как то?

Например ипостась или священный характер и т.д.

термин «ипостась» впервые использовал Аристотель, это общефилософский термин.

насчет «священного характера» - это вряд ли устоявшийся термин, скорее - авторское выражение. тем не менее, священный - антоним к профанному, т. е. отделенный от повседневного обихода

Вот начал книжку слушать для интереса. Столько про неё писали. Может что-то интересное найду.

Ипостась которую использовал Аристотель или Плотин сильно отличается от той ипостаси, которую употребляют христине. Иначе говоря под одним термином понимают совершенно разные вещи. Это в большей степени проблема христианство называть белое чёрным. По сути они даже не способны были за 2000 лет придумать нормальный новый термин, чтобы обозначить божество. Просто им само слово понравилось, а что оно обозначало им было пофигу. Это всё равно что телевизор назвать ходильником. Неважно, они обо от сети работают

ипостась есть кто, субъект. определить через качества не выйдет, потому что все качества принадлежат сущности, ипостась ими только управляет
что тут не понятного-то?

Что такое эмоциональное и профессиональное выгорание людей помогающих профессий? Почему учителя, врачи, социальные работники и священники ей подвержены в большей степени? Как избежать выгорания и посттравматического стрессового расстройства после эпидемии коронавируса? Какие существуют надежные и простые инструменты профилактики? Когда следует незамедлительно обращаться к психотерапевтам? Об этом и многом другом беседуют два эксперта:
Брат Павел (Латвия), лютеранский священник, профессиональный коуч, учитель практики осознанности и тишины, основатель Балтийского Центра созерцательной жизни.
Павел Бондаренко (Санкт-Петербург), предприниматель в области образования, коуч, основатель проекта Академия для педагогов.
https://www.youtube.com/watch?v=Fkxuxa5gECU

Кураев и геи.
(Немного моей местечковой конспирологии...)

  18-го мая случилось, кажется, небывалое. Я об отстранении от управления своими епархиями сразу двух епископов РПЦ в связи с "церковными правонарушениями, несовместимыми с дальнейшим управлением епархиями"... Речь идёт, как многие предположили, о гомосексуальных похождениях этих архиереев. Последние годы о т.н. "голубом лобби" в среде нашего епископата очень много говорил и писал у себя в ЖЖ протодиакон Андрей Кураев. Сам он был запрещён в служении незадолго до этого, 29-го апреля. Естественно, совсем за другое. Разве могут быть как-то связаны эти запрещения между собой?...
  А, может быть, так... До патриарха, вполне возможно, уже давненько и помимо о.Андрея доходили слухи и сплетни о проказах этих (и не только!) епископов. Это всё могло копиться до поры без всяких последствий, поскольку не поступало достоверной информации, не было конкретных обвинений и доказательств против них.
А в какой-то момент стала поступать качественная информация из надёжных источников, а возможно и конкретные обвинения. И (отсюда начинается конспирология) поняв, что дело "пахнет керосином" и вслух разоблачать "гомоиерархов" святейшему всё-таки скоро придётся, он решил сделать это единолично и независимо, без назойливых подсказок одиозного дьякона. Дескать, мы сами это выявили, и сами пресечём и разберёмся, Кураев со своими поклёпами и нападками здесь ни при чём. А тут вот и повод удобный подвернулся самого Кураева предварительно отправить в запрет (и, вроде, небезосновательно). Опять же, последующий скандал с этими епископами заставит быстрее забыть о запрете Кураева (хотя о самом Кураеве, наоборот, вспомнить)...
  Это я, конечно, понапридумывал... Но вот что правда. Пожалуй, только Кураев отчаянно обличает этот серьёзный порок, проникший в наше чёрное духовенство и даже в высшую его степень - епископат, тогда как большинство из нас либо не верят в это, либо предпочитают "не выносить сор из избы" и решать всё "по-тихому", без шума. А это, по-моему, никак не способствует настоящему оздоровлению духовенства. Проблема, по-видимому, лишь усугублялась. Так что Кураеву за его борьбу "респект и уважуха"! ☺.
  Да... И святейший отец, несомненно, вполне объективен в своих решениях относительно и тех двух епископов, и Кураева. И с теми двумя гавриками, надеюсь, всё не так плохо. Ну, может, нормальные они... Может, просто вели себя плохо, разнузданно... И только. Не более того... Будем надеяться! И будем надеяться на объективность церковного суда.

#нетрадиционное

Привет всем! Я тут завёл канал в Telegram. Хочу пригласить Вас взглянуть на него. Возможно заинтересует. Пишу откровенно о своём христианстве. Надеюсь, будет минимум репостов и максимум авторского материала. Посты не частят. Понравится - подписывайтесь. Заранее благодарю! С уважением, раб Божий Хома. 😉

@dominusHoma

🤔  С какими проблемами ты сталкиваешься в течение дня?

