Потому

Это тот же Бог. Соственно говоря Аллах -это и есть Бог на арабском

Разные степени и варианты познания Единого

Тоесть вы считаете что вас бог истинный не имея никаких доказательств?

То есть мы считаем, что существует только один Бог как глубинная Основа и Источник Бытия. А варианты Его описания и понимания - это и есть разнообразие религий

И тут мы ведем философско-богословские споры

Хорошо.
4000 религий в мире
Атеист отрицает все
А християнин отрицает 3999 религий
Вы атеисты

Здравствуйте. У вас интересный ник. Со стрелой в колене. А бывает  еще с пулей в голове. Такого не слышали?

Слышал, это мой друг

Это угроза?

Скорее трагедия...

🤨 где ты этого набрался? Откуда?  Ты последний раз какую книжку прочел до конца?

Католический теолог Ганс Кюнг о важности межрелигиозного диалога.
P.S.:  Почему в тексте его назвали "протестантским" - неизвестно.

Глупый афоризм, потому что исходит из неверных предпосылок

Я?
Я книжек не читаю
А вот мангу да

Вот мнение великого христианина - св.Иустина Философа

Мученик Иустин пишет, что добродетельная жизнь язычников связана с действием Христа и даже называет их христианами: «Те, которые живут в согласии с разумом (сообразно Логосу), суть христиане, пусть даже их считают безбожниками… Ибо каждый из них постольку, поскольку причастен к рассыпанному в семенах божественному Логосу, высказывал превосходные мысли… Итак, всё, что находится у них прекрасно сказанного, принадлежит нам, христианам, ибо мы, согласно с волей Божией с любовью поклоняемся рождённому от невидимого и неназываемого Бога Логосу… Итак, все эти авторы способны усматривать истину только фрагментарно, благодаря врождённым и пребывающим в них семенам Логоса» (Апология 1,46; 2,13)

Вот точка зрения другого великого христианина

Александр Мень в лекции «Вера и культура»: «Hаследие античности, было ассимилировано Церковью. Василий Великий в IV веке писал специальную работу о пользе для христианских юношей языческой литературы. Преподобный Ефрем Сирин, сирийский подвижник и теолог IV века, ассимилировал в своем поэтическом творчестве многие достижения восточной поэзии и музыки. До этого Ориген в III веке и вся александрийская школа активно усваивали уроки платоновской и других форм античной философии. Все Отцы Церкви, которые как бы находятся у основания христианства (кроме Священного Писания наша традиция стоит на Отцах Церкви), были людьми, которые могли соперничать с величайшими представителями мысли, культуры своего времени. Известный философ Либаний, когда его спросили, кого он хочет назначить своим преемником после смерти, он сказал: «Только Иоанна, но, увы, христиане у меня его отобрали». Это был Иоанн, Златоуст впоследствии. Григорий Богослов, или Григорий Hазианзин, учился в афинском университете изучал все то, что там… все семь свободных искусств, и математику, и риторику, и философию. Точно так же учились в языческих школах и другие Отцы Церкви. Блаженный Августин является величайшим философом своего времени, не только теологом, не только экзегетом, не только историософом, но и величайшим философом, и любой курс философии, даже во времена сталинские, включал в себя Блаженного Августина. Таковы Отцы Церкви. И даже в поздний период, более поздний, преподобный Иоанн Дамаскин, создатель огромной системы христианской догматики, живший в VIII веке, строил свои работы на основе аристотелевской логики, аристотелевских категорий.»