Годовщина взятия Казани.
Size: a a a
2017 October 02
День в истории: 2 октября 1552 года русские войска взяли Казань. Казанское ханство стало частью России https://sputnikipogrom.com/calendar/ru/78121/02-october-1552/
Внутренние проблемы страны решать нужно, но ограничение национальных интересов границами - провал в яму местечковости.
Русским должно быть дело до всего, что происходит в Каталонии, Неваде, Антарктиде, на Марсе и уж тем более на Украине, где который год небратья бормочут мантру «россияотъебись».
Ага, щас.
Русским должно быть дело до всего, что происходит в Каталонии, Неваде, Антарктиде, на Марсе и уж тем более на Украине, где который год небратья бормочут мантру «россияотъебись».
Ага, щас.
Кстати, небольшой оффтоп.
Мне, конечно, сильно не нравится, что внешнеполитическая повестка у нас вытесняет внутриполитическую, что по ящику в сто раз больше новостей из Сирии, США или Украины, чем из Сибири или с Урала, и так далее.
Но вот что мне ещё больше не нравится - это когда, например, в разговоре о той же Каталонии кто-нибудь заявляет: ну конечно, давайте вместо России обсуждать Каталонию - ведь у нас тут всё так хорошо, что только и осталось, что про Каталонию поговорить!
Собственно, тот же аргумент всплывает каждый раз при разговоре о том, что происходит в любой европейской стране, в США, в той же Сирии, не говоря уже про чотамухохлов. В общем, русским нельзя обсуждать происходящее в мире до тех пор, пока в России не будет построен рай на земле и все проблемы исчезнут.
Люди, которые всё это заявляют, считают себя очень умными, хотя нет ничего более глупого, чем такие заявления.
"А зачем нам знать, почему горят звёзды, вы видели, как у нас в переулке грязно?".
"А зачем нам знать, какие там реформы проводил Юлий Цезарь, если у нас никаких реформ нет?"
"А зачем нам знать, почему деревья не вырастают на километр - вы видели, как у нас доллар подрос?"
"Да какое нам дело до реформы Обамакэр, если у нас окулиста в поликлинике сократили?"
Ну ок, давайте будем обсуждать только наши внутренние проблемы. И только про них читать. И только про них узнавать. А как мы будем с ними разбираться, если понятия не имеем, как такие же проблемы решали много раз до нас в других странах?
А чуйка поможет.
Мне, конечно, сильно не нравится, что внешнеполитическая повестка у нас вытесняет внутриполитическую, что по ящику в сто раз больше новостей из Сирии, США или Украины, чем из Сибири или с Урала, и так далее.
Но вот что мне ещё больше не нравится - это когда, например, в разговоре о той же Каталонии кто-нибудь заявляет: ну конечно, давайте вместо России обсуждать Каталонию - ведь у нас тут всё так хорошо, что только и осталось, что про Каталонию поговорить!
Собственно, тот же аргумент всплывает каждый раз при разговоре о том, что происходит в любой европейской стране, в США, в той же Сирии, не говоря уже про чотамухохлов. В общем, русским нельзя обсуждать происходящее в мире до тех пор, пока в России не будет построен рай на земле и все проблемы исчезнут.
Люди, которые всё это заявляют, считают себя очень умными, хотя нет ничего более глупого, чем такие заявления.
"А зачем нам знать, почему горят звёзды, вы видели, как у нас в переулке грязно?".
"А зачем нам знать, какие там реформы проводил Юлий Цезарь, если у нас никаких реформ нет?"
"А зачем нам знать, почему деревья не вырастают на километр - вы видели, как у нас доллар подрос?"
"Да какое нам дело до реформы Обамакэр, если у нас окулиста в поликлинике сократили?"
Ну ок, давайте будем обсуждать только наши внутренние проблемы. И только про них читать. И только про них узнавать. А как мы будем с ними разбираться, если понятия не имеем, как такие же проблемы решали много раз до нас в других странах?
А чуйка поможет.
Политические украинцы - удивительные люди.
