1911 год. Картина художника-футуриста Карло Карры "похороны анархиста Галли".

Анархист Анджело Галли был убит во время забастовки. А его похороны, превратившиеся в анархистскую демонстрацию - атакованы полицией. Этот момент, очевидцем которого стал Карло Карра, и изображен на картине - конная полиция врезается в демонстрацию под чёрными флагами. 

В картине автор попытался изобразить динамизм момента (как, впрочем, в большинстве произведений футуристов). Попробуйте взглянуть на картину издали, и вы рассмотрите и несущуюся конную полицию, и чёрные флаги, и схватку сил добра с силами государственности, и даже зарю нового мира, маячащегося на горизонте...

​​Канал кампании поддержки анархиста Азата Мифтахова. Присоединяйтесь!

А вот забавное. Крупнейшая французская газета Le Monde выдвигает свою версию причины бунта «желтых жилетов». Автор статьи уверен, что сама политическая система Франции побуждает граждан на бунт. Поскольку Франция — огромная страна, самая большая в Евросоюзе. Но вся власть сосредоточена в одном месте, Франция — страна с огромным уровнем политической централизации. Выражается это и в том, что вся власть сосредоточена в руках президента, а парламент подчиняется партии президента. Простые граждане же практически никак не вовлечены в низовые движения и организации, способные заставить власть считаться с мнением общества. Так, например, во Франции — один из самых низких уровней членства в профсоюзах.

Что-то напоминает? Казалось бы, ведь всё это про Россию, в которой и размеры страны, и уровень административной и политической централизации, и оторванность граждан от политики еще выше. Но вот французов такое положение толкает на бунт. А у нас… «вы что, хотите чтобы как во Франции было?».

Просто угадай страну по цитате:
«Неутешительный вывод. Государственная система способствует восстанию против ее лидера. Ее власть — самая централизованная и персонализированная среди всех крупных европейских стран. Персонализация власти, а также слабость парламента (там доминирует одна партия, которой управляет один человек) и незначительная роль посреднических организаций создают ситуацию, когда у граждан не остается иного выбора для выражения недовольства, кроме уличных протестов с требованием отставки президента.
Большая территория страны, невысокая плотность населения и излишняя централизация государственных расходов приводят к тому, что граждане (за пределами больших городов) считают себя брошенными на произвол судьбы властью, которая не в силах сохранить территориальное единство с помощью эффективных местных служб»

https://inosmi.ru/amp/politic/20190221/244618391.html

Гуманизация правосудия по-российски. Медведев тут озаботился честью и достоинством обвиняемых в преступлениях россиян. И поручил разработать предложения, запрещающие судить их в клетках. Мол, неправильно это, негуманно, что человек, еще не признанный судом виновным, в клетке сидеть будет. Казалось бы, всё здесь хорошо и правильно, гуманизация же. Однако вспомним, как это обычно происходит в России. Уже, например, была гуманизация экстремистского законодательства. Россиян перестали судить за экстремизм в интернете, а вместо этого начали судить по более тяжёлым статьям, как оправдание терроризма. Скорее всего, так получится и здесь. Когда обвиняемых запретят судить в клетках, вполне вероятно что их будут связывать с судом по видеосвязи из СИЗО. Ну а вообще, конечно, избирательная гуманизация — сажать людей, непризнанных виновными, в СИЗО, с их переполненностью, не самыми гуманными условиями и всевластием силовиков, можно. А в клетке судить — нельзя.

Потому что неправильно гуманизируют они систему правосудия. Они какие-то отдельные положения смягчают, компенсируя это потом применением более тяжелых положений. А надо полностью государство уничтожать, и все его тюрьмы с землёй равнять. Вот тогда будет действительное торжество идей гуманизма.
https://lenta.ru/news/2019/02/22/nokletka/

В 21 веке отношения власти распространяются не только на привычные и классические сферы, как монополия на принятие решений, организованное насилие и владение средствами производства. Еще одной сферой, крайне важной, сегодня является контроль над данными. Правительства и корпорации стремятся сегодня контролировать всё, происходящее в интернете, вплоть до обладания всей информацией о любых действиях человека в сети. И если правительства зачастую ограничиваются стандартными своими интересами — цензурой, доступом к переписке и выслеживанием местоположения человека, то власть корпораций поистине тоталитарна. Ибо она, во первых, надгосударственна, не ограничивается национальными рамками. Во вторых, в своей надгосударственности она вполне может игнорировать власть отдельных правительств, и даже подчинять их себе и своим интересам. А в третьих — объём данных, которые собирают и контролируют корпорации, действительно впечатляет, превосходя любые попытки правительств контролировать вашу жизнь. И если жители стран с диктаторскими режимами, таких как Россия, сталкиваются больше с государственным контролем, то это лишь потому, что государственное вмешательство более грубо, примитивно и очевидно. Контроль корпораций же, осуществляющийся через рыночные механизмы, гораздо более мягкий и незаметный.

Пока мы обеспокоены защитой наших данных от правительств, в западных странах начинает разворачиваться движение за защиту персональных данных от корпораций. В этом направлении уже сделаны определенные шаги, и некоторые из интернет-гигантов вынуждены публиковать тот массив данных, которые они собирают на пользователей. Однако этот шаг вовсе не смягчает проблему, но обнажает её, поражая воображение пользователей тем уровнем вмешательства в их жизнь, которые совершают корпорации.

