Например?

А вам кто это рассказал? Или вы очевидец сотворения мира?☺️
Возможно вирусы были всегда, но антибиотики все извратили. Вирусы мутируют и представляют все большую угрозу для людей.

Мне кто рассказал что?
Я не очевидец...
Большинство вирусов которые исходят они от животных.

Но и люди для вирусов представляют угрозу. Мы тоже развиваемся!❤️✨✨

Кстате в палестинской автономии тоже есть зараженные 😄

🤔  С каким отношением ты встречаешь проблемы?

🙏  Попробуй взглянуть на проблемы глазами Бога. Обрати внимание, что если смотришь на них с Божьих высот, то проблемы теряют свою силу. Пусть Бог овладеет твоим сердцем и разумом.

✅ Пс.103:13 – Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля.

Мысли вслух

     Как часто в современном христианском мире приходится слышать фразу: «Христос живёт в моём сердце!» Приступного и подсудного в этой фразе ничего нет. Приступным и подсудным является самообман, утверждающий людей на погибельном пути. Самообман – это когда в душе, в плотском сердце, нет Христа, а так называемый верующий человек думает, что он одно целое с Ним!
     Следовательно, прежде чем утверждать подобное, мы должны обладать какими-то фактами, практическими аргументами. И эти доказательства нужны не кому-то, а самому заявителю и нужны для того, чтобы в конце своего жизненного пути не оказаться разочарованным и посрамлённым своим примитивным христианством.
     И всё-таки, как узнать, что Христос живёт во мне, что мы – друзья и что я знаком с Ним не понаслышке, а по существу?
     Слово Божье на этот вопрос даёт прямой и конкретный ответ. Оно освещает многие аспекты дружбы, единства и взаимопонимания, которые могут быть для нас откровенным доказательством нашей близости и родства со Христом.
     К примеру, Слово Божье говорит, что «если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Римл.8:10). «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал.5:24).
Испытываете ли вы духовную жажду? Алчете и жаждете ли праведности? Если да, то это СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ, что Христос воздействует на ваше сердце и вызывает в вашей душе эту жажду.
     Христос, обитающий в нашей душе, рождает стремление, тягу к духовным вещам и прежде всего к познанию гармоничной истины!
     И если, друг, ты – нищий духом, алчущий и жаждущий правды Божьей (Матф.5:3.6), то эта жажда и это богоискание – результат воздействия Христа, живущего в тебе!
     И наоборот, если ты пресыщен, если ты  тёпл и даже агрессивен  но никак не холоден и не горяч (Откр.3:16), то своим самодовольством ты давно изгнал Христа из своей души!
     Взвесь себя на весах правды, чтобы жестоко не обмануться! ■

Сейчас очень многие пытаются объяснить причину популярности теории заговора. Наверно у каждого есть знакомые, которые рассказывают про искусственность коронавируса и заговор с целью подчинить или уничтожить человечество. Лично мне ближе объяснение выдвинутое Славоем Жижеком, который сказал, что популярность конспирологии связана с общей потерей смысла после крушения великих теорий, которые многое объясняли. Или попросту говоря формировали системный взгляд на мир.

То есть, например крушение коммунистической идеологии сформировало некий вакуум, который в том числе начали заполнять теории заговора, как универсальные по своей сути теории, пытающиеся объяснить все, но при этом очень просто.

Не нужно много читать и изучать, не нужно постоянно ломать голову пытаясь понять всю сложность мира. Можно просто повторять десятилетиями, что Комитет 300 и Бидельсбергский клуб поставили своей целью сокращение населения и уничтожение современных государств. И все. Этим можно объяснить просто все. От крушения Боинга в Малайзии, до коронавируса. И самое главное, обычно это мышление легко преодолевает границы между религиями и христианин с мусульманином всегда найдут, что то общее рассуждая о кознях Ротшильдов и Рокфеллеров.

КАК ЖЕ ЗАКАНЧИВАЛОСЬ ЕВАНГЕЛИЕ МАРКА?

Рукописной традиции известны как минимум три варианта окончания Мк:

1. «Короткое» окончание, когда Мк обрывается на необычном стихе 16:8. Мироносицы не послушались слов ангела: «выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись». Такое «короткое» окончание представлено самыми древними и лучшими манускриптами: синайским (א) и ватиканским (В) кодексами (IV в).

