Многонациональная жизнь бьёт ключом 🙉

Если вы сегодня заказывали доставку в Петербурге и ваш трудолюбивый курьер опоздал, то скорее всего он принимал участие в этой массовой драке, которую устроили россияне из Delivery Club с людьми без формы у торгового центра «Академ-Парк».

В свете покупки Яндексом банка Tinkoff вот какие мысли:

Во времена, когда Олег Тиньков только заходил на банковский рынок, Яндекс принципиально не хотел туда соваться, потому что у него был бурно растущий рынок интернет рекламы. Это логично, став конкурентом банков, Яндекс мог потерять их рекламные бюджеты. А вот сейчас, когда рекламный рынок перестал расти заходить в финтех целесообразно, только размер рынка потребительского кредитования — 3,3 трлн. рублей, что больше чем рынок такси, интернет рекламы и доставки еды вместе взятые, а ведь ещё есть брокерский бизнес и денежные переводы.

Лично мне интересно, почему мировые IT гиганты Facebook, Google, Amazon, Apple и т.д. до сих пор не зашли на рынок финансовых услуг, казалось бы, у них всё есть для этого. Взять ту же Apple, у которой на счетах около $200 млрд. кэша, но при этом стагнирующий бизнес, хоть и очень прибыльный, за рамки своей экосистемы они особо выходить не хотят. Для этих компаний рынок финансовых услуг — это логичный шаг, странно, что их ещё там нет.

Ещё такой момент, как мы знаем Олег Тиньков все свои бизнесы продает очень дорого, пельмени, рестораны, пиво, более того, потом они довольно быстро загибаются, это тоже надо учитывать. Яндекс покупает банк очень дорого и заходит на рынок потребкредитования, когда уровень закредитованности населения на исторических максимумах, при этом растет безработица и ухудшается качество абсолютно всех портфелей. Условно говоря, если начнется финансовый кризис, то это будет фейл.

Ну и пожалуй последнее. Многие сейчас говорят, что Сбербанк скоро купит Ozon и Mailru. Вот это интересная история для рискованных, но потенциально прибыльных вложений, госбанк вполне может за ценой не постоять, а Яндекс я бы продавал, тем более сейчас желающих купить будет очень много, среди читателе экономических telegram каналов.

Крайне интересно как Тесак превратился из зловредного русского нациста в почти святого русского национал-либертарианца.

Ни до 2020, ни после это не случилось бы.

До 2020 года Путин не испускал из себя власть, а держал её при себе.

А тут как сдувающийся воздушний шарик, свистит, опадает, мечется из угла в угол.

После 2020 года шарика уже не будет. Будет странная тряпочка, лежащая на полу, которую никто больше не узнаёт.

Тесак метафизически хапанул власти из этого источника и хайпанул уже мёртвым.

Тысячи русских девушек сквозь слёзы кричат слова проклятия.

Тысячи русских парней обещают отомстить.

Думаю, сам Тесак такого не ожидал и смотрит на нас с изумлением.

Для того, чтобы попасть в Вальгаллу, надо быть с оружием в руках. В руках Тесака всегда был хайп и он был его главным оружием.

Так что, думаю, Тесак вместе с древними викингами сейчас сражается днем, а ночью пьёт пиво и развлекается с девами.

Он заслужил.

Доброе утро.
CEO of BASED Department: хотелось бы нанимать больше негров, но среди них мало умных.

https://vk.com/wall-50177168_1014752

Робкое предложение «Русского SJW» (репосты которого вы можете видеть выше) позвать его на оффлайн-дебаты показывает, что это, скорее всего, молодой, хороший и незлой человек, которому хочется любви и внимания. Вероятно, если позвать его на «дебаты», то в оффлайн-формате я бы смог ему объяснить, что русские (аутентичные) - это общность, в которой его любят и ждут, и он бы после «дебатов» переименовался в просто «Русского».  Вероятно, лет 5 назад я бы так и сделал, лет 5 назад я был полон любви, добра и желания нести эти любовь и добро миру (кажется, тогда это называлось «русским национализмом», хз как сегодня). Но сейчас я, к сожалению, старый желчный мудак, который уже не хочет словом евангельским переубеждать молодежь, добром и любовью побеждая идеологию. В моем возрасте, благонамеренные юноши, хочется одного: чтобы. Горела. Атланта. Простите, если что не так. Let the galaxy burn.