Какие же они смешные, а. (via Кашин)
Пока ресёчил по русским злодеям в американских фильмах, выписал себе топ лист смешных "русских фамилий" фамилий:
8) Вигго Тарасов из первого Джона Уика. Здесь фамилия нормальная, но в сочетании с именем звучит как «Арагорн Наливайко»
7) Де Садески из Доктора Стрэйнджлава. Что за польско-французский трэш?
6) Драго из Рокки 4. Для фильма, конечно, круто подобрали к персонажу фамилию. В образ советской машины для американского зрителя подходит шикарно.
5) Роза Клебб из «Из России С Любовью». Насколько я понял это транслитирация слова «хлеб». Жаль, что не остановились на варианте «Роза Млеко» или «Роза Яйки».
4) Баденов из «Рокки и Бульвинкля». Это как раз пример остроумного хода: каламбурчик на фамилию Годунов, - good enough|bad enough
3) Новотный, «25ый час». Без комментариев.
2) Ури Омович, «Рокнролла». Роман Абрамович под бутиратом.
1) Но круче всего злодей из фильма Джек Ричер, который в Сибири себе пальцы отгрызал и всё такое. По сюжету к нему никак не обращаются, но в титрах он указан как Zec Chelovek. Что за странное имя? Что за странная фамилия? Я вот тоже долго думал, пока не понял, что это «зек-человек». По-моему прекрасно.
8) Вигго Тарасов из первого Джона Уика. Здесь фамилия нормальная, но в сочетании с именем звучит как «Арагорн Наливайко»
7) Де Садески из Доктора Стрэйнджлава. Что за польско-французский трэш?
6) Драго из Рокки 4. Для фильма, конечно, круто подобрали к персонажу фамилию. В образ советской машины для американского зрителя подходит шикарно.
5) Роза Клебб из «Из России С Любовью». Насколько я понял это транслитирация слова «хлеб». Жаль, что не остановились на варианте «Роза Млеко» или «Роза Яйки».
4) Баденов из «Рокки и Бульвинкля». Это как раз пример остроумного хода: каламбурчик на фамилию Годунов, - good enough|bad enough
3) Новотный, «25ый час». Без комментариев.
2) Ури Омович, «Рокнролла». Роман Абрамович под бутиратом.
1) Но круче всего злодей из фильма Джек Ричер, который в Сибири себе пальцы отгрызал и всё такое. По сюжету к нему никак не обращаются, но в титрах он указан как Zec Chelovek. Что за странное имя? Что за странная фамилия? Я вот тоже долго думал, пока не понял, что это «зек-человек». По-моему прекрасно.
Редакция полагает, что у нас в стране растут очень хорошие русские дети. Правильные учителя это видят, но таких мало.
(и очень много тех, кто ноет «а вот в наше время...»)
(и очень много тех, кто ноет «а вот в наше время...»)
Вчера провели дебаты - возникла пара соображений.
Во-первых, банальные темы все равно самые острые и интересные. Я предлагаю ученикам вкидывать в чат интересные им темы, а затем мы выбираем лучшую и говорим о ней. В этот раз дело шло туго, ученики ничего толком не предлагали - но тут один не выдержал и предложил обсудить, почему старшее поколение всегда недовольно младшим. Меня это очень порадовало; парень, предложивший тему, на дебатах довольно молчалив и предпочитает больше слушать, чем говорить. Мне все время кажется, что он ожидает, будто его слова сразу же оспорят и осмеют, а потому и говорить их не стоит. Но тут он сам предложил тему и я, в порыве педагогического гения, предложил ему написать вводную к дебатам самостоятельно. Он согласился.
Если вы думаете, что он что-то написал, вы забыли себя в 17 лет. Он сообщил мне, что "у него не было вдохновения" и "я бы рад, но не пришло ничего в голову". Поэтому я предложил ему все равно дать небольшую речь о проблеме конфликта поколений - и он, надо сказать, отлично с этим справился. В его речи чувствовалось личное. Описав проблему, мы стали ее разбирать. У всех учеников были примеры претензий, которые старшие выставляют младшим - и все обычно начинали "ну, мне сказ... то есть обычно говорят...". Промолчавших не было вообще - тема вызывала острейший интерес.
