О том, что последняя колонна советских войск пройдёт по "Мосту дружбы" 15 февраля 1989 года было известно задолго, поэтому многие родители приехали к "обугленной границе" специально, чтобы встретить сына на родине. На фото родители приехали из далекого Грозного, чтобы встретить своего ребенка, вернувшегося живым с войны, поздравить с её окончанием.

#шурави79_фото

Ельцин с Лукашенко под БЧБ, Минск, 22 февраля 1995

​​Виталий Комар и Александр Меламид «Выбор народа», 1994-97

Состоит из двух картин: самая любимая картина россиян «Явление Христа медведю», самая нелюбимая – абстракция «Синие треугольники на красном фоне»

Хорошая картина имеет размер телевизора, выполнена в голубовато-зеленых тонах. Изображены два вида леса (хвойный и лиственный), ребёнок и женщина за работой, медведь и Иисус Христос. Плохая — абстракция с треугольниками в оранжевых, серых и коричневых тонах, размером с холодильник.

Проект был придуман авторами в середине девяностых годов. Тогда художники-эмигранты провели опрос среди русских и американцев на тему «Какую картину хочет видеть большинство населения?»

На основе него были созданы два диптиха: идеальная и ужасная картина по мнению двух наций. В последующие годы проект расширялся и охватывал новые нации и даже отдельные города. «Выяснилось, что вкусы у всего человечества примерно одинаковые: везде любят пейзажи с детишками и зверюшками и ненавидят абстракцию».

Данные опроса по России спустя несколько лет подтвердились похожим опросом ВЦИОМ и другими опросами

Опросы, иногда «очень дорогие», заказывались реальным социологическим службам; основной массив работы был проведен в 1993-97 годах с помощью американского фонда DIA (The Nation Institute and The Dia Foundation), длительного партнера соавторов, с помощью нанятых местных фирм. Опросник состоял из более чем 40 вопросов, призванных определить вкусы граждан

Опросы являются массовыми, респонденты могут выбрать жанр, колорит и размер произведения. По словам авторов, это «соавторство с тысячами и тысячами людей, это было соавторство с массами». Для создания «российских» картин был опрошен 1001 человек, Комар в интервью говорит об этих двух картинах: «однажды мы выступали в соавторстве со всем русским народом»

Примеры вопросов:

Какие цвета вы предпочитаете видеть на полотне?

Желательно ли наличие людей или животных (и если да, то каких именно: диких или домашних?)

Предпочитаемый размер картины?

Причем форма вопроса звучит не «в сантиметрах», а путем сравнения с привычными предметами: холодильником, телевизором, транзистором, книгой.

Ответ на последний вопрос всегда примерно одинаков: люди предпочитают картину размером «с телевизор» и не хотят картину размером «с книгу».

В 2010 году Комар рассказал, что картины после окончания опроса на основе полученных данных пишет выбранный соавторами художник указанного региона, поскольку он лучше понимает своих земляков

Картины традиционно выставлялись авторами в окружении наукообразных диаграмм и графиков соцопросов, таблиц, показывающих динамику общественных запросов, заполненных анонимных анкет. Экспозиции разворачивают «перед публикой полный отчет о проделанной работе с анкетами, процентным распределением ответов, многочисленными графиками. Пачки социологических исследований — фундамент нового искусства, наконец-то безраздельно принадлежащего народу». Помимо подлинников картин, отсутствующие могли заменяться своими шелкографическими копиями.

В проекте также принял участие композитор Дэйв Солдиер (Dave Soldier), составивший опрос, в котором приняли участие 500 человек. На основе ответов респондентов Дэйв Пайдер и Нина Манкин написали две песни: «The Most Wanted Song» и «The Most Unwanted Song»

Уже не как часть проекта, а как самостоятельное событие в 2002 году в Австралии был создан балет «Australia’s Most Wanted: Ballet for A Contemporary Democracy», вдохновленный идеей проекта Комара и Меламида. Его создала труппа Chunky Move на основе опроса 2800 респондентов об их предпочтениях в современном танце

И Томас Андерс в синтвейв (или ретровейв, или как там еще) ушел:

https://youtu.be/--_2OUNNiLI

Актуальный в свете последних событий сюжет из первого выпуска программы «Городок» под названием «Митинг», 1993

youtube.com/watch?v=0sT-G1oHVew

Есть только два гендера... (классическое обсуждение в нашем вк-паблике)

Записка об электронных деньгах, сентябрь 91-го.