Либерализм и неомарксизм (2)

Вчера мы говорили о либерализме, сегодня настал черед неомарксизма. Сущность этой идеологии заложена в самом названии. Это именно что новый марксизм – а потому следует понять, чем же являлся исторический марксизм.

Если либерализм видел свою миссию в самоактуализации человека и превращению его пороков в добродетели, то марксизм всегда разжигал в человеке самые постыдные, самые низменные страсти – зависть, лень и жестокость. Антропология марксизма мало чем отличается от радикальных гностических воззрений – человек не имеет права сам управлять своей жизнью, поскольку (если дать ему минимальную свободу слова, совести или собраний) он неизбежно окажется жертвой «буржуазной» пропаганды и поставит под угрозу существование социалистического общества.

Цензура, регламентация жизни, нивелирование личностных особенностей, уничтожение высокой культуры и массовые убийства – это не эксцессы марксизма, а самая его суть. Никакой человек – согласно воззрениям этой радикально левой идеологии – неспособен к самоорганизации, к добродетели, к счастью, к свободе – а потому требует жесточайшего подавления со стороны государства.

Неомарксизм отличается от марксизма – но в отношении природы человека они более чем солидарны. Это антигуманные идеологии (как антигуманен любой гностицизм) – но именно поэтому они пользуются риторикой о защите обездоленных, гуманизме, милосердии и т.п.

Либерализм видит свою миссию в освобождении, в облагораживании человека, а марксизм и неомарксизм – в его моральном развращении и правовом унижении.

Неомарксизм невозможно анализировать лишь как философию или социальную философию, игнорируя чисто политический уровень. Марксизм XIXго века пропагандировал антагонизм интересов пролетариата и буржуазии – и в некоторой степени это было правдой, но только в некоторой. Это важно понять: даже сейчас, если спросить любого наемного работника о том, к кому у него более всего претензий, он, с большой долей вероятности, укажет на своего работодателя, то есть (в старых терминах) на конкретного представителя «буржуазии». Но если мы то же самое спросим у собственника, у предпринимателя, то вряд ли владелец бизнеса укажет на своих работников. Он скажет, что больше других ему мешает государство, которое препятствует ему налогами и законами.

Это и есть ключ к марксизму. Кто более всего угрожал и угрожает правящему классу, который ранее был представлен аристократией, а теперь – номенклатурой? Привилегиям правящего слоя угрожает частные предприниматели в диапазоне от (вспомним марксистскую лексику) «лавочников» до крупных финансистов, то есть наиболее деятельные и влиятельные представители общества. Чем богаче общество, тем больше у него возникает вопросов к государству – а потому государство не может не сопротивляться «буржуазии».

И лучший способ наращивания своей мощи и укрощения общества – это стравливание бедных с богатыми внутри общества. «Разделяй и властвуй». Богатое и свободное (то есть сильное) общество нужно самому обществу, но государству гораздо проще иметь дело с обществом слабым.

Капитализм всегда был и остается главной внутренней угрозой бюрократии. Капитал может стать альтернативным центром власти, дать денег на партию, создать независимое сми и так далее. Потому чиновнику лучше иметь дело с людьми небогатыми. И тем прочнее его власть, чем беднее его население. Именно за этим и был придуман марксизм – для укрощения независимого капитала в интересах правящих элит.

Либерализм и неомарксизм (3)

Подытожим про марксизм (и здесь я фактически повторю тезисы Галковского): марксизм – не что иное как инструмент подавления капитала с помощью простонародья ради сохранения правящим слоем своих привилегий. В XIXм веке с помощью марксизма аристократия боролась с буржуазией. А сегодня с помощью неомарксизма номенклатура борется с финансовым и промышленным капиталом – тем самым, который и привел свои общества к процветанию.

В позапрошлом веке наиболее успешно это делала английская аристократия благодаря раннему вступлению в промышленную революцию – показательно, что эта же страна была и организатором первых коммунистических съездов, и резиденцией нынешнего Социалистического Интернационала.

Разумеется, марксизм и неомарксизм полезен аристократии и номенклатуре не только для внутреннего пользования, но и для внешних целей. С помощью марксизма английская аристократия смогла не только подавить собственную буржуазию, но и уничтожить двух крупных мировых игроков – Российскую и Германскую империи.