Пока постановка вопроса только разворачивается в полную меру, и в будущем, должно быть, мы увидим гораздо более широкие и масштабные движения сопротивления диктату корпораций, в том числе и в наших странах. И, вероятно, контроль граждан над собственными данными должен стать такой же базовой чертой анархизма, как всеобщее владение средствами производства и общественное принятие решений.

Статью о том, какие ваши данные собираются корпорациями, и как общество сопротивляется этому, вы можете прочитать, например, здесь: https://theidealist.ru/personaldata/

12 февраля суд Балашихи на месяц арестовал аспиранта мехмата МГУ Азата Мифтахова. Сначала математика задержали по делу об изготовлении взрывного устройства, затем отпустили и, практически моментально, задержали по новому делу — о погроме в офисе «Единой России». Теперь его обвиняют в хулиганстве.

Рассказываем, как тихий математик превратился в «опасного анархиста», фигуранта уголовных дел и героя сюжетов федеральных каналов.

https://info24.ru/news/anarchy-in-msu.html

Анархисты Азова распространили десятки листовок с призывом к забастовкам

23 февраля 1922 года отмечено в СССР как "День Красной Армии".

В наше время, после развала советского союза день окрестили просто "днемзащитника Отечества" и "мужским днём".

Как анархисты - мы против любых войн, кроме войны классовой, которая
позволяет человеку отвоевать свои права в правящей клики.

23 февраля мы призываем праздновать не "День защитника Отечества"
(фактическое почитание профессиональных убийц в услужении государства или рабов системы военкоматов), а день дезертира, как день, когда свободный человек делает сознательный шаг в сторону мира и ненасильственности, отвергая навязанный государством милитаризм!

День дезертира - это ответный праздник на День"Защиты Отечества".
Активисты либертарного движения провели акцию около военкомата в Минске.

На забор воинской части в Минске был вывешен баннер: Армия = рабство. Также по городу было распространено множество тематических листовок, разъясняющим гражданам почему принудительная служба - это плохо.

Мы призываем всех бойкотировать рабский призыв в армию.
Если война - то только классовая!

Анархисты Беларуси

https://m.youtube.com/watch?v=q7JA7Ao9cpc

Немного анархизма старой школы. Эта дама на фотографии – молодая анархистка Жермена Бертон. В 1923 году она решает застрелить лидера французской ультраправой организации “Аксьон Францез” Леона Доде. С этой целью она и приходит в штаб “Аксьон Францез”, где долго-долго ждет Доде. Но тот долго-долго не появляется, и находящийся в штабе его заместитель Мариус Плато начинает хамить Бертон, мол че ты тут торчишь столько времени. После чего Жермена Бертон решает, что, в принципе, и заместитель Доде прекрасно подойдет, и убивает Мариуса Плато пятью выстрелами. Пытается покончить с собой при задержании, но безуспешно…

На суде Жермену защищает молодой и энергичный левый адвокат Анри Торрес. Он показывает, как нужно вести себя в государственном суде, и превращает его в площадку для обвинения ультраправых, яростно обвиняя их, объясняя, что действие Бертон было вполне допустимым. Да по сути убить лидера фашистов – это вообще самооборона! Торрес был столь убедителен, что анархистку Бертон оправдали. Она, кстати, довольно быстро стало культовой фигурой для художников-сюрреалистов, которые могли быть и не согласны с её взглядами, но уж очень сильно впечатлились её образом. На стороне мадам Бертон было общественное мнение Франции, ей посвящали картины, её поддерживали весьма известные деятели науки и культуры, а на последнее заседание суда прислали корзину гвоздик и роз с запиской: «Жермене Бертон, которая сделала то, что не смогли сделать мы».

Во Франции сегодня очередные протесты "Жёлтых жилетов". И чтобы понимать атмосферу, вот вам новость из Бордо. Там полиция обратилась к властям, заявив о собственной физической и моральной усталости. Они оценивают ситуацию, как критическую, и заявляют о неэффективности методов борьбы полиции против Жилетов. Происходящее полицейские называют городской партизанской войной.

Напомним, с начала протестов тысячи человек были арестованы. Ранены две тысячи протестующих и 1300 полицейских.

А вот в Петербурге феминистки провели антивоенную акцию. Что правильно, акция направлена не против мужчин или "власти мужчин", но против государства, против давления на женщин, которых призывают рожать пушечное мясо, и против насилия над мужчинами, которых насильно гонят в армию. Такая постановка вопроса совершенно правильная и гораздо прогрессивнее того, что заявляли многие феминистки последние годы. У мужчин и женщин общий враг - государство, которое угнетает и тех, и других. Угнетает всех, кто не относится к правящей верхушке. Так и бороться нам нужно вместе против государства, а не против друг друга. Такой феминизм - адекватный и правильный.

«Женщин заставляют рожать мясо, которое государство с удовольствием ест. Сегодня мы говорим нет давлению на женщин. Нет насилию над мужчинами, которые не желают служить в армии. Нет войне»