бы даже журналиста, Вонг начал играть в местном "азиатском театре", куда тоже таскалась богема - и где-то на рубеже 70-х и 80-х его по знакомству пригласили в кино. Где-то между колдованием за добро и поеданием червём Вонг успел попортить кровь Бернардо Бертолуччи на съёмочной площадке "Последнего императора", критикуя историческую лажу в сценарии и утверждая, что "не так всё было".

Вонг был женат какое-то творческое количество раз и нарисовал по меньшей мере пятерых детей. После пары сердечных приступов в конце 90-х он ушёл из актёрства и засел у себя на малой родине в Калифорнии с последней супругой.

11 сентября 2001 года на Нью-Йорк, где жили двое из его детей, налетели самолёты. Вонг никак не мог с ними связаться, неотрывно сидел перед телевизором и всё звонил, звонил и звонил.

Его нашли утром 12-го перед работающим телевизором, где его догнал третий удар.

...Оказал ли он влияние на историю - понятия не имею. Но история точно соорудила его жизнь - с ранних лет и до последнего дня.

Минутка прогрессов.

Сегодня утром, ув. друзья, мне позвонили с радио и спросили, как оценивать тенденцию среди богатых американцев на отказ от смартфонов и запрет детишкам пользоваться интернетами.

На принятом в СМИ уровне щебетания эта тема обсуждается обычно так:

- С одной стороны, соцсети жутко отупляют, люди разучиваются читать лонгриды и думать, ужас-ужас.

- С другой стороны, если изолировать детишек от современных технологий, то они выпадут из темы и не смогут общаться со сверстниками, ужас-ужас.

И то и другое - безусловная фигня, ув. друзья.

Конечно, залипающий в идиотских "привет ))))) ты как???!!" человек - ребёнок он или нет - тупит и теряет бесценные секунды своей жизни бесцельно.

Но это можно начать делать в любом возрасте и при любом уровне образования. Конечно, наличие волшебной веселушки в руках способствует туплению, но отсутствие волшебной веселушки не провоцирует мысли. Как тупила самая читающая часть самой читающей страны на свете в конце 1980-х - не передать, а ведь у них не было ещё даже пейджеров. Да, наш юный современник с трудом осилит "Войну и мир" или "Сагу о Форсайтах" - но его прапрабабушка, одолевшая обе эти книги, искренне читала Толстого как игру престолов, а Голосуорси как санта-барбару (то есть попросту медитировала на поток описанных картин).

С другой стороны, "изолированность от сверстников и их тем" является безусловно положительной в глазах сословий, намеренных быть высшими. Дети из хороших семей играют в шахматы и китайские шашки, впечатляют друг дружку Борхесом и Сервантесом и танцуют вальсы Шуберта (булкой они не хрустят, потому что булка разжалована из признака богатства в признак нищебродства).

Так вот: главная причина, по которой высший класс выпендривается не крайним айфоном, а томиком Гюисманса - это естественный инстинкт отличия от масс, жажда создания отдельного мира со своей сигнальной системой.

А массы, которые всё ещё пытаются махать крайними айфонами с трещиной через экран -  просто, как заведено, отстают от тренда. Ещё год-два. и каждая духовно богатая дева любого пола начнёт фланировать с томиком.

Понимать она, конечно, будет не больше прапрабабушки. Но и вряд ли меньше.

Строго говоря, человек в любую эпоху тупит ровно настолько, насколько может себе позволить.

И насколько может себе позволить - предпочитает имитировать нечто ценное, чем им быть.

Таким образом - несмотря на то, что смартфоны детям безусловно не игрушка, их отсутствие - всего лишь аналог запрета обжираться конфетами. Это не значит, что, дорвавшись до взрослой жизни, дитятко не разъестся до 150+.

Хотя "когнитивная диетология" нужна не меньше, чем обычная.

Итог сегодняшних президентских выборов на Украине не имеет серьезного значения.

Это не мы, кремлевская пропаганда, так считаем. Так считает, например, президент Международного республиканского института Дэниел Твининг. Главное, пишет он во влиятельном американском издании Foreign Policy, "не сам исход выборов, а качество выборного процесса. Если украинцы не увидят, что выборы происходят свободно и честно, то завоевания последних пяти лет обесценятся, а приверженность демократии ослабеет, и тогда Украина снова откроется для российского вмешательства". А если увидят, что все честно, — то и дальше все будет хорошо.