Интересно также и то, что в первой половине XXго века во всех западных странах, удерживавшихся от прямой социалистической диктатуры, государство как институция невероятно усилилось, сузив для общества пространство свободы. Это стало возможно благодаря усилению позиций левых партий – с их помощью часть функций общества была отдана правящей прослойке. То, что раньше находилось в ведении общин, перешло в руки государства – забота о стариках, образование и прочее. Нельзя сказать, что это было плохо, но факт остается фактом – государства стало в разы больше.

В следующей, последней части, я выступлю в роли адвоката дьявола – скажу пару добрых слов про евросоциализм. Для ЕС это оптимальная идеология. Для всех же остальных – смерть.

Есть такие недоумки, что ходят всюду и рассказывают о том, что русские якобы очень плохие, ничтожные по сравнению с другими, обосновывая это всяческими подтасовками и выдумками. Часто говорят такое нерусские и для них это простительно, поскольку представители разных народов всегда считают себя лучше других. А вот когда русские по происхождению подхватывают такую заразу, то это признак деградации мозга и сознания человека. Для воспитания таких дегенератов работает система образования РФ, государство и огромная пропагандистская машина. Русские сами себя должны ненавидеть и не уважать – на этом держится бандитская власть компрадоров. Ведь с людьми, не уважающими себя, можно делать всё что угодно. И хотя по-человечески жалко зомбированных через интенсивную обработку людей, но и без брезгливости к ним относится невозможно. И всяко нельзя их потоки словесного мусора терпеть. Если человек себя считает говном, то логично к нему ровно так и относиться.

Об угнетенном национальном большинстве.

Наше сообщество одной из своих задач ставит сохранение исторической памяти нашего народа и недопущения глумления над ней. Но что мы видим сейчас?

Черкесские организации, которые спонсируются за счет наших налогов и субсидий турецких "друзей", умудряются сносить памятник русским воинам в Сочи, поставленный на минутку "Российским военно-историческим обществом", возглавляемым действующим министром культуры. На ваши деньги происходит борьба с вашей же национальной идентичностью.

Подписаться под петициями о возвращении памятника можно по ссылкам:
https://www.roi.ru/70759/

http://chng.it/Wqt5cJzt
Подпишитесь, будьте русскими в конце концов.

Молодые дагестанцы, моют ноги в святой воде у православного храма.
Именно для таких случаев существует статья 148 часть 1 УК РФ «Об оскорблении религиозных чувств». Произошло прямое издевательство над чувствами православных людей. Как ведет себя Церковь? Представители местной епархии заявили, что они не имеют претензий к людям, помывших ноги в источнике у храма. Над вашими святынями напрямую глумятся, абсолютно это не скрывая, а защитники веры Православной «Сорок Сороков» и иже с ними, с геями в Екатеринбурге борются. С ними же проще, чем с кавказцами, не правда ли? От них и огрести можно во всех отношениях.

Также из локальных событий стоит отметить установку памятника одному из тех, кто проводил геноцид казаков - Чапаеву. Как вы думаете, хоть одно из так называемых казачьих обществ высказало протест осуществлению этого прямого плевка в память о казаках Урала? Нет, мы опять же пойдем бороться с геями, это гораздо удобнее, чем с Союзом советских десантников и местным олигархом Симановским. Ходить в незаконные патрули, проверять документы и докапываться до людей из-за их внешности. Это действительно то чем нужно заниматься, чтобы сохранять национальную идентичность.

Как вы думаете, как смотрят на нас бойцы белых армий, которые сражались с большевиками попытавшись спасти Россию от коммунистической заразы? Как они смотрят на этих «казаков», позволяющих советским плевать на память их братьев по оружию. Как они смотрят на «Сорок сороков» постящих фоточки спортивных ребят, но не берущихся обеспечить охрану своих храмов. Не могущих хотя бы публично требовать привлечения виновников к ответственности. И представителей Калининградской епархии, заявляющих об отсутствии у них претензий к людям, поглумившихся над их святыней. Правильно, как на говно.

Глобальная диктатура уже здесь

Блокировка канала «Царьград» и ряда связанных с ним лиц сервисом YouТube вызвала сколь бурную, столь и разноречивую реакцию. Одни бурно возмущаются тем, что американская корпорация Google пресекла вещание русского канала, другие, напротив, бранят «Царьград», которому так и надо.

Но проблема, которую ставит перед нами этот инцидент (впрочем, не он первый), совсем не в том, хорош ли этот телеканал. Я не был его поклонником – и даже подписан на него не был.

