
Size: a a a



Как мы видим,информационная война, является одним из важных звеньев войны физической.Войны последнего поколения,доказывают,что правильное ведение войны информационной, облегчает выполнение задачи для армии.А зачем мыслить традиционными категориями? Война информационная, позволяющая переформатировать общество, позволяет формировать на враждебной территории очаги, скажем так, инфекции. Для этого противник намеренно давит на больные точки — коррупцию, провалы в социальной политике и другие негативные факты, которые есть абсолютно в любой стране.
За примерами не нужно далеко идти, вспомним события последнего года,Арцахская война - Азербайджан разгромил Армению в информационной войне,как итог, апатия в армянском обществе, непринятие реальности, поражение на поле боя. Конец афганской кампании: американцы на протяжении 20 лет представляли образ талибов,как кровопийц и безжалостных террористов, стоило талибам, при помощи средств информации,показать что они,якобы,не такие,как население и большая часть армии перешли на их сторону. В результате,талибы и(или) кто стоит за ними,достигли своей цели,США дискредитированы.В случае Нагорно-Карабахского конфликта были использованы все средства для достижения цели, начиная от военных способов решения вопроса и заканчивая лоббизмом и саботированием решений в верхах.
Я не знаю, сколько стран существует в мире,которые содержат специальные отделы информационной борьбы,но знаю точно - у НАТО,такой отдел есть и находится он ( информация из школы НАТО ) - в Турции.Такого рода отделы/направления/центры/департаменты есть у каждой уважающей себя страны. Больше всего на данном поприще заметны Великобритания, Чехия, Нидерланды, Турция и Катар.


PR-кампания «Талибана» многогранна — они усвоили ценные уроки внешних спонсоров. Онлайн-платформы группировки нацелены на иностранную аудиторию и позволяют спорить с устаревшим нарративом «злодеев 21 века». Изменились сами талибы или нет — в данном случае неважно, потому что теперь группировка может эффективно бороться с внешними тезисами.Собственно, @CIG_Telegram@CIG_Telegram лишний раз подтверждает слова идеологов «Аль-Каиды» и «Братьев-мусульман» — мы о подходе уже писали:
Поскольку медиатехнологии талибов идут бок о бок со знанием и пониманием их целевой иностранной аудитории, эффективно используются и другие методы для завоевания влияния. В самом Афганистане «Талибан» демонстрирует очень искренний интерес в контакте с людьми, постоянно встречаясь с деревенскими мухтарами и управленцами средней руки. Они даже финансируют молодежный спорт и обзавелись собственными строительными фирмами. «Талибан» освоил дипломатические приемы, благодаря которым они смогли негласно наладить контакт на каждом уровне афганского общества. Поэтому когда шла речь о сдаче провинций, это происходило настолько легко. Талибам даже удалось наспех залатать бреши в отношениях между племенами, этническими и религиозными группами.
Самое важное, аккаунты талибов в соцсетях, СМИ и местные представители никоим образом не подрывают основных интересов группировки. Когда «Талибан» показывает, что афганцы должны жить по нормам шариата, в реальной жизни это преподносится как поведение в интересах самих местных жителей.
Подобный подход гораздо выигрышнее западного пиара: там, на Западе, превалирует модель культивирования ненависти к самим себе и поддержки интересов только одной группы.

На этом фоне страны средней Азии, выглядят еще более беспомощными. С афганской границы против них теперь не только идеологически вооружённый противник, но и технически совершенная армия, с гигантским боевым опытом и возможностью планирования крупномасштабных длительных операций. Прибавим ко всему этому возможности талибской разведки (а она у них есть и весьма неплохая) - получаем на выходе военного гегемона Центральной Азии, с высокими мобилизационными возможностями, боевым опытом и техническим оснащением, на порядок превосходящим соседей на севере. Да что на севере, талибан при таких раскладах можно не боясь сравнивать с Ираном.Вот именно с Ираном и стоит сравнивать. Учитывая чрезвычайно мощный PR-компонент талибов, маниакальное желание вытянуть «исламский кейс» столетия и утвердиться в мире, начало захватнической войны — это последнее, что нужно «Талибану» сегодня.

Можно сказать, что ислам - это попытка установить подобие мира (хрупкое и временное, как сама земная жизнь) на землях ислама. И этот мир часто добывается в бою.Владлен Татарский @vladlentatarsky@vladlentatarsky предлагает пойти несколько дальше, формулируя тезис «рай под тенью сабель».
Ислам - религия воинов. И в этом смысле, талибы конечно привлекательны для мусульман (особенно молодых и энергичных). Но воины ли добра они? Действительно ли они действуют исключительно по шариату?
Если «ислам - религия мира» - утверждение спорное, то «ислам - религия милосердия» на мой взгляд очень точное. Пророк (мир ему) говорил, что человек не может считаться истинным верующим, пока не проявит милосердие к ближнему.
А ещё Он говорил, что у всевышнего есть сто частей милосердия, и лишь одну он послал людям, поэтому они проявляют милосердие по отношению друг к другу. 99 частей Аллах приберёг для Дня Воскрешения (передано от Абу Хурайры).
Вклинюсь в спор о том, правильный ли ислам в Талибане или нет. Я хоть и дважды прочитал Коран, не считаю себя специалистом по этому вопросу. Однако "талибанский ислам" не нужно рассматривать с точки зрения толкования религиозных догматов, а просто как идеологию. Ради своей идеи талибы и им подобные могут жестоко убивать и погибать сами. Не просто "выразить протест", "сожалеть", вести запрет на сыр с плесенью и выслать дипломатов. Своей бескомпромиссностью они уничтожают всякую двойственность, которая сейчас так заебала всех в мире. Именно это сделает их популярными. Лозунг "рай под тенью сабель" сильнее, чем "ислам - это религия мира". Поэтому проблемы в Средней Азии неизбежны.Это даже не двойственность. Это бескомпромиссность, какой-то джингоизм XXI столетия, помноженный на неумеренную религиозную составляющую. И именно этим радикальные проекты — что «Исламское государство», что «Талибан» — цепляют людей. Кому-то по душе отправиться резать глотки под воинственные нашиды, кому-то — жить по строгим и суровым законам в государстве «для своих».