В свою очередь, европейское издание Politico отмечает: кандидаты раздают многочисленные обещания, "от понижения тарифов на газ, поднятых по требованию МВФ, до раздачи гражданам земли". Но "в свете плачевного экономического состояния страны такие обещания далеки от реальности. <...> Очень немногие обозреватели видят возможности для решительных изменений до тех пор, покуда Украина будет управляться "олигархическим плюрализмом". То есть для граждан все и дальше будет плохо.

Что любопытно: оба эти мнения — с разных сторон, но об одном и том же.

https://ria.ru/20190331/1552250945.html

Минутка детской литературы.

Из жутких художественных образов, созданных литературой - самый жуткий вовсе не Ктулху Лавкрафта, не Оно Кинга, не  Человек Толпы По и уж точно не лермонтовский Демон с подвёрнутыми штанами и дровосечной бородой.

Самый жуткий образ - это Морра из детских книжек финскошведской художницы Туве Янссон.

В принципе все персонажи Янссон балансируют на грани космического ужаса, прячась (кто как умеет) от осознания невыносимой бессмысленности.

Для отвлечения внимания от этого ужаса в книжках Янссон какое-то зашкаливающее количество нямок, драгоценностей (в каждой раковине жемчужина, в каждой пещере рубины) и уюта.

Стремление избежать космического уныния выражено у Янссон лучше всего в образе Ондатра - философа, который умом пытается не привязываться к жизни с её ништяками, но на деле просто пытается выкупить своим показным равнодушием у неизбежности, в которую он заглянул, ещё немного оладий с вареньем.

Но есть персонаж, который поглощён космическим ужасом изначально.

Морра, согласно первому описанию, "не слишком большая и даже не очень страшная. Она просто слишком омерзительная".

В предпоследней повести, "Папа и море", у Морры "нет ничего, кроме времени". Её влечёт тепло - но тепло исчезает, а свет гаснет при её появлении. Всё, что ей удаётся - удаётся плохо. Земля гибнет под ней, всё вянет, ну, вы помните.

И это всё приводит нас к некоторому откровению.

Самый жуткий ужас - это не тот ужас, который МЫ испытываем от какого-нибудь чудовища.

Самый жуткий ужас - это тот ужас, который испытывает само чудовище.

И поэтому какой-нибудь Фредди Крюгер или Хеллрайзер могут нарубить горы трупов, но мы не представим себе ничего страшнее, чем мир Морры, которая "не сделала никому ничего дурного".

Она всего лишь запредельно одинока.

Минутка вдохновений.

Я, ув. друзья, периодически спотыкаюсь об убеждение творческих личностей, что государство обязано содержать их творческий поиск любой степени финансовой безответности - на том основании, что "творить можно только как граф Толстой, когда тебя не терзает быт и не тревожат низменные мысли".

На самом деле между материальной стимуляцией и творческим выхлопом в лучшем случае нет связи.

А в худшем - есть, и она говорит нам, что суровая необходимость - лучшее средство для вдохновения.

Есть хрестоматийные примеры: А.С. Пушкин, осатаневший от постоянного переноса свадьбы из-за необходимости выплачивать долги, и вызванная этими соображениями болдинская осень.

Ф.М. Достоевский, с целью вылезти из рулеточных долгов создавший в кратчайшие сроки "Идиота".

Но мой любимый пример - это про коллективный труд. В 1902 году в крошечный бедный городок на юге Италии с 9 тысячами населения должен был заехать Очень Важный Человек - премьер-министр Италии, суровый старик и ветеран Джузеппе Дзарданелли.

Горячие южане забегали по потолку и стали судорожно соображать, как можно убедить старика организовать в городке совершенно необходимые для цивилизации вещи - почтовое отделение и канализацию.

Наконец мэр, он же кабатчик, он же содержатель лучшей местной гостиницы решил, что лучше хорошей горячей южной песни у местных один чорт ничего нет. Он позвал местных деятелей культуры, сообщил им, что почта городу нужна позарез, и пусть делают что хотят, но к приезду его превосходительства песня должна быть.

И деятели не подкачали: провожая премьер-министра на вокзал, лучшие сладкие голоса городка грянули песню о том, что снова ждут дорогое начальство в гости.

"И вот ты говоришь: я уезжаю, прощай
Ты уезжаешь из моего сердца,
покидаешь землю любви,
И ты можешь не вернуться.

