Size: a a a

Прометей

2019 April 01
Прометей
источник
Прометей
источник
Прометей
Народ

Народ... как же много в этом слове?
По крайней мере - для меня.
Я вижу в этом слове горе,
И будущие времена!

Я вижу люд в оковах власти,
Несчастья, нищеты ума,
Принять готовый все ненастья
Чтоб было лучше, чем вчерa.

И страх пред осознанием несчастья
Народом - своего бытия,
Душит шею этого режима
Чей страх в лице убитого царя.

Они боятся бунта, бляди
Властьпридержащие бараны,
Чьи силы в псах и пропаганде,
Что льётся в уши каждый день...

Они - ничто, а всё - народ,
Осознающий эту лживость.
И грянет день и власть падёт,
В борьбе за слово - справедливость!

2019
источник
Прометей
источник
Прометей
источник
Прометей
Кирилла Кузьминкина вывели из зала суда.
источник
Прометей
источник
Прометей
На суде по рассмотрению ходатайства о продлении содержания под стражей Кирилла Кузьминкина следователь очень сильно интересовалась, кто я и как узнал о заседании.

Суд проходит в закрытом режиме, хотя, со слов адвоката Кирилла, судья не предоставил постановление для этого.

Кирилл выглядел спокойно и устало, его привели в зал в наручниках, теряющихся под просторными рукавами худи. Мать Кирилла, Надежда, попасть в зал так и не смогла, как и его дедушка.
источник
Прометей
Белая Калитва, Ростовская область
источник
Прометей
источник
Прометей
источник
Прометей
Интересная статья от белорусских товарищей.
источник
Прометей
​​Эстетика анархического движения

Для начала, определимся с тем, что будет подразумеваться под эстетикой в этой статье. Образ, представление об объекте, как о сумме его различных качеств — это и есть эстетика. И данная статья пытается ответить на вопрос о роли эстетики в анархическом движении, ее задачах и какой она могла бы быть, чтобы их выполнять. Каждый объект в представлении человека обладает эстетикой: политические движения, публичные лица, и всё, что известно хотя бы какому-то количеству людей.

Читать далее...
источник
Прометей
​​РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПОМОЩИ АЗАТУ МИФТАХОВУ

В положении несвободы важна любая поддержка — распространение информации, акции солидарности, и материальная поддержка.

Карта Сбербанка Mastercard 5469 3800 5929 3380
Горбань Елена Анатольевна

Реквизиты для рублевых переводов:
Получатель Горбань Елена Анатольевна
Счет получателя 40817810238068074965
Банк получателя московский банк сбербанка России г.Москва
Корреспондентский счет 30101810400000000225
ИНН банка 7707083893
БИК банка 044525225
Код подразделения банка 38903807780
Адрес подразделения банка г. Москва, Днепропетровская, 3 корп 5А

Реквизиты для валютных переводов:
Получатель Gorban Elena Anatolevna
Счет получателя 40817810238068074965
Наименование банка и адрес sberbank (head office – all branches and offices in russia) moscow russian federation
SWIFT-код SABRRUMM
Код подразделения банка 38903807780

PayPal freeazat@riseup.net

freeazat@riseup.net

Яндекс.деньги 410018826688898

Bitcoin 18QSya6vR9d1mvwzAteJ5otPVr6NEiTT4g
источник
2019 April 02
Прометей
Член Общественной Наблюдательной Комиссии Евгений Еникеев посетил Азата Мифтахова в СИЗО. В своём блоге он пишет, что Азат уже две недели находится в тесной камере, где на каждого заключённого приходится по два с половиной квадратных метра пространства. Также Азату не передают заказанную научную литературу.

http://enikeev.me/2019/04/01/%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82-%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%82%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2-%D0%B2-%D1%82%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B5/
источник
Прометей
В итальянском городе Турин неизвестные по почте прислали бомбу мэру. Полиция подозревает анархистов - якобы, они так мстят за закрытие властями местного анархистского социального центра. Ранее мэр уже получала угрозы от анархистов. Анархисты так затерроризировали бедную несчастную мэра Турина, что она теперь перемещается всюду только в сопровождении сотрудников полиции.

Хорошо, когда власти боятся народа, а не наоборот.
https://ria.ru/20190402/1552304264.html
источник
Прометей
Выстрел в министра, как смертельный выстрел в империю: годовщина убийства Степаном Балмашевым министра внутренних дел Сипягина

Почему Россия, через социальный взрыв 1905 – 1907 гг., пришла к величайшей в истории человечества революции? Нет никаких сомнений, мы имеет дело с комплексом социальных, экономических, внешнеполитических факторов, и все они оказали в определенной степени влияние. Но представители немарксисткой школы революционного социализма, эсеры, максималисты, анархисты, были также уверены, что двигателем истории являлись смелые поступки революционеров, неравнодушных, остро переживающих чужую боль личностей, готовых на самопожертвование ради всеобщего освобождения. Социалисты-немарксисты, независимо от организационной принадлежности и идеологических установок, часто приводили в подтверждение этого народнического взгляда на исторический прогресс один и тот же пример. Речь идет об убийстве Степаном Былмашевым, участником эсеровской Боевой Организации, министра внутренних дел Сипягина. Это покушение произошло 117 лет назад, 2 апреля 1902.