Проблема в том, что люди, которых вы не выбирали, которые ни в малейшей степени не отчитываются перед вами в своих решениях, люди, которые вообще находятся в другой стране, приобрели над вами существенную власть – и могут заметно испортить вам жизнь, если вы будете непослушны. Впрочем, если вы будете послушны, ваша жизнь, в перспективе, будет еще хуже.

Это не вопрос того, нравятся ли вам люди, долгие труды которых были погублены. Это вопрос вашей собственной уязвимости. Вот вы годами пользуетесь сервисами того же Google, у вас там календарь с важными встречами, контакты клиентов и сотрудников, переписка, нужные для работы файлы на Google Disk, фотографии, ролики, которые вы используете для работы или просто для хранения дорогих воспоминаний, подписчики, которые собирались годами, и все это глубоко встроено в вашу жизнь... А потом каким-то людям, которые, возможно, даже не знают русского, что-то такое приходит в голову – и одним прекрасным утром вы, совершенно внезапно, обнаруживаете, что не можете войти в аккаунт и получаете соответствующее уведомление. Никакого разбирательства и суда. Вам даже не говорят – «вы плохой человек, идите отсюда, три дня на сборы», чтобы дать вам возможность хотя бы сохранить ваши данные. Вас просто внезапно вышвыривают – и все.

Конечно, можно сказать, что Google – частная лавочка, и имеет право отказать в обслуживании кому сочтет нужным без объяснения причин. Теоретически такой подход возможен – в XIX веке в США никого не удивляли вывески, в которых сразу говорилось, что ирландцев тут не обслуживают, не говоря уже о неграх. Всякий является хозяином в своей лавке, даже если эта лавка такая огромная, как Google. Не нравится – идите в другую лавку.

Но корпоративный мир давно не живет по таким правилам. Когда в США и других западных странах пекарей, которые отказываются печь торт для однополой свадьбы, преследуют по суду, нам говорят, что отказывать в исполнении такого заказа есть невыносимая дискриминация и что никакие ссылки на свободу предпринимательства (или личных убеждений) не могут ее оправдать. Оказывая публичные услуги, предприниматель обязуется играть по правилам – в частности, никого не дискриминировать. Но, как выясняется, дискриминировать людей с другой стороны политического спектра очень даже можно.

Мелкая лавочка – как частные пекари или фотографы – должна подвергаться судебным преследованиям, если она откажет клиенту, хотя таких лавочек миллион, и клиент легко может получить такие же услуги в другом месте. Крупная и практически монопольная лавочка может отказать в обслуживании любому уже вложившемуся клиенту без всяких объяснений, хотя это несомненно создает ему серьезные проблемы.

Таким образом, мы имеем дело с культурой, которая не придерживается ни принципа свободы предпринимательства, ни принципа борьбы с дискриминацией – а просто ссылается на тот или иной из принципов, когда хочет достигнуть своих целей. Цели же эти достаточно прозрачны и состоят в продвижении определенной тоталитарной идеологии и укреплении позиций глобалистской политической элиты, которая на эту идеологию опирается – элиты, представленной прежде всего Демократической партией США, но к ней ни в коем случае не сводящейся. Это революционная идеология, по степени разрушительного нигилизма сопоставимая только с ранним большевизмом – но в некоторых отношениях, даже более радикальная.

Это идеология свирепо нетерпимая, для которой любое несогласие является «преступлением ненависти», за которое вы должны поплатиться как минимум увольнением. Это идеология, яростно восстающая против всего, что составляет человеческую цивилизацию и даже человеческую природу – против семьи, против веры, против национальных и вообще любых форм идентичности, которые могли бы конкурировать с той новой и искусственной глобальной идентичностью, которую она хотела бы навязать всем странам. Идеология, восстающая против самой биологической природы человеческих существ, как мужчин или женщин. Это идеология с недвусмысленными глобальными претензиями, требующая, чтобы ей поклонились все народы. Для нее не существует каких-либо общих стандартов: сожжение ЛГБТ-флага считается «преступлением ненависти» и свирепо карается (Адольфо Мартинеса в Айове посадили на 15 лет), демонстративное сожжение Библий (как недавно в Портленде) не считается чем-то наказуемым – или хотя бы порицаемым.

