Как перестать улыбаться глядя на строчки про монаха-тхеравадина

А что там дальше? Как ей отвечают на вопрос в конце картинки?

– Но ведь в конце они приходят к одному и тому же?
– Кто тебе сказал?
Я замялась. Это была та редчайшая жизненная ситуация, когда ссылка на БГ как на духовного авторитета не канала.
– Вовсе нет, – сказал Тим. – Если ты, конечно, не говоришь о смерти. Пока мартышки живы, они кривляются по-разному. Одна узнает «природу ума», не понимая, что упаривает философскую концепцию до простейшего эха, и узнается именно концепция, за годы тренировки редуцированная до переживания-символа. Другая мартышка следит за феноменами восприятия, не замечая, что сама создает их своим поиском. Чем дольше она греет воду у себя в голове, тем сильнее там булькает, пока чайник не отключится. Третья мартышка простирается перед иконой и стяжает какого-нибудь «духа» – и тот, натурально, подваливает в заказанных объемах и формах… Все духовные практики – это генерирование специфических эффектов в потоке восприятия, и эти эффекты в каждой традиции свои. Общее у них только то, что они возникают из ничего и исчезают без следа. Все, что обнаруживается, перед этим фабрикуется. Особенно так называемая несфабрикованность. Исследовать духовную реальность невозможно, потому что она не просто зависит от нашего внимания – она и есть замкнутый на себя поток внимания, способный порождать что угодно. Змея, кусающая свой хвост. «Изучать» этот поток – как вопрошать ночь, какой из снов настоящий…

Спасибо :)

Зря он так про тхерпведина и дзогчен на YouTube — я знаю тхеравелинов, которые очень похожим техникам обучают

МЫ, НАРОДЫ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ, ПРЕИСПОЛНЕННЫЕ РЕШИМОСТИ
избавить грядущие поколения от бедствий войны, дважды в нашей жизни принесшей человечеству невыразимое горе, и
вновь утвердить веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности, в равноправие мужчин и женщин и в равенство прав больших и малых наций, и
создать условия, при которых могут соблюдаться справедливость и уважение к обязательствам, вытекающим из договоров и других источников международного права, и
содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе,

https://www.un.org/ru/about-us/un-charter/preamble

Махаянская, в сущности, мысль. Если задуматься, здесь В.О. резюмирует о том, что нет ничего настоящего, чего стоило бы достигать, и все эти ребята-буддисты копаются исключительно в своих снах, а потом, наверно, просыпаются.
То есть введена аксиома что есть куда просыпаться

«Следуя за своими мыслями, вы похожи на собаку, кидающуюся за палкой: каждый раз, когда швыряют палку, она бросается за ней. Если же вместо этого вы наблюдаете, откуда появляются ваши мысли, то видите, что каждая мысль возникает из пространства ригпа и в нем же растворяется, не порождая следующих мыслей. Будьте как лев – вместо того чтобы кидаться за палкой, он поворачивается к тому, кто ее бросает. Никто не бросит палку льву во второй раз.

Дилго Кхьенце Ринпоче»

(На самом деле, там не только за мыслями — а за всеми феноменами, и это Миларепа говорил, если я не ошибаюсь)

Респект таким людям

Да, надо равняться на лучших, и не оглядываться на «среднее»

ещё очень хорошо звучат декларации коммунистической партии о светлом будущем. даже лучше ООН! ))

Ага. И я по прежнему считаю, что это всё некоторая фиксация «общественного договора», ну а то, что люди с маузерами в кожанках этот договор не соблюдают — это не проблема договора, это отдельная проблема — общество лишается мирный и легальных возможностей по обеспечению соблюдений этого договора

при этом, кто с кем договаривался - опять же, совершенно неясно )) Ну, т.е. ясно - одни очень специальные люди с другими. В штучных количествах ))

Ну я так понимаю работу государства и его институтов — это всё собирательные сущности, но тем не менее мы можем говорить об их функциях и интересах. Судебная система, армия и прочее — это всё собирательные сущности, но у них есть функции и место в системе. Так же и «народ», это собирательная сущность, но о которой можно говорить, что у неё есть интересы и функции

государство свои интересы и функции реализует при помощи открытого агрессивного насилия или угрозы такового ("стационарный бандит") и имеет конкретных субъектов- выгодоприобретателей этого насилия (правящие класс/элиты/номенклатура). Про "народ" такого сказать нельзя.

Витя выложил запись занятия — очень рекомендую — прекрасное и ясное изложение

———

Видеозапись занятия и методичка к нему.

Эти шесть методов — счёт, отслеживание, стабилизация, созерцание, поворот и очищение — можно найти не только в тексте «Шесть врат к возвышенному» учителя Чжи И, китайского патриарха 6 века, основателя буддийской школы Тяньтай, но и в других собственно китайских и переводных текстах того времени.

Первые три метода связаны с сосредоточением внимания, успокоением и стабилизацией ума, шаматхой:

1. Счёт дыханий для достижения сосредоточения.
2. Отслеживание ощущений на вдохе и выдохе.
3. Волевая стабилизация ума.

Вторые три метода связаны с пониманием, прозрением в пустотность и недвойственность, випашьяной:

4. Созерцание пустотности любых событий.
5. Поворот, то есть разворачивание внимания на сам познающий ум, сознавание его пустотности.
6. Очищение [воззрения], то есть недвойственное сознавание.

Эти шесть методов практики являлись, судя по всему, золотым стандартом медитации в индокитайском буддизме того времени, на протяжении как минимум 7 столетий.

https://victorshiryaev.org/videos/six-gates/

Это государство курильщика так делает. В работающей демократии народ является одним из главных выгодоприобретателей, другими, конечно, является крупный бизнес, но и то сейчас многие политические системы выводят крупный бизнес из политического процесса, хотя, безусловно его влияние остаётся ещё значительным

Любое государство так делает )) Другое дело, что в зависимости от тех или иных решений элит - процесс управления может  сопровождаться как позитивными, так и негативными изменениями относительно уровня жизни населения (вне зависимости от того, демократия это или не), однако степени свободы от государства обычно  имеют тенденции к снижению. "Работающая демократия" - это, опять же, борьба нескольких элитно-олигархических групп, происходящая в консенсусной рамке общей стратегии и признания института выборов. В США, например, она (консенсусная рамка) рискует улететь к чертям, в т.ч. по причине радикального несоответствия политики элит желаниям различных частей "народа". ))

Работающая демократия это скорее я про Норвегию или Швецию, или даже Канаду, чем про США. В США как раз интересы народа это хорошая штука, но интересы бизнеса важнее — только Сандерс и Наом Хомский говорят как есть. Но, это всё рано или поздно должно измениться в лучшую сторону, я в этом уверен и тенденция явно положительная

ну, я к лево-либералам отношусь не особо положительно (по вышеизложенным причинам). и, в общем, именно США считаю эталонной страной с пока ещё работающей демократией. Но, ей скорее всего недолго осталось, в условиях доминирования эгалитарного массового общества и усиления электронных средств контроля.