Это, кстати, 4 дня до ликвидации КГБ УССР и создания СНБУ.
И адресат - тот самый Фокин, который в прошлом году месяц побыл в контактной группе по Донбассу.

История про подлого «дядю Васю» из книги Владислава Минаева «Коварные методы иностранных разведок» (1940 год). Минаев был довольно плодовит – ему удалось выпустить полтора десятка книг о международном шпионаже. Однако часто автор сталкивался с проблемами – некоторые советские издательства (например, «Московский рабочий») затягивали выход его работ в печать. Редактора считали рассказы Минаева неправдоподобными, они обвиняли его в измышлениях и в отсутствии ссылок на реальные факты.

Москва, 1999

Самое жуткое в творчестве Михаила Боярского — это клип на песню «Зеленоглазое такси». По отвратительному, серому и грязному перестроечному Ленинграду бродит Боярский, еще не нашедший свой сегодняшний образ: небритый, в длинном ужасном плаще и (уже) в шляпе. Время от времени он поет и бегает за такси, в тщетной надежде догнать. Догнать не удается, зато мы можем внимательно рассмотреть как выглядело позднесоветское такси — грязно-желтая «Волга» с теми самыми зелеными огоньками.

Годы прошли и такси, убежавшее от Боярского, теперь выглядит  иначе, но все равно — это особый, специфический и интересный мир, про который мы, затаив дыхание, читаем здесь. Уже не надо бежать за такси в длинном жутком плаще, все есть в телеграме

https://t.me/evil_taxi

И его хитрого внука. 1967

Автор стихов Джохар Дудаев, 1983 г.

СУДЬБА, ВЕРНИ МНЕ ДУХ СВОБОДЫ!

Я не поэт,
Об этом даже спору нет...
Но, коль известно всем давно,
Что поэтическое слово,
В сто крат доходчивей иных,
Тогда и мне немудрено,
Попробовать нестройный стих,
Чтоб пламя сердца передать...
С рожденья грезил быть, я вольным:
Рассвет встречать в родных горах,
С широкой буркой на плечах,
Взирать с утеса, гор громадных,
Ущелья диких, быстрых рек,
Все, чем возвышен человек...
С закатом, с шашкою в руке,
На быстроногом скакуне,
Мчаться, по полям раздольным,
Себя героем представлять,
Разить врагов ударом метким
И родину освобождать.
В изгнанье тяжком, диком, мрачном,
Средь голода, болезней, тьмы,
Еще в младенческой груди
Таил я дерзкие мечты...
И ненависть вздымала грудь.
Как - будто мог я зачерпнуть,
Одним движением руки,
Всю нечисть из-за стен Кремля,
Ударить оземь так, плашмя!
Чтоб дух последний испустили,
Глаза поганые закрыли.
За что? - я спрашивал себя:
Рожденный вольным,
Жил в неволе?
Всем сердцем родину любя,
Изгнанником в чужом краю,
Я в угнетенье должен быть?
Ужель смирит душа меня,
С судьбой покорного раба?
Неужто суждено нам здесь,
Могилу братскую обресть?
И, не покинув, смертный стан,
Мрачный край сей, Казахстан,
Похоронит мой народ,
Возведя на эшафот?
Я был понять еще не в силах,
Источник дерзких дум тогда,
Что кровь струится в моих жилах,
Та, что отцами пролита...
Кто душу мог понять юнца,
В ком кровь кипела без конца,
В ком жар свободы воспылал,
К отмщенью, к прошлому взывал...
Голодной степи целину,
Я был готов зубами грызть,
Чтоб жажду мести утолить...
О, эта сила вдохновенья!
Слаще райской птицы пенья!
В ней слышен топот лошадей,
Неровный треск костров тревожных,
Эхом, мечущейся зов,
Скачки храбрых удальцов,
Намаза утреннего хор,
Гортанный горский разговор...
Неугасим мятежный дух,
Затаившийся в сердцах,
Услышав с гор воинства крик,
На бой готовы в тот же миг!
Но тяжела рука москвитов,
Затмила варваров и бритов,
И восточного вандала,
И походы Чингиз- хана...
Указы русского престола,
Закрыты ныне под замками,
Где росчерком одним пера,
Решалась горская судьба!
Посланец царского престола,
Новоявленный сардал,
Наместник дерзкого Кавказа,
Ермолов - русский генерал.
Нахмурив брови, стиснув зубы,
Громоподобно возглашал..
"Клочок земли и горсть людей!
Под носом русского престола,
Дерзнуть посмели на свободу?
Уж покажу дикому сброду!
С тюрьмы начну я строить крепость,
Леса все вырублю окрест...
И положу на том я крест!"
Исполнил свой он приговор...
Теперь в обличье генерала,
Бюст гипсовый стоит, как вор,
Вокруг колючкой обнесен,
Сокрытый от людского взора,
Флага русского позор!
Прошли года... Другой сардал,
В Кремле на троне восседал,
И в ЦeКа при всем совете,
Равнодушно рассуждал:
"Их в Каспий. Утопить бы надо...
Да, эшелонов маловато.
Отправим лучше весь народ,
В Казахстан на эшафот!
Больных и старых нет нужды,
Увозить с родной земли,
Лучше сжечь их всех дотла,
Чтобы не было следа...
По горам развеем прах,
Чтоб другие знали страх!"
"А военных снять с фронтов,
Под охраной караулов,
Отправить вслед своим родным,
Одна там участь будет им.
И тогда избавлюсь я ,
От вольнодумства навсегда!"
Молча выслушал Совет,
Ни у кого вопросов - нет...
Что им стоила тогда,
Народа бедного судьба?
Завесой Ленинских идей,
Наготу свою прикрывши,
За портфель дрожа, как мыши,
У шакальего гнезда.
Слепо внемля приговору,
Не смея голоса подать,
Сидела Сталинская свора,
Подписали приговор...
С хладнокровьем палача.
Рука не дрогнула ничья!
А потом, умывши руки,
Эти же народа "слуги",
Продолжали голосить:
"О правах и о свободе,"
"О свете Ленинских идей",
Партбилетами трясли
И страну "вперед вели!"
Но гордого народа дух,
Из пепла снова оживал,
Их прах, развеянный в горах,
Живых к отмщенью призывал!
Народа гнев достиг вершины,
В сердцах людей кипела злость,

