Я молчала, когда они пришли за бумагой — мне не нужна бумага. Теперь они пришли за сырками.
(Украденная шутка)

По следам https://t.me/JapanObserver/1682

Проясняю ситуацию с сырками: в оффлайн-магазинах сырки раскуплены (но не во всех!), ещё можно купить на Амазоне! Такая сила Твиттера.

【ロシア】プレミアムチーズ・ミルクチョココーティング（乳脂肪26％）50ｇ【ケース】12個　スィローク https://www.amazon.co.jp/dp/B07VF1R4GY/

Там так и написано: «Премиальный сыр, молочный шоколад, сиро:к»

Это 12 сырков за 4395 йен (2859 рублей и пятьдесят копеек!), 238 рублей за сырок.

Вкус родины — сырки.

Неслыханное событие: только что своими ушами слышала, как один водитель погудел другому водителю!

Третью неделю работаю из дома. Сложно отличить выходные от будней — узнаю только четверги, потому что забирают стеклянные бутылки и гремят. Сегодня четверг.

Некоторые компании проводят удаленные номикаи: сидишь дома, пьёшь в Zoom.

На улице, впрочем, народу как будто выходной.

Япония обеденная буднего дня. Сдерживающие меры для обычного жителя таковы: компании просят не собирать митинги больше 10 человек, рекомендуют работать из дома, не ездить в командировки, а торговые центры закрываются раньше, чем обычно. Школы закрыты. Количество масок на лицах — обычное. Сушки рук в туалетах закрыты, все ходят с личными полотенчиками.

В Аидзу-Вакамацу нашлись запредельно чудесные подземные переходы.

Лучшая сувенирка Олимпийских Игр 2020 эвар — одежда для бутылки. Если бы не стоила 11 тысяч йен, взяла бы без раздумий!

Недалеко от Айдзу Вакамацу ещё 250 лет назад стояла прекрасная самурайская школа 日新館. А 150 лет назад уже не стояла — но об этом позднее.

Детей отправляли туда в 10 лет, а уже в 16-17 из них получались прекрасные люди, обученные наукам, этикету и военному делу. Они умели стрелять из огнестрела, лука, плавать в доспехах, кататься на лошади, знали астрономию, умели делать сеппуку и уважали старших. Не то, что нынешняя молодёжь, в общем.

На первой фотографии план самурайской школы, на остальных — лекции.

Что показывает учитель: 考.
Что пишет ученик: 鬱 (наверное).

В целом, оцениваю свой японский примерно так же.

Аидзу вообще поставлял первоклассных самураев сегунату по всей Японии. Но в какой-то момент проимператооские ребята начали гражданскую войну, чтобы вернуть власть императору, и Аидзу до последнего стоял на стороне сёгуната. И был последним, над кем была одержана победа — то есть, ребят вообще не в чем упрекнуть, но закончилось для них все не очень хорошо.

Вот эти ребята — выпускники самурайской школы 日新館 (Ниссинкан) в Аидзу. Как раз из них, в их какие-то 16-17 лет, были собраны несколько отрядов Бяккотай (очень поэтично: белые тигры), которые отправились защищать замок Цуруга в этой самой войне.

Предполагалось, впрочем, что Бяккотай будут резервными отрядами, там же совсем молодые парнишки. Но отчаянные времена требуют отчаянных мер, и парнишки отправились на войну.

Один из отрядов волею судеб частично остался отрезанным от своих товарищей. Двадцать молодых парней отчаянно отступали на гору Иимори. Оттуда они увидели, как горит замок, осознали, что не смогли сдержать нападавших, двадцать молодых парней совершили харакири.

На фотографии: замок в том состоянии, в котором он остался после гражданской войны. Модель по фотографии.

Интересно, что инцидент с харакири на горе Иимори случился в первый день нападения на замок. Ребятам показалось, что замок горит, в то время как дым поднимался от городских построек. То есть, оборона замка не была сломлена, а осада вообще продолжалась ещё месяц.

Один из парней, кстати, выжил — и прожил до 76. Он и рассказал про ребят.

А через месяц осады замка, 23 сентября осаждаемые сдались и были позже изгнаны на север. Их снова нельзя упрекнуть — они вообще последние остались за сегунат, они самые молодцы, с их поражением война практически закончилась — была ещё стычка на Хоккайдо после этого. Ещё через месяц Эдо был переименован в Токио и началась эпоха Мэйдзи.

Интересный факт:
Харакири и сеппуку состоят из одних и тех же иероглифов:
腹切 — харакири;
切腹 — сеппуку.
Видите? Одни и те же, только местами поменялись.

Как подсказывают интернет-эксперты, сеппуку — ритуальное самоубийство, но гуманное: самурай разрезает себе живот, но голову ему потом милостиво отрубает специально обученный человек. А харакири — это когда самурай самостоятельно решает свои проблемы, — так рассказывает немец Грегор на hinative.

А на chiebukuro, в это время, японец kuj****さん вопрошает: «почему иностранцы упорно говорят ”харакири”, мы же так вообще не говорим, мы говорим ”сеппуку”».

Я не могу определить, кто прав. Если вы в курсе — расскажите!

Ещё интересно, что в объявлении в автобусе событие упоминалось как 自決. Это тоже самоубийство, но состоит из иероглифов «сам» и «решать».

Сам замок Цуруга лет 60 назад заново построили из железобетона, теперь уже как музей — смотрите, какой пятиэтажный красавец. У него тоже задорная история — вообще-то его первая инкарнация была семиэтажной и чёрной.

У замка было много владельцев, но один, чьего имени я не помню, был отдельно крутой, отреставрировал его замечательно, и сыну передал. А сын как-то не смог наладить отношения с подчинёнными, они его не любили и сбегали. А главное, был известен своим высказыванием, мол, если я кого-то накажу, я сам откажусь от вот этого всего.

Под этим соусом его и попросили проследовать своим словам и отказаться от вот этого всего.