Есть такое выражение: "у всех были свои 90-е", от которого так пригорает у ваты, считающей, будто основания ностальгировать по тем временам есть разве что у условного МБХ и условного, ну я не знаю, Марата Гельмана. Судя по Ельцин-центру, правда, в кооперативе "Озеро" тоже ностальгируют по своим первым миллионам, ну да ладно. Ярчайшим примером подобного человека является Кураев.
Видите ли, отец Андрей оказался в 90-е в очень нужное время в очень нужном месте. Человек он для РПЦ не типичный, по манерам похож скорее на баптистского пастора, чем на какой-либо из характерных типажей православного клира (потому и остался дьяконом, чтобы не утонуть в бесконечных исповедях-крещениях-отпеваниях и спокойно заниматься любимым делом), при этом в меру "народный", в меру "интеллигентный" и очень эрудированный. И, конечно, весьма амбициозный и своевольный.
В традиционную как минимум времен с петровских для русского православия парадигму "мы царствуем, мы за вас молимся, а вы работайте", вполне себе воспроизведенную Сталиным, пусть и на сильно ухудшенных для церкви по сравнению с добезцаря условиях такой человек априори не вписывается. Но тут внезапно "начальство ушло" и РПЦ осталась наедине с обществом и конкурентами: протестантами, оккультистами и т.д.
Причем эти конкуренты зачастую умели работать с людьми куда лучше среднего православного бати. И именно Кураев с таким сочетанием качеств оказался тогда незаменим.
Но потом государство потихоньку начало возвращаться в религиозную сферу, "нетрадиционных" конкурентов РПЦ выгнали из публичного пространства (случилось это, кстати, еще до Путина) и постепенно все вновь пришло к "мы царствуем, мы за вас молимся, а вы работайте", благо так было проще и привычней. И если до Болотной режиму от патриархии особо ничего не было надо, кроме красивых медийных картинок в фоновом режиме, то после РПЦ решили впрячь в машину кремлевской пропаганды уже по-взрослому. А становиться политруком было уже ниже кураевского достоинства, благо человеком он стал куда масштабней всяких легойд-вигилянских.
Дальнейшее известно.
Остается добавить: если в 90-е Кураев едва ли в полной мере ценил, что имел (благо проповедник априори не должен идеализировать окружающий мир), то теперь он выбрал в общем и целом весьма расчетливую и рациональную ДЛЯ СЕБЯ линию поведения: демонстрировать, что русские православные (причем в рамках МП, а не неких катакомбных юрисдикций, про которые вообще мало кому и чего понятно) - это не только Кирилл, РНЛ и Царьград, более того, самим фактом собственной опалы при столь заслуженном прошлом как бы намекать: РПЦ нынче идет не туда и ждать часа икс, чтобы вновь стать необходимым. После Томоса и Екб, кажется, ждать осталось не так уж и долго.
ЗЫ Одна стареющая прошмандовка, предпочитающая любить советскую родину из Парижа, сославшись на некие личные связи, буквально для днях утверждала, что Кураеву тупо не дали в патриархии желаемого им содержания, вот он и нашел других спонсоров. Но знаете, смешно думать, будто тот же Малофеев не смог бы купить дьякону всея Руси мерседес и вообще, ни в зените былой славы, ни в нынешней опале отец Андрей так и не стал попом на мерседесе.