В англоязычном мире идеологическая цензура со стороны технологических гигантов – явление уже хорошо известное. Пару лет назад тот же Google забанил известного консервативного мыслителя Джордана Питерсона, который выкладывал в YouТube свои лекции, пользующиеся огромной популярностью. После скандала аккаунт Питерсона был восстановлен. Есть много примеров того, что западные сетевые гиганты практикуют идеологическую цензуру – и в отношении Google, и в отношении Facebook это не новость.

Дело не только в руководстве самих этих компаний, но и в том, что корпоративный мир США в целом имеет жесткие идеологические предпочтения. Когда Facebook недостаточно следовал линии партии, ряд крупных корпораций отказались размещать рекламу в этой сети, требуя от Facebook более тщательно цензурировать «речи ненависти». А «речами ненависти» считается любое несогласие с предписанной идеологией, выраженное в любой форме.

Но до определенного момента мы могли наблюдать все это глазами постороннего – борьба разворачивалась, главным образом, в англосфере. Но, как мы уже заметили, эта воинствующая идеология не собирается и никогда не собиралась ограничивать себя англоязычным миром.

Идеологическая цензура давно пришла в русскоязычный сегмент сети – случай с «Царьградом» является только самым заметным. И нам предстоит решать, что с этим делать. Развитие событий в США самими американскими комментаторами описывается как «холодная гражданская война» – и эта война уже приобрела глобальный характер, из-за глобальных притязаний одной из ее сторон. У нас есть все основания желать американским консерваторам отбиться. Несравненно лучше иметь дело с Америкой Трампа – державой, преследующей свои интересы, чем с тем глобальным Вавилоном, который пытаются устроить на ее месте «прогрессивные силы».

А как будет выглядеть тот порядок, который эти силы желают установить, мы можем видеть уже сейчас – это абсолютно непрозрачная и не отдающая никому отчета диктатура, решения которой непредсказуемы и произвольны.

Конечно, мы можем надеяться на то, что цензура рубит сук, на котором сидят IT-гиганты – доверие клиентов. Не очень хочется связываться с людьми, которые подождут, пока ты как следует вложишься, а потом неожиданно кинут.

Это поможет подняться альтернативным платформам. Но полагаться на то, что «рынок все сам расставит по своим местам» трудно – Google, как и Facebook, занимают почти монопольное положение.

Я не специалист ни области IT-индустрии, ни в области юриспруденции – и мне трудно разрабатывать конкретную стратегию. Но ситуация, которую мы наблюдаем – идеологическая цензура в русскоязычном сетевом пространстве, когда иностранная компания может запретить русским телеканалам обращаться к русским же зрителям, указывает на необходимость такой стратегии.

А нам, как частным лицам, стоит самим искать альтернативы – хотя бы не держать свои мысли, чувства, фотографии, контакты на сервере, от которого вас в любой момент могут отрезать по любому капризу людей, у которых вы даже не можете потребовать объяснений.

Сергей Худиев, публицист, богослов, 4 августа 2020

В связи с тем, что в последнее время участились случаи попрошайничества с детьми, объясняем, как следует поступать, если вы увидели «мадонну».

В первую очередь нужно помнить, что дети на руках этих попрошаек живут от полутора до трех месяцев, поскольку находятся под воздействием различных препаратов-транквилизаторов. Многие из этих детей никогда не станут взрослыми. И если вы еще даете деньги такой «мадонне», то почти наверняка вы оплачиваете смерть этого ребенка.

Как вы можете помочь ребенку?

Первое. Отойдите на расстояние, чтобы попрошайка не могла вас услышать, и вызовите сотрудников полиции. Сообщите им, что, по вашему мнению, совершается преступление по 151 статье УК (вовлечение несовершеннолетнего в попрошайничество).

Второе. Дождитесь сотрудников полиции. Вам желательно иметь с собой распечатанное заявление, ниже прилагается уже заполненный образец, вам необходимо лишь вписать место и время. А также узнать у приехавших сотрудников полиции имя инспектора по делам несовершеннолетних (ПДН), которому следует направить это заявление. Само заявление заполняется в течение нескольких минут, ждать сотрудников полиции придется от 20 до 40 минут.

Как результат, этими действиями вы, возможно, сможете спасти жизнь ребенка.

Также не забывайте сообщать нам, что вы написали такое заявление, тогда наши юристы дальше смогут вести это дело. Просим распространить, как только возможно, это обращение «Альтернативы».