2. «Длинное» окончание представлено большинством рукописей после 5 века. Это всем нам известные Мк 16:9-20, они вошли в церковный канонический текст. Это окончание компенсирует странность предыдущего стиха: Мария Магдалина все же рассказывает о Воскресении, далее конспективно упоминаются явления Воскресшего Спасителя.

3. Существует еще «промежуточное» окончание: «Все, что было возвещено, они вкратце пересказали Петру и его спутникам. Потом явился и сам Иисус и послал их проповедовать от востока до запада священную и бессмертную весть о вечном спасении». Такой вариант есть в ряде средневековых манускриптов (L 019; Ψ 044 и др).

Существуют основания полагать, что оригинальный Мк оканчивался на 16:8 («короткое» окончание), а окончание Мк 16:9-20 было дописано другим автором. Этого мнения придерживается большинство ученых, и здесь есть серьезные аргументы.  

1. «Короткое» окончание представлено самыми ранними и образцовыми манускриптами IV века.

2. Любое продолжение после 16:8 показывает сильную неустойчивость в рукописной традиции. Уже было упомянуто о «длинном» и «промежуточном» окончаниях, но на самом деле их даже больше. Именно здесь наблюдается повышенная вариативность; переписчики будто «спотыкались» в этом месте и позволяли себе что-то изменять, дописывать и т.д. В каких-то армянских рукописях случились чудеса: «длинное» окончание из Мк перекочевало в Ин или в Лк.

3. Сомнения относительно аутентичности «длинного» окончания Мк известны с древности. Евсевий Памфил (IV в) писал: «после слов: "их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись", — в этом месте во всех точных списках Евангелия от Марка появляется приписка: "конец". Следующая часть появляется не во всех списках и может быть поддельной, тем более, что она подразумевает разногласие с другими евангельскими свидетельствами» (ad Marinum). Подобные сомнения можно найти у Иеронима Стридонского и др.

4. Иногда даже сами переписчики, зная о проблемах, связанных с окончанием, вставляли перед ним предупреждающую фразу: «имеется и такое».

5. Наконец, ученые обращают внимание на отличающийся от Марковского стиль «длинного» окончания, несогласованность с предыдущим текстом, конспективность материала и вторичность по отношению к сюжетам Мф, Лк, Ин.

Однако, стоит сказать, что «длинное» окончание также является достаточно древним. Оно известно некоторым ранним писателям, например, Иринею Лионскому и Татиану. Т.е. оно уже существовало в кон. II в. Мк 16:9-20 было воспринято как часть Писания, не взирая на сомнения в подлинности.

Как на самом деле Марк закончил Евангелие? Точно мы не узнаем. Но сомнительно, чтобы текст, начатый торжественным «Начало Евангелия Иисуса Христа» (Мк 1:1), обрывался таким странным способом на 16:8. Может быть, Марк не успел дописать? Может, конец рукописи испортился? Может, последняя страница потерялась?
Это уже область догадок. Очевидно только, что сознание читателей не могло мириться с незаконченностью (намеренной или непреднамеренной) Евангелия.

Codex Washingtonensis W 032 (4-5 в) имеет самое расширенное окончание из возможных. Там есть и такая вставка: 
И они оправдывались, говоря: "Этот век беззакония и безверия под Сатаной, который не допускает, чтобы правда и сила Божия одержали верх над нечистыми силами. Поэтому покажи свою праведность сейчас". Так говорили они Христу. И Христос отвечал им: "Время власти Сатаны свершилось, но грядут другие беззакония. И для тех, кто согрешил, Я прошел через смерть, чтобы они могли вернуться на путь истинный и не грешить больше; чтобы они могли наследовать духовную непреходящую славу праведности на небесах"

Никогда не встречала такой теории

Ну это не теория - это текст, манускрипт

Нам нельзя было подвергать Писание критическому анализу

Да, но видимо источники скрывались намеренно или по причине отсутствия интернета, а в больших библиотеках( я перерыла питерскую академическую) такого тоже не было

Кое- что было, но мало

Ну и о дополнениях к от Иоанна я тоже позже узнала, да и вы подтвердили

Брат Павел, а Евангелие от Иуды- вернее то, что от него осталось, 1/3 текста- это не фейк?

Гностические тексты не фейк- другой вопрос, что они принадлежат совершенно другому направлению христианства, с которым у нас почти нет ничего общего в картине мира