Пожалуйста, не уезжай,
не причиняй мне этой боли,
Возвращайся в наш городок,
Верни мне жизнь".

Начальству понравилось.

Песня известна нам как "Вернись в Сорренто".

https://www.youtube.com/watch?v=HbUfpQ9Nmbw

Минутка элит.

Получив очередную порцию справедливых упрёков в том, что я некультурное быдло, я решил вырасти над собой. Для этого был раскрыт модный орган молодых и умных, и я рандомно начал читать свежий трендсеттерский лонгрид какой-то авторки о том, как в столице ещё недавно жила вписка молодых и дерзких медиадеятелей.

"Коммуна на первом этаже бывшего партийного дома три года служила неформальной штаб-квартирой всех любителей весёлых приключений, которые имели отношение к журналистике, правозащите и активизму. Пытаясь в нескольких предложениях описать суть происходившего в нашей квартире весёлого ада, я теряюсь. Это была эпоха, которая вместила так много, что о ней можно было бы написать книгу". - заманчиво начинался текст. Далее шли яркие эпизоды эпохи.

"Мы очень много пили. У нас были вечеринки, видеоотчёты с которых я до сих пор не могу смотреть без боли в печени. У нас были драки". "...однажды на моём дне рождения он стал жевать гипсокартонный офисный потолок, крича, что это маца". "на девичник был приглашён стриптизёр. Приехал его бойфренд. Костя играл на гитаре и пел, а Ваня с девушками танцевали стриптиз на подоконнике". "Так же весело в нашей квартире проходили афтерпати всех митингов 2010–2012 годов".

Потом хозяйка подняла арендную плату, и в ходе прощальной вечеринки молодых и дерзких квартира почему-то сгорела к чертям.

"Меня глубоко потрясли слова двух наших соседок с верхнего этажа. Протискиваясь к лифту мимо пожарных, они злобно прошипели в мой адрес что-то вроде «Ну что, довольны?! Сожгли дом и довольны?!» Странная солидарность жителей верхних этажей в отношении того, что именно мы стали причиной пожара, меня разозлила и ожесточила. Три года мы жили в этом доме и, выходит, знать не знали, что наши соседи нас ненавидят и боятся просто по той причине, что мы пьём и веселимся".

...На этом месте, ув. друзья, на меня тоже нахлынули воспоминания.

Однажды лет двадцать тому назад, после большого и интересного трудового дня, я стоял в центре родного города и устало ждал ночного троллейбуса. Ко мне подошёл высокий красивый современник и попросил закурить. Потом он начал просить денег добраться до дома, а видя, что я медлю с помощью, решил меня замотивировать: "Прикинь, меня из клуба выгнали. И знаешь из-за чего? Потому что ради меня девчонка при всех сняла трусы".

Я попросил его определиться, попрошайничает он или выпендривается, чем очень обидел современника. Тогда я был юн и ещё многого не понимал.

Едва ли не самым частым - и точно самым странным - содержанием элитной лирики является навязывание аудитории восторженного трепета перед своими гулянками. Авторы убеждены: рассказав слушателю, сколько они выпили, сколько набили морд и с кем перекрестно поопылялись, как надерзили полицейским и подожгли овин - они точно донесут до слушателя, что являются существами высшего порядка, которым положено поклонение и спонсорство.  

"Я играю авангардную музыку для своих знакомых на закрытых ивентах, поэтому государство должно выделять гранты".

"Девчонка ради меня сняла трусы, поэтому дай денег".

"Мы тусим в чаду кутежа и снимаем экспериментальное кино, которое никто не смотрит, поэтому финансируйте наш творческий поиск".

У меня есть только одна версия, ув. друзья. Перед нами - та "демонстративная праздность", которая, согласно классику, "облагораживает человека и является прекрасной в глазах всех цивилизованных людей". Рассказами о своих угарах граждане с элитным устройством мозга пытаются послать окружающим работягам социальный сигнал о том, что именно в них заключена сила. И что невыдача им содержания повлечёт для работяг неприятности и, может, даже катастрофу. И тут нет никакой разницы между попрошайкой, пытающимся набычить себе денег у усталого прохожего, и культуртрегером, грозящим обществу деградацией и потерей богатств духа.