🙏  Позволь Богу быть твоим наставником, явив Себя через эти обстоятельства. Поблагодари Его за возможность довериться Ему. Оставайся близок к Нему, решая проблемы сообща.

✅   Филп.4:13 - Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

ДОБРОЕ УТРО🌞! Да-да, я знаю,Сегодня новое утро👍 и новая тема — БЛИЗОСТЬ БОГА. Не забывайте ставить ❣️
⠀
Иисус Христос говорит:💬 "Покайтесь, потому что Царство Бога стало ближе к вам". Удивительные слова, смысл которых мы недооцениваем🤔. Бог казался древнему человеку ДАЛЁКИМ. Я — пыль. Он — Творец🌟. Что Ему до меня? Я живу по Его законам, чтобы угодить Ему.
⠀
Но Иисус говорит, что Бог СТАЛ БЛИЖЕ к нам. Мы не можем приблизиться к Нему. Он Сам пришёл👣 к нам и мы можем стать частью этого Царства Небес👑. Даже более того— оно может распространятся через нас, так как внутри нас может быть источник жизни.💧
⠀
И это Царство Небес будет преображать нас, нашу жизнь и все пространство вокруг нас.
⠀
Надо только ВПУСТИТЬ БОГА в свою жизнь. Как? Честно взглянуть на себя. Посмотреть на себя и увидеть то, что мне мешает быть с Богом. Увидеть чёрные пятна⚫, не прятаться от себя, увидеть и переродиться в нового человека.
⠀
💡Воспринимайте грех не как нарушение закона, а как стену, которая мешает вам наполнить свою жизнь этим Царством Бога. Грех  это тюрма. Она нам только кажется свободой.
⠀
#утро_с_Богом

Доброе утро, сегодня на канале Изучаем Библию публикация на тему долга. https://t.me/BibleStudyRU/295

😳😳😳

Ого...😂

(;

"ЛИЧНОСТНЫЙ БОГ"

«Символ «личностный Бог» абсолютно фундаментален, поскольку экзистенциальное отношение — это отношение «лицом к лицу».

Человек не может быть предельно озабочен чем-то меньшим, нежели личностное, но поскольку личность (persona, prosopon) включает в себя индивидуальность, то возникает вопрос, в каком смысле Бог может быть назван индивидом. Имеет ли смысл называть его «абсолютным индивидом»?

Ответ должен звучать так: это имеет смысл лишь в том смысле, что он может быть назван «абсолютным участником». Один термин нельзя употреблять без другого.

Это может означать только то, что как индивидуализация, так и соучастие коренятся в основании божественной жизни и что Бог как равно «близок» тому и другому, так в то же время и трансцендирует то и другое.

Из этого следует, что разрешением этих трудностей является словосочетание «личностный Бог».

«Личностный Бог» не означает того, что Бог является личностью. Это означает то, что Бог является основанием всего личностного и что он несет в себе онтологическую силу личности.

Он не является личностью, но не является он и чем-то меньшим, чем личностное.

Не следует забывать, что классическая теология пользовалась словом persona для обозначения ипостасей Троицы, но не самого Бога.

Бог стал «личностью» только в XIX столетии в связи с Кантовым отделением природы, управляемой физическим законом, от личности, управляемой законом нравственным.

Обычный теизм обратил Бога в небесную, полностью совершенную личность, пребывающую над миром и над человечеством.

Протест атеизма против такого рода высшей личности справедлив.
И ее существование отнюдь не очевидно, поскольку она не является предметом предельной заботы.
Бог без универсального соучастия - это не Бог.

«Личностный Бог» — сбивающий с толку символ.

Бог является началом соучастия в той же мере, в какой он является и началом индивидуализации.
Божественная жизнь соучаствует в каждой жизни в качестве ее основания и цели.
Бог соучаствует во всем том, что есть; он находится с ним в общении; он разделяет его судьбу».

Фрагмент из: Тиллих П. Систематическая теология. Т. 1-2. М., СПб.: Университетская книга, 2000. С. 238-239.

Один из аспектов силы мудрости — это ее способность прорваться сквозь то, что мы прежде считали реальным. Всякий раз, когда мы узнаем что-то новое, мы отвергаем какое-то старое мнение; мы меняем мнения. А мудрость — это тишина, внутренний свет, в котором нам видно, что представляют собой мнения сами по себе, — не просто то, чем это мнение противоположно тому, но в чем заключается само обладание мнениями.

Если мы следуем мнениям, то тогда это просто ум цепляется за какое-то содержание. А когда мы открыты для мудрости, мы видим, каковы вещи, и говорим: «Гляди, как изменчивы вещи!»

Стивен Левин

💥 В онлайн-конференция «Единство церкви» примут участие служители из России и Украины
https://www.invictory.org/news/church/23922-v-onlajn-konferentsiya-edinstvo-tserkvi-primut-uchastie-sluzhiteli-iz-rossii-i-ukrainy