Для затравки я предложил обсудить конфликт поколений с биологической и эмоциональной точек зрения. Все ученики понимали, что неодобрение молодежи - это чисто физический страх ослабления и забвения, но эмоционально старших не очень понимали. Поэтому я предложил высказывать аргументы старшего поколения и попытаться их поддержать - даже в ущерб себе. Со скрипом, но дело пошло - страхи взрослых они смогли истолковать рационально.
А вот вторая вещь, которая показалась мне любопытной, обнаружилась чуть позже. Я решил, что пора играть за другую сторону и предложил ученикам доказать, почему их поколение превосходит прошлое. И тут выяснилось, что многие мои ученики не способны себя похвалить. Не все было так ужасно - половина прекрасно справилась, но вот оставшиеся меня удивили. Как только я просил их рассказать, почему они так хороши, они начинали играть за противную команду и сомневались в собственных плюсах.
Мое глубокое убеждение состоит в том, что любой умный и достойный человек должен уметь без запинки хвалить себя на протяжении 10 минут, свою семью - на протяжении получаса, а свой народ - насколько хватит дыхания. Умом мои ученики со мной согласны - но их хватает за язык собственная неуверенность. При этом с семьей и народом проблем нет - могут и любят хвалить; а вот себя - "нет, нескромно".
В общем, надо брать банальные и избитые темы, о которых все мы думали в 17 лет - это работает безотказно и вызывает отклик. Ну а мне надо будет научить детей хвалить себя. Думаю, как это оформить.
Пожалуй, пусть прочтут в следующий раз краткие речи о том, почему говорящий - лучший человек в этой комнате.
Во-первых, банальные темы все равно самые острые и интересные. Я предлагаю ученикам вкидывать в чат интересные им темы, а затем мы выбираем лучшую и говорим о ней. В этот раз дело шло туго, ученики ничего толком не предлагали - но тут один не выдержал и предложил обсудить, почему старшее поколение всегда недовольно младшим. Меня это очень порадовало; парень, предложивший тему, на дебатах довольно молчалив и предпочитает больше слушать, чем говорить. Мне все время кажется, что он ожидает, будто его слова сразу же оспорят и осмеют, а потому и говорить их не стоит. Но тут он сам предложил тему и я, в порыве педагогического гения, предложил ему написать вводную к дебатам самостоятельно. Он согласился.
Если вы думаете, что он что-то написал, вы забыли себя в 17 лет. Он сообщил мне, что "у него не было вдохновения" и "я бы рад, но не пришло ничего в голову". Поэтому я предложил ему все равно дать небольшую речь о проблеме конфликта поколений - и он, надо сказать, отлично с этим справился. В его речи чувствовалось личное. Описав проблему, мы стали ее разбирать. У всех учеников были примеры претензий, которые старшие выставляют младшим - и все обычно начинали "ну, мне сказ... то есть обычно говорят...". Промолчавших не было вообще - тема вызывала острейший интерес.
Для затравки я предложил обсудить конфликт поколений с биологической и эмоциональной точек зрения. Все ученики понимали, что неодобрение молодежи - это чисто физический страх ослабления и забвения, но эмоционально старших не очень понимали. Поэтому я предложил высказывать аргументы старшего поколения и попытаться их поддержать - даже в ущерб себе. Со скрипом, но дело пошло - страхи взрослых они смогли истолковать рационально.
А вот вторая вещь, которая показалась мне любопытной, обнаружилась чуть позже. Я решил, что пора играть за другую сторону и предложил ученикам доказать, почему их поколение превосходит прошлое. И тут выяснилось, что многие мои ученики не способны себя похвалить. Не все было так ужасно - половина прекрасно справилась, но вот оставшиеся меня удивили. Как только я просил их рассказать, почему они так хороши, они начинали играть за противную команду и сомневались в собственных плюсах.
Мое глубокое убеждение состоит в том, что любой умный и достойный человек должен уметь без запинки хвалить себя на протяжении 10 минут, свою семью - на протяжении получаса, а свой народ - насколько хватит дыхания. Умом мои ученики со мной согласны - но их хватает за язык собственная неуверенность. При этом с семьей и народом проблем нет - могут и любят хвалить; а вот себя - "нет, нескромно".