Но начнем мы чуть раньше. 1899 год, месяц – февраль, восьмое число. Студенты Санкт-петербургского университета устраивают прямо на торжественной церемонии, посвященной 80-летию учебного заведения, обструкцию университетскому ректору Василию Сергеевичу, который высказывал реакционные взгляды. За эту совершенно ненасильсвенную выходку на честных молодых людей прямо у дверей университетского здания нападает конно-полицейская стража. В ход идут нагайки. На это унижение человеческого достоинства учащаяся молодежь отвечает протестами, которые быстро охватывают всю страну. Начинается знаменитая университетская стачка 1899 года. Самодержавие, как обычно, пускает в ход репрессии. Идут аресты, студентов бросают в тюрьмы, отдают в солдаты.

Согласно воспоминаниям теоретика максимализма Григория Нестроева (Гирша Цыпина), являвшегося в то время активным участником студенческих протестов в Харькове, образцом для подражания всем были киевские студенты. «Мы смотрели на Киев как на место, где студенчество более всего революционизировано и где оно почти первое признало необходимость перехода на путь революционной борьбы» - напишет он. И власти тоже считали «киевлян», осознавших простой факт, что не может быть человеческого достоинства в самодержавной России без революции, своими особыми врагами. И меры принимались соответствующие. В декабре 1900 года, при активном участии самого министра народного просвещения Боголепова, 183 киевских студента были отданы в солдаты. В их числе Степан Балмашев. Будущий террорист успел выразить свой протест против этого несправедливого решения: в здании Киевского университета им были раздавлены стеклянные трубки с некой зловонной жидкостью, в результате чего занятия были прекращены. Свободолюбивые студенты естественно ликовали, а реакционные профессора скрипели зубами, поскольку не могли подчинить молодежь своей воле.

Борьба за человеческое достоинство тождественна революционной борьбе, и это является этическим должным для сознательной личности. Этот народнический постулат витал в воздухе. Так двигалось колесо истории дальше – от студенческих волнений к террору. Проходит два месяца после киевских репрессий, и вот из Германии возвращается обучающийся там студент Петр Карпович, и стреляет 14 февраля в министра народного просвещения Боголепова. Министр умирает, Карпович, которого судит общеуголовный суд, приговаривают к 20 года каторжных работ. Нестроев так описывает в своей книге «Из дневника максималиста» общественный отклик на смелый поступок революционера:
источник
Прометей
«Последовал выстрел Карповича, явившегося мстителем за поруганное достоинство человеческой личности, за жертв произвола. Этот выстрел послужил как-бы сигналом к всеобщему движению не только студентов, но и рабочих <…> В Москве движение началось 23 февраля и продолжалось несколько дней. На второй день, когда толпы рабочих грозили взять приступом манеж, в котором находились арестованные 800 студентов, их перевели в Бутырскую тюрьму. <…> Происходили стычки с полицией, разносились решетки бульваров, скамьи, строились баррикады, вытаскиваются камни из мостовых.»

Теория учителя народничества Николая Михайловского, который философски проанализировал и обобщил в 1880-1890-е годы террористический опыт Народной воли, подтверждалась. Исторические судьбы – в руках единиц. Тот смельчак, который бросает вызов несправедливому настоящему, своими руками создает будущее.

А значит террор, метод пробуждения народных масс, должен приобрести организованный характер. Так считал выдающийся народник и революционный практик Григорий Гершуни. Во второй половине 1901 года он, из числа народнических кружков и организаций, которые через несколько месяцев объединятся в Партию социалистов-революционеров, создает законспирированную группу для осуществления центрального политического террора, то есть для нанесения ударов по высшему звену в иерархии самодержавия. Собственно, сложившейся Боевой организации тогда еще не было, а был Гершуни, его неиссякаемая энергия, его планы, и отважные люди, готовые участвовать в исполнении этих планов. Виктор Чернов, один из лидеров ПСР, ставший в 1918 году на один день председателем Учредительного собрания, так характеризует в своих мемуарах «Перед бурей» БО в первые месяцы ее существования: «Что касается остальных членов ее, то хотя число их достигало до 12 – 13 человек, может быть, даже до 15, но они были в большинстве своем, так сказать, потенциальными членами БО, т.е. им было дано со стороны Гершуни принципиальное его согласие на их участие в террористических делах БО, причем они должны были, соответственно этому, устранившись от местных дел и соблюдая величайшую конспирацию, быть готовыми в любой момент быть вызванными для совершения какого-либо дела». То есть мы видим не оформленную до конца организацию, а своего рода «террористический кружок». Более развитым организационным формам, как и радикализации народных масс, предшествовали в эти предреволюционные годы воля к борьбе к душах честных людей. Террористические организации развивались и крепли уже в ходе самой практической работы.