И вдруг, как с барского стола
Собаке брошенная кость,
Россия с царского плеча,
Автономию дала!
Ичкерия, страна моя!
Теперь ты кличешься "Чечня"!
Рима древнего уроки,
Не забыли "наши боги",
Ингушетию - в довесок,
Народ единый разделяя,
"Чечня" придатком скреплена!
Единое дели поменьше,
Известна мелочи цена!
А потому и править легче...
Нас хоть на части разорви,
И, как ты нас не назови,
Ичкерия, твои сыны -
Памяти отцов верны!
Примеров этому несчесть,
Когда оплата - жизнь за честь!
Познал, чеченец, ты на деле,
Суть политики "орла",
Чашу горькую похмелья,
Испил при Сталине сполна,
Но в судьбе твоей поныне,
Туда же гнет и суть "герба"...
В тюрьмах, ссылках и в изгнанье,
Нас на гибель обрекали,
Дождем свинцовым поливали,
В огонь и пламя загоняли...
Степей казахских целина,
Костьми людей орошена.
И пусть мы в скорби и печали,
Знаем мы, за что мы пали!
Ведь сегодня, павших кости,
Народу памятником стали!
Судьба, возьми свои щедроты!
Чины, медали, ордена...
Верни мне лучше дух свободы,
То, чем гордился я всегда!
И, если я один останусь,
В ком пламенем горит душа,
То кровь моя, вскипая лавой...
Потоком тяжким хлынь к груди,
Возьми и сердце разорви!
Но, только дай, припасть мне к скалам,
В последний раз, вдохнуть прохладу
И гор, живительною влагой
Несчастный прах мой окропи.
А ветер гор, порывом нежным,
Прощальный, мой привет, шепни...

Источник: фб Аллы Дудаевой

1951

Просто могила Гигера

1969

Буддийский монах Достопочтенный Дзюнсэй Тэрасава молится, пока другой монах возлагает венок к могиле Неизвестного солдата в Москве, в рамках демонстрации против войны в Чечне, 8 марта 1995