В общем, надо брать банальные и избитые темы, о которых все мы думали в 17 лет - это работает безотказно и вызывает отклик. Ну а мне надо будет научить детей хвалить себя. Думаю, как это оформить.
Пожалуй, пусть прочтут в следующий раз краткие речи о том, почему говорящий - лучший человек в этой комнате.
2017 October 03
Юный казак войска Донского. Начало 20 века, Россия
Спокойной ночи.
Виталий Ильин/ " Разделяющий " цифра
Это, конечно, удивительно. В том числе и мое поведение. Ну конечно я злобно отреагировала на того украинствующего урода не за травлю, а за вот это бессовестное "в Крыму нет нации, там никто не мог быть на референдуме, крымских татар и греков очень мало, а больше никого нет".
Есть ли что-то новое в этом высказывании? Да ничего вообще. Пора ли всем попуститься, особенно в реальности, когда все стороны крымского конфликта хотели бы Крым отбуксировать куда-нибудь на Марс? Конечно пора.
Но не отпускает. 15 лет, с самого появления русскоязычного интернета за пределами НИИ а лабораторий, хохлосрач был главным видом специальной олимпиады. Стороны собирали полки, ненавидели друг-друга, писали, как они чего будут брать. Разбирались, кто там свидомый, чей язык финно-угорский (эта хрень самая таинственная, конечно), женились, рожали детей. В общем, все как у людей.
Никому в тех срачах и в голову не могло прийти, что однажды эти разборки превратятся в реальную гражданскую войну*, однако превратились.
Несправедливость, возникшая в момент подписания Беловежских соглашений спустя 23 года вылилась в настоящую войну. Причем, так как войну вели клинические идиоты, одни из которых не закрыли воздушное пространство, начав бомбить свои же города, а другие зачем-то притащили чертов БУК, война в итоге затронула даже тех, кто к ней не имел и не мог иметь отношения.
Казалось бы, уж в нашем поколении после такой войны все стороны должны были давно друг-друга проклясть, разойтись по углам и следующие 30 лет в принципе друг с другом не разговаривать.
Но нет, как будто этих трех лет не бывало. И стороны продолжают вести бессодержательный диалог непонятно зачем.
Когда же всех уже отпустит-то.
* Напоминаю, что я считаю войну между русскими и украинцами гражданской и никто не сможет меня переубедить, что мы не братья. Ну какая мать, такие и братья.
Есть ли что-то новое в этом высказывании? Да ничего вообще. Пора ли всем попуститься, особенно в реальности, когда все стороны крымского конфликта хотели бы Крым отбуксировать куда-нибудь на Марс? Конечно пора.
Но не отпускает. 15 лет, с самого появления русскоязычного интернета за пределами НИИ а лабораторий, хохлосрач был главным видом специальной олимпиады. Стороны собирали полки, ненавидели друг-друга, писали, как они чего будут брать. Разбирались, кто там свидомый, чей язык финно-угорский (эта хрень самая таинственная, конечно), женились, рожали детей. В общем, все как у людей.
Никому в тех срачах и в голову не могло прийти, что однажды эти разборки превратятся в реальную гражданскую войну*, однако превратились.
Несправедливость, возникшая в момент подписания Беловежских соглашений спустя 23 года вылилась в настоящую войну. Причем, так как войну вели клинические идиоты, одни из которых не закрыли воздушное пространство, начав бомбить свои же города, а другие зачем-то притащили чертов БУК, война в итоге затронула даже тех, кто к ней не имел и не мог иметь отношения.
Казалось бы, уж в нашем поколении после такой войны все стороны должны были давно друг-друга проклясть, разойтись по углам и следующие 30 лет в принципе друг с другом не разговаривать.
Но нет, как будто этих трех лет не бывало. И стороны продолжают вести бессодержательный диалог непонятно зачем.
Когда же всех уже отпустит-то.
* Напоминаю, что я считаю войну между русскими и украинцами гражданской и никто не сможет меня переубедить, что мы не братья. Ну какая мать, такие и братья.
Доброе утро.