Спикер Госдумы Вячеслав Володин конкретизировал свою идею о возможности внесения изменений в Конституцию для обеспечения баланса исполнительной и законодательной власти.

По мнению Володина, целесообразно дополнительно рассмотреть вопрос участия Государственной Думы в формировании Правительства. Предлагается, чтобы Государственная Дума участвовала в консультациях с Президентом при назначении членов кабинета министров.

Таким образом, о какой-то серьёзной корректировке режима президентской республики речь не идёт. Скорее, спикер Думы даже делает акцент на дополнительном использовании конституционных полномочий Президента как арбитра, обеспечивающего согласованное функционирование и взаимодействие органов государственной власти.

Не предлагается и дополнительных механизмов формирования «правительства парламентского большинства» в стиле, например, французской конституционной модели.

Механизмы ответственности правительства перед парламентом, которые есть (выражение недоверия правительству, постановка председателем правительства вопроса о доверии кабинету) также не расширяются.

Хотя говорится о детализации норм отчета Правительства перед парламентом, в том числе в части оценки деятельности отдельных министерств.

Тем не менее остаются вопросы:
- Будут ли механизмы консультаций Госдумы с Президентом реализовываться как консультации с фракцией (фракциями) парламентского большинства или всеми фракциями, парламентом в целом;

- Будет ли Госдума выражать отношение к кандидатурам вице-премьеров и министров, предложенным премьер-министром с выдвижением альтернатив там, где нет согласия по кандидатам. Или же парламент будет вносить свои независимые предложения  по составу правительства Президенту;

Будет ли этот механизм консультаций при назначениях членов кабинета министров распространяться только на процедуру формирования нового правительства (после его отставки или сложения полномочий перед вновь избранным главой государства) или режим консультаций при назначении членов правительства будет распространяться и на текущие замены и назначения новых отдельных министров и вице-премьеров при продолжении работы премьер-министра и правительства в целом.

Минутка неологизмов.

"Трендгендер" ещё никто не придумал? Тогда чур я первый.

Дано: крошечная страна площадью с остров Итуруп и населением меньшим, чем в Пензе. Теократическая абсолютная монархия, последние лет семьсот возглавляемая династией полубожественных султанов. Пожилой монарх страны, обладатель недурного гарема, то ли 20, то ли 40 миллиардов долларов и коллекции гоночных автомобилей, решает укрепить благочестие путем побивания камнями граждан альтернативных ориентаций.

И все ведущие державы мира набрали в рот молчания — или даже хуже: занимаются имитационным наказанием гордого султана. То есть бузят какие-то актеры и певцы с активистами, идет добровольный бойкот нескольких гостиниц султана, предлагается отобрать ничего не значащие бирюльки у султана.

По сравнению с межгалактическим воплем, который стоял в далеком уже начале 2010-х по случаю принятия в России закона о запрете гей-агитпропа среди детей под страхом штрафа, это все имеет признаки невинной игры в крысу.

А во-вторых, угадайте, какая ещё страна поминается в связи с этим султаном.

Правильно:

"...“В России геи и трансгендеры могут быть взяты под стражу, подвергнуты пыткам, обижаемы и преследуемы..."

https://ria.ru/20190409/1552486673.html

Издевательский доклад о нашем страшном грядущем.

"Родина будет каждый день гибнуть, как никогда раньше. Не потому даже, что в медиапространстве сидят какие-то специальные враги, стремящиеся внушить гражданам уныние и раскрасить небо над ними в пятьдесят оттенков коричневого.

А просто потому, что любая горячая тема по законам современного медиапространства должна идти целым пакетом, призванным зацепить всех. Вместе с новостями о том, что на самом деле делает Россия в Арктике, идут заявления и о том, что она там доминирует и всех порвет, и о том, что она безнадежно беспомощна (есть же прослойка читателей-катастрофилов, которых ни на скучную реальность, ни на позитив не подманишь).

Все это приводит нас, строго говоря, к довольно печальному выводу.

Несмотря на то что в открытом доступе имеется практически любая информация, уже сегодня владение реальной повесткой является прерогативой "избранной" в некотором смысле аудитории".

https://ria.ru/20190411/1552555781.html

Минутка нюансов.

В связи с финалом конкурса "Президент. Украина" и в свете сенсационного признания одного из кандидатов, что он тоже русскоязычный - получается, что зрителей России ожидает представление в жанре "двое Штепселей изображают Тарапуньку".