Наш сайт: https://alternative.help/

Если вы хотите помочь нашему Движению:

Сбербанк > 4276 3801 5524 4887
Яндекс.Деньги > www.money.yandex.ru/to/410011569894386
Qiwi-кошелек > +7 (964) 573-72-07
WebMoney > R305103454198
PayPal > www.paypal.me/AlternativeHelp
Patreon > www.patreon.com/alternative_movement
BitCoin (BTC) > 181QVAnrRkAF3zFfg47ZAE4tCNYjwgW7qc
Ethereum (ETH) > 0xe36AcE1c0FEA57Ac58eC8003e13Cd850B41E0a63

​​Get woke - go broke.

Церемония вручения премий Эмми в этом году оказалась самой политизированной в истории. Ведущие шоу в какой-то момент начали просто кричать: “Black Lives Matter!”. Мол, посмотрите, какие мы смелые - поддерживаем доминирующую в нашей тусовке партийную повесточку.

Рейтинги просмотров Эмми ожидаемо обвалились до абсолютного минимума за всю историю. С 2016 года аудитория этого шоу упала на 47%. Оказывается, не так много людей хотят лицезреть напыщенных идиотов с их либеральными методичками.

Просто для сравнения: проходящую раз в год Эмми посмотрели 6 млн человек. Самая популярная передача на американском ТВ - шоу консервативного ведущего Такера Карлсона на Fox News, собирает больше 4 млн - еженедельно.

Кризис наблюдается не только у Эмми. Например, число зрителей “оскаров” упало более чем в два раза за последние 20 лет. А с введением новых расовых и гендерных квот оно продолжит быстро сокращаться. “Оскар” превращается в чёрную метку плохого пропагандистского кино.

Сильно просели просмотры первых спортивных матчей после карантина. Аудитория встающих на одно колено футболистов сократилась на 18%, а бейсболистов - даже на 30%. Аудитория американского баскетбола, который уже можно называть китайским, рухнула на 45% за восемь лет.

На свободном рынке конкуренции идей левый дискурс вчистую проигрывает. Отсюда и проистекает стремление либеральной публики попросту запретить любые “неправильные” мнения - путем бойкота закрыть шоу Карлсона или “отменить” авторов неполиткорректных мыслей в соцсетях.

Чем меньше их аудитория, тем она становится более сектантской. Поэтому риторика всех представителей американской сферы развлечений будет продолжать политизироваться и радикализироваться. Пока для них не наступит определённый финал.

26 сентября в 19:00 у нас выступит доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского института культуры Пётр Николаевич Базанов с лекцией «Истоки украинского сепаратизма: концепция историка Николая Ульянова».

Историк Николай Иванович Ульянов (1904-1985) — один из самых интересных представителей русской эмиграции. Его жизнь — настоящий приключенческий роман с арестами, бегством, эмиграцией и научной деятельностью в Йеле.

Н. И. Ульянов, последний ученик академика С. Ф. Платонова, более всего известен как автор первой научной монографии «Происхождение украинского сепаратизма». Его уникальная концепция до сих пор считается классической в русской национальной мысли.

Всё творчество нашего земляка, патриота-западника было посвящено защите исторической целесообразности русского государства. Н. И. Ульянов годами работал над решением национального вопроса в России. Творчество историка, до сих не оценённое на Родине, чрезвычайно актуально сейчас, в связи с событиями, развернувшимися у границ нашего государства.

Лекция приурочена к выходу книги П. Н. Базанова о жизни и творчестве Н. И. Ульянова, которую можно будет приобрести в этот день со скидкой.

Вход 200 рублей, для студентов и наших патронов — 100 рублей.

Забронировать место можно по ссылке: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/1435086/

До встречи в субботу на Литейном пр., 33!

Многонациональный центр (((Сова))) написал очередную аналитическую записку про проявление расизма в РФ с упоминанием нашего канала, точнее группы ВК.

Носатые аналитики, конечно же не могли не соврать, во-первых, в ВК уже больше 30к подписчиков и никакие ссылки на соцсети этой Леман мы не публиковали. Вот тот пост. В ВК тоже самое.

Кстати, как указано на сайте (((совы))), ее финансирует "Российский еврейский конгресс", а также несколько зарубежных фондов, из-за которых организация была внесена Минюстом в известный реестр "иностранных агентов".

Вот стоило конкретно поругаться, сразу грамотность повысилась.

Нет Республики Беларусь, есть Республика Белоруссия.

Русскому языку конфликт явно пошёл на пользу