Среди героев, которые шли в народническое движение с целью участвовать в терроре, особенной решительностью отличался вышеупомянутый студент Киевского университета Степан Балмашев. Он родился в семье дворянина, ссыльного народовольца Валерьяна Балмашева. По некоему мистическому стечению обстоятельств день рождения революционера совпал с днем казни первомартовцев – Степан появился на свет 3 апреля 1881 года. В 1899 году он поступил в Казанский университет, а позже перевелся в Киевский. Здесь он участвовал в студенческом протестном движении, был отдан в солдаты. Однако от военной службы его в итоге освободили по состоянию здоровья. В сентябре 1901 года он возвращается в Киевский университет. В Киеве происходит его знакомство с Григорием Гершуни. Выдающийся организатор террора сразу замечает 20-летнего студента, успевшего пройти тюрьму и принудительную военную службу. Степан Балмашев был ведь святым по сути человеком. Чувствительный и ранимый, противник всякой несправедливости и насилия, всегда готовый бескорыстно помогать беднякам и обездоленным. И в то же время в нем чувствовались осознание своего этического долга противостоять злу, в том числе террористическими методами, горячая вера в революцию.
источник
Прометей
Министр внутренних дел и шеф жандармов Сипягин был убит 2 апреля 1902 года. Степан Балмашев явился в Кабинет Министров, переодетый в адьютантскую форму. В кармане военного пальто у него лежал револьвер с отравленными пулями. Окружению министра он сказал, что привез пакет от великого князя Сергея Александровича, которого позже взорвет бомбой Иван Каляев. Подойдя к Сипягину в упор, Балмашев выстрелил в него два раза. Одновременно он произнес громко: «С этими людьми так и нужно поступать». Министру после этого оставалось жить полтора часа.

В том, что его повесят, Степан Балмашев не сомневался. И поэтому на суде и следствии он защищал не себя, а лицо нового поколения российских террористов. Так, на допросе на следующий день после покушения и в день своего рождения, 3 апреля 1902 года, он сказал: «Террористический способ борьбы я считаю жестоким и бесчеловечным, но единственно, к сожалению, возможным при современном самодержавном режиме». После смертного приговора, вынесенного военным судом на закрытом заседании, Балмашев отказался писать прошение о помиловании. 3 мая 1902 года революционера казнили. Уже под самой виселицей он вел себя крайне мужественно, отказался от утешений священника и от целования креста. «С лицемерами иметь делать не желаю» - был его ответ священнику.

Как отреагировал народ на выстрел Балмашева? Весной и летом 1902 года по Украине и по южным губерниям России гремело крестьянское восстание, горели помещичьи усадьбы. О том, что убийство министра внутренних дел вдохновило бунтовщиков, упоминает в своей книге «Из дневника максималиста» Григорий Нестроев. Он же пишет, многие рабочие, которые прежде интересовались исключительно реформистскими программами, вроде прибавок к зарплате и сокращеняе рабочего дня, стали понимать, что у них есть силы сражаться за новый мир, за революции, за полное уничтожение самодержавия и капитализма. Мужество Балмашева стало причиной осознания ими настоящих целей социальной борьбы, утверждает теоретик максимализма, а многие рабочие сами заинтересовались террористическими методами. К этому можно добавить, что когда отец революционера умер в Саратове полтора года спустя, 23 октября 1903 года, то значительная часть городского трудового люда вышла на похороны народовольца. На одном из венков было выведено: «Достойному отцу великого сына». Представления о том, что является настоящим человеческим достоинством, накануне первой российской революции в народе были правильными. А самое важное заключается в том, что Степан Балмашев установил ту этическую планку, которой старались соответствовать другие революционеры - участники террористической и партизанской борьбы. Никакого сотрудничества со следствием, никакой мольбы о пощаде, открытые заявление о том, что народ, чаяния которого выражают террористы, с одной стороны, и самодержавие с другой, находятся в состоянии открытой войны. И никакого мира между этими сторонами быть не может. Героизм Балмашева стал прологом к героизму анархистов, максималистов, эсеров, также мужественно встречавших смерть от рук царских и большевистских палачей. Выстрел в Сипягина 2 апреля 1902 года стал смертельным выстрелом в империю. Борьба, которую вела прежде Народная Воля, обрела новое рождение. И эта борьба, как мы знаем, не закончена.

На изображении: Степан Балмашев
источник
